Biografia
Teologo di Gregory - Lavoratore cristiano, uno dei tre insegnanti della Chiesa universale. Il teologo di Saint Grigory era un allievo e l'associato di Santa Vasily il grande. Conosce e letto sia nella Chiesa cattolica romana - il giorno della memoria il 2 gennaio e nella Chiesa ortodossa - 7 e 12 febbraio.Infanzia e giovani.
La data esatta della nascita del santo è sconosciuta, circa 325 della nostra era. Un ragazzo è nato non lontano dalla città di Naziaza, situata in Cappadocia (nel territorio della moderna Turchia). Non per caso in seguito, si chiamava Grigory Nazianzine.
Suo padre Grigory era un aristocratico locale, e sua moglie nonna era un vero cristiano, tutti i giorni che una donna trascorsa nelle preghiere, era impegnata in beneficenza. Presto e il cristianesimo di Grigori-senior adottato. All'inizio è diventato un presbiter nella Chiesa locale, e dopo il vescovo del nazista.
Nonnny non aveva a lungo di rimanere incinta per molto tempo, quindi pregava molto e ha chiesto a Dio per grazia. Ha promesso che se l'Onnipotente avrebbe dato a lei un bambino, lei lo avrebbe dedicato a Dio. Più tardi in un sogno, una donna vide il suo figlio futuro e sentito il suo nome. Dopo l'emergere di Gregory, nonna ha nato altri due figli - il figlio di Caesarius e la figlia di Gorgonia. Successivamente, tutti i membri della famiglia Gregory sono stati riconosciuti come santi.
Avendo ricevuto l'istruzione iniziale di casa, Gregory è andata prima a Cappadokia, e in seguito in Palestina e Alessandria, dove ha studiato nelle scuole superiori. Ma il centro scientifico in quel momento era Atene. Pertanto, Gregory si trasferì ad Atene, dove ha studiato astronomia, geometria, retorica, poesia. Ha studiato Aristotele e il lavoro di Platone. In misura maggiore era interessato allo stile della presentazione, piuttosto che all'insegnamento stesso. Ma in quanto Gregory iniziò a interpretare la religione, in gran parte influenzato queste opere.
Quando Gregory ha studiato ad Atene, ha incontrato il grande vaso. E questo incontro era fatidico per Gregory. Dopo lo studio, ha insegnato eloquenza ad Atene per due anni. E nel ritorno a Naziaz, suo padre lo battezzava. A quel tempo aveva già 30 anni. Ma in quel momento, il battesimo ha preso solo dopo l'istruzione.
La vita monastica Gregory cadde nell'anima, e si è trasferito nel monastero, il cui fondatore era il suo amico Vasily Great. Insieme hanno studiato le opere del fondatore della filologia biblica e filosofo origen. Più tardi, il teologo di Grigory dalle sue opere ha registrato estratti, che erano chiamati "Philoklia".
Ministero cristiano
Nel 361, il padre ha chiesto di tornare il Figlio alla sua patria, aveva bisogno di aiuto. Gregory dedicato ai presbiteri. A quel tempo, il suo padre anziano ha condotto una lotta attiva contro le truppe dell'imperatore apostata Julian, che ha cercato di catturare templi cristiani. È interessante notare che i futuri cristiani del persecutore Julian studiarono con il teologo di Gregory e vasamente fantastico ad Atene.
Ma dopotutto, una vita monastica contemplativa era più vicina al Grigory, quindi è tornato al monastero subito dopo l'ordinazione. Tuttavia, ha capito quanto ha bisogno di suo padre, e già a Pasqua ha pronunciato il suo primo sermone a Nazianze.
Dopo un po 'di tempo, vasamente fantastico, chi a quel tempo era già arcivescovo, chiede a Grigory di prendere la posizione di Heping a Sashima. Aveva bisogno di persone fedeli e affidabili nella lotta contro l'Arianismo. Gregory esitò, ma suo padre ha insistito. Sfortunatamente, per il breve periodo ha prestato servizio a Sasima, non ha letto alcun servizio, non ha preso un single chierico. Presto lascia la città e vive tre anni nel deserto monastico. La sua partenza raffreddava in modo significativo la loro relazione con Vasily.
Nel 374, Padre Gregory è morto, una madre morì dopo di lui. La morte ha incontrato l'icona in adorazione. Per lui è stato un grande colpo. Vasily è venuto al funerale di suo padre e lesse la lapide, dopo di che la loro amicizia cominciò a migliorare.
Dopo la morte del padre, il teologo di Grigory ha guidato la diocesi, ma credeva che non avesse diritto a occupare il trono di suo padre. Pertanto, lasciando la città di Seleucia, pensando che in sua assenza, gli abitanti della città sceglieranno un nuovo vescovo. Ma il popolo della Nazianza ha chiesto il suo ritorno, e ha continuato a gestire la Chiesa locale.
Il secondo colpo a Gregory è diventato la notizia della morte di Vasily il grande. A questo punto, era già famoso come un ardente difensore della fede e un predicatore di talento. Allo stesso tempo, il nuovo imperatore Feodosio ha chiuso il trono, e lui, a differenza del predecessore, è un sostenitore dei nicheli. Feodosio invita Gregory a se stesso e suggerisce di tornare la diocesi a Costantinopoli. Era allora, ha iniziato a chiamarlo il teologo, era un oratore davvero brillante, i suoi sermoni non hanno lasciato nessuno indifferente.
Ma Costantinopoli aveva 40 anni nelle mani di Arian, e durante la notte non potevano scomparire da nessuna parte. Pertanto, essendo arrivato in città, Grigory diventa immediatamente oggetto di persecuzione tra Arian. Una volta, hanno rotto nella cattedrale quando il santo ha eseguito il rito del battesimo, qualcuno ha chiesto la sua espulsione, e qualcuno cominciò a lanciare pietre. L'uomo è stato trascinato verso le autorità della città, che alla fine non ha sostenuto Arian e lo ha lasciato in città.
E dopo un paio di mesi, Konstantinopol ha visitato lo stesso Imperatore. Ha introdotto personalmente Gregory al Tempio di Sofia e "Pass". Per l'approvazione del santo al dipartimento e la risoluzione di problemi relativi alle tariffe, è stata raccolta la seconda cattedrale ecumenica.
Docnando l'anianismo, Grigory ha registrato il dogma del trochbiness, che ora sta prendendo un posto principale in teologia delle chiese cristiane ed è il pensiero centrale del verbo cristiano. Dio è uno, è essenzialmente, ma tre nei volti - Padre, Figlio, Spirito Santo. Secondo i teologi di Grigoria stesso:
"Adoriamo il Padre, e il Figlio, e lo Spirito Santo, condividendo le proprietà personali e collegando la divinità."Durante la cattedrale universale, il suo presidente della Miletia e Grigory ha preso il suo posto. Più tardi cominciò a scegliere il capo del dipartimento Antioch, che era diretto dalla Miletia. Le opinioni dei partecipanti sono state divise. Alcuni volevano vedere il rappresentante del "ovest" su questo post, altri - "East".
Di conseguenza, il conflitto è sorto in cui è stato toccato Grigory, accusandolo in violazione delle regole della prima cattedrale universale. Era che non avesse il diritto di diventare l'arcivescovo di Costantinopoli, essendo un vescovo Sasimsky. Inoltre, ha lasciato il dipartimento a Sasim, che ha anche contradditto le regole stabilite.
Così, il santo ha lasciato il dipartimento di Konstantinopoli. Non era affatto in lutto, era stato a lungo stanco della lotta per il potere, che era assolutamente necessario. Per natura, era una persona sottile e autosufficiente. In effetti, non era destinato a una chiesa dignitaria, e divenne solo per l'istruzione dell'amico di Vasily il grande.
Tornando a Naziaz, si trovava di nuovo al capo della diocesi della città, non poteva rifiutare i cittadini. Ma non è stato facile per lui. Nel 383, la sua salute è peggiorata, ed è stato liberato dalla guida del dipartimento. Feodor, Vescovo Tyransky, indossa il suo posto Hepsopa Elaudia, i parenti teologia grigoria.
Guardando la pace, si dedicò a scrivere. Gregory è l'autore di oltre quattrocento poesie, ha scritto epigramoni, poesie, inni. Allo stesso tempo, ha continuato a frequentare il monastero, viaggiato molto. Il principale patrimonio letterario è ancora considerato "parole" - 45 conversazioni che coprono il periodo di 20 anni della sua vita.
Conservata anche 245 lettere teologa Grigory, molte delle quali sono state indirizzate al suo compagno - Vasily Great. Ricorda la loro vita collaborativa nel monastero, e nelle lettere successive lo accusa di coinvolgere se stesso nella lotta contro l'Arianismo e la costruzione del suo vescovo della città di Sasima.
Il teologo di Gregory ha lasciato un grande marchio nel cristianesimo, i suoi scritti hanno influenzato i prossimi teologi. Il lavoro del santo è stato interpretato insieme alla Scrittura. La Chiesa ortodossa introdusse Gregory nel numero di padri della Chiesa, il che significa che la sua personalità ha un peso speciale nella formazione di dogmatici e culto.
Morte
Il teologo di Gregory è morto il 25 gennaio 389 a Naziase, lì lo ha seppellito. Dopo sé lasciò il Testamento. Probabilmente è stato riscontrato nel 381. La proprietà familiare del santo ha lasciato diocesi, risparmi e vestiti in eredità agli amici, e ha anche ordinato la dissoluzione dei suoi schiavi.
Dopo mezzo secolo, l'imperatore Konstantin Baggrynorogennaya ha trasportato il potere del teologo di Gregorio a Costantinopoli, ma dopo l'invasione dei crociati nel 1204, i resti del santo furono portati a Roma.
Dopo la costruzione della cattedrale di San Paolo a Roma, il potere posto lì, in una tomba speciale. Il 26 novembre 2004, Papa Giovanni Paolo II ordinò che parte delle reliquie tornò alla Chiesa di Konstantinopoli. Il santuario è tenuto nella cattedrale di San Giorgio a Istanbul.
Memoria
- 383-386 - Collezione di conversazioni "Word"
- 383-388 - Raccolta di "lettere"
- 1670 - Chiesa del teologo di Grigoria a Rostov Great, Russia
- 1781 - La fregata della flotta del Mar Nero della Russia ha ricevuto il nome "Grigory Theologian"
- 1867 - Chiesa del teologo di Grigory nel villaggio di Makarenshty, Moldova
- 1873 - Henric Dily Ibsen "Caesar e Galilein"
- 1896 - Chiesa di Grigory Teologo e Santo Martire Zoe a Odessa, Ucraina