Nikolay BerdyAev - Biografia, foto, vita personale, filosofia

Anonim

Biografia

Nikolay BerdyAev è un pensatore eccezionale la cui filosofia ha combinato gli approcci di Kant e Schopenhauer, l'avversario della presentezza e un sostenitore della libertà personale. Essendo una persona religiosa, credeva che sia il comunismo che il fascismo suggeriscano di rifiutare la coscienza morale e religiosa. Le sue idee fatte all'alba del XX secolo sono così rilevanti che le citazioni provenienti da opere del filosofo usassero il capo dello stato nell'epistola del Parlamento russo.

Infanzia e giovani.

Nikolai nacque nel marzo del 1874 vicino a Kiev, in una tenuta generica, un nonno lamentato imperatore Paul I. La famiglia era aristocratica. Padre Alexander Mikhailovich - un discendente dei principi Tatar di Bakhmetyev. Gli antenati della madre Alexandra Sergeyevna, nella fanciulla Kwards - rappresentanti dell'antica Genera di Mnishek, Pototsky e persino il re della Francia Louis VI.

Nikolay BerdyAev nell'infanzia con mamma

Nikolai e il fratello senior Sergey hanno ricevuto l'istruzione iniziale domestica, possedeva diverse lingue straniere. Stordito Kolya studiato nel Vladimir e nel Corpo di Kiev Cadet. Poi, secondo la tradizione della famiglia, doveva entrare nel Corpo Prazi, ma ha scelto di impegnarsi nell'auto-educazione. Nel 1894 BerdyAev ha ricevuto un certificato di maturità della palestra Kiev-Pechersk.

Nello stesso anno, Nikolai entrò nell'università di San Vladimir, alla fisica e alla facoltà di matematica, dopo un anno è stato trasferito in legale. Ma non è stato possibile ottenere un diploma dell'istituto educativo BerdyAev: per partecipare alla cerchia marxista studentesca di auto-sviluppo e all'Università Kiev "della lotta per la liberazione della classe lavoratrice", è stato escluso dall'università. Prima di questo, il giovane è stato arrestato due volte per la partecipazione alle manifestazioni anti-governo.

Nikolay BerdyAev in gioventù

Nel 1900, Nikolai fu inviato alla provincia di Vologda sotto la supervisione della polizia. Lì, il giovane filosofo ha scritto il libro "La soggettività e l'individualismo nella filosofia pubblica". Un noto pubblicitario ed economista Peter Strugliato, prima della sua partenza per la Germania, ha preparato una prefazione per questo. BerdyAev è entrato a far parte del movimento politico "Unione della liberazione" organizzato con i compagni.

La biografia di BerdyAeva ha riflettuto il tempo in cui viveva: un movimento rivoluzionario, la ricerca di nuovi ideali, lanciando da estremo all'estremo. Nikolay Alexandrovich testimoniata e uno dei creatori di quel processo, che ha definito il "Rinascimento russo dell'inizio del ventesimo secolo".

Filosofia

Le viste filosofiche di Nikolai Berdyaev erano basate sulla negazione o, in ogni caso, critiche di teleologia e razionalismo. Questi concetti, dal suo punto di vista, influenzano la libertà della personalità, cioè l'esistenza di un'esistenza è il significato dell'individuo.

Nikolay BerdyAev in gioventù

Personalità e individui sono i concetti opposti. Il pensatore credeva che la prima fosse una categoria spirituale, etica, seconda natura naturale, parte della società. La personalità è sostanzialmente non apposta e non si applica a nessuna natura, né alla Chiesa o allo stato. La libertà di BerdyAev è una data, è prima che dalla natura e dall'uomo, indipendente dal Divino. Se viola la "gerarchia divina dell'essere", appare il male.

Nel lavoro di "uomo e macchina" considera la tecnica come un modo di liberare uno spirito umano, ma teme che la sostituzione dei valori possa verificarsi, e una persona perderà spiritualità e gentilezza. E poi sorge la domanda e cosa darà alle persone private di queste qualità al futuro mondo. Dopotutto, la spiritualità non è solo una connessione con Dio, è principalmente in contatto con il mondo e come una persona riflette questo mondo attraverso se stesso.

Philosopher Nikolay BerdyAev.

C'è un paradosso. Il progresso tecnico sposta in avanti cultura, arte, cambia le fondamenta morali. Sì, e la vita sta andando avanti. D'altra parte, l'eccessiva culto delle innovazioni tecniche priva l'incentivo dell'umanità nel raggiungere il progresso culturale. E qui sorge di nuovo il tema della libertà di spirito

All'inizio delle sue indagini filosofiche, Nikolay Alexandrovich ammirava le idee di Karl Marx. Tuttavia, in seguito, riflettendo sullo sviluppo di idee comuniste in Russia, nel libro "Le origini e il significato del comunismo russo" hanno notato direttamente che un marxismo in questo caso non è sufficiente.

Ritratto di Nikolai BerdyAev

Nel lavoro "Idea russa", il filosofo ha cercato di rispondere alla questione di ciò che era una misteriosa anima russa. BerdyAev utilizza immagini e allegorie luminose, paralleli storici e aforismi. Come esempi, ci sono eventi di cornice larga - dalla protopopa avvakum a Vladimir Lenin, dal battesimo della Russia alla rivoluzione di ottobre.

Secondo BerdyAev, il popolo russo non è inclinato a seguire ciecamente il dogma della legge, molto più significato e il peso è inserito nel contenuto rispetto al modulo. L'idea di "la russo" risiede nella "libertà d'amore nel senso profondo e pulito della parola".

Vita privata

La moglie di BerdyAev, Lydia Yudifovna Doghev, fu dalla famiglia di un nobile avvocato, un cittadino onorario di Kharkov. La ragazza fu educata nella pensione in Svizzera, e dopo, insieme alla sorella, Evgenia ha trascorso un mese di carcere sul sospetto di attività politiche, la madre li mandò a Parigi, alla Scuola Russa di Scuola di Scienze Sociali.

Nikolay BerdyAev e sua moglie Lydia

Al momento della conoscenza con BerdyAev, Lida era sposata con un nobile ereditario e un sostenitore di idee socialdemocratiche Viktor Rappa. Druzeyev ha ceduto a questo tradimento. Dopo un altro arresto, Lidia e suo marito furono inviati da Kharkov a Kiev, dove nel febbraio 1904 incontrò Nikolai.

Nell'autunno dello stesso anno, BerdyAev offrì una donna per lasciarlo a San Pietroburgo, e da allora la coppia non si è più separata. Tuttavia, Lida e Nikolai non vivono come suo marito e moglie nel senso tradizionale, ma, secondo sorelle, Druševa - Eugene, come i "primi apostoli", come fratello e sorella.

Molto più significato di BerdyAev investito in un matrimonio spirituale. Questo è stato scritto in Diaries e Lydia Judifovna, sottolineando che il valore della loro unione era in assenza di "qualsiasi cosa sensuale, corporea, a cui trattiamo e abbiamo sempre trattato con lo stesso disprezzo".

Nikolay BerdyAev con sua moglie e amici

L'area di attività per se stesso ha eletto la carità, ha aiutato Nicola nel lavoro, ha reso la modifica correttiva del suo lavoro. Non era solo BerdyAeva e creatività - ha scritto poesie e note, ma non ha cercato di essere stampato.

Nel 1922, la famiglia di BerdyAev ha lasciato il paese. Nikolai Alexandrovich è stato inviato, e Lydia, ovviamente, non poteva lasciarlo da solo. Inoltre, nel 1917 ha cambiato fede - passata nel cattolicesimo, la persecuzione dei cattolici è iniziata nella Russia sovietica. All'inizio, BerdyAev, così come la madre e la sorella di Lida vissuta a Berlino, poi si trasferirono in Francia, dove l'amica della famiglia piatta ad ovest ha lasciato la casa. Lì Nikolai ha scritto l'autobiografia della "auto-conoscenza", che è stata pubblicata dopo la sua morte.

Morte

Il filosofo russo è morto su una terra straniera, nei sobborghi di Parigi - Clamare, nel marzo del 1948. Tre anni prima, Lydia Judifovna è morta dal cancro. Sua sorella Eugene ha aiutato attraverso la casa. Trovò BerdyAev in ufficio per una scrivania. Fino all'ultimo minuto, il pensatore ha funzionato - preparato il manoscritto del libro "il regno di Spirito e il regno di Caesar".

La tomba di Nikolai BerdyAev

La casa di Nikolai Alexandrovich ha lasciato la chiesa ortodossa russa all'estero. Elevare su misura ortodossa tenuta diversi sacerdoti. Conoscevano personalmente BerdyAev e volevano spenderlo sull'ultimo percorso. Sulla tomba del filosofo installato solo la solita croce.

Bibliografia

  • 1909 - "Milestones"
  • 1913 - "Dockets dello Spirito"
  • 1915 - "Anima della Russia"
  • 1918 - "Dalla profondità"
  • 1924 - "New Medioevo"
  • 1931 - "Cristianesimo e classe di classe"
  • 1931 - "Psicologia religiosa russa e ateismo comunista"
  • 1934 - "I E il mondo degli oggetti (l'esperienza della filosofia della solitudine e della comunicazione)"
  • 1939 - "Sulla schiavitù e la libertà dell'uomo. Esperienza di filosofia personalistica
  • 1940 - "Auto-Knowledge"

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