Matrena Timofeevna - Biografia, immagine e caratteristica dell'eroina, citazioni, il valore del nome, foto

Anonim

Storia dei personaggi

Il saggio di Nikolai Nekrasov "che vive bene in Russia" è scritto più di un secolo fa. Il poema dà una caratteristica brillante dei problemi e dei test attraverso i quali doveva andare il popolo russo e disegna ciò che sembra la felicità per gli uomini ordinari. Il lavoro ha diritto alla domanda eterna, nel corso dei secoli siamo tormentati da ciascuno di noi.

La storia offre al lettore a familiarizzare con la storia originale. I suoi personaggi principali sono diventati contadini, riuniti per determinare la tenuta in cui vive un felice uomo. Analizzando tutti i ranghi, gli uomini hanno familiarità con le storie dei personaggi, il più felice tra cui il seminarista Grigory Dobrozlon. Il valore dell'eroe del nome in questo caso è importante. La felicità per lo studente non era il benessere materiale, ma la pace e la pace sulle terre della patria e sul benessere del popolo.

Storia della creazione

Nikolai Nekrasov.

Il poema è stato creato nel periodo dal 1863 al 1877, e durante il lavoro, i personaggi e le idee della trama sono stati ripetutamente cambiati. Il lavoro non è stato completato, poiché l'autore è morto nel 1877, ma "chi in Russia vive bene" è considerato un solido opus letterario.

Nekrasov è famoso per una chiara posizione civile e discorsi contro l'ingiustizia sociale. Ha ripetutamente sollevato problemi nel lavoro, disturbando i contadini russi. Lo scrittore ha condannato l'appello dei proprietari terrieri con i Serfs, il funzionamento delle donne e la coercizione dei bambini a lavorare. Dopo la cancellazione di Serfdom nel 1861, la felicità tanto attesa per la gente comune non è venuta. Il problema del non libero è stato sostituito da altre questioni relative alle prospettive per la conduzione indipendente della vita contadina.

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Le immagini sono diminuite nel poema aiutano ad entrare nella profondità della domanda richiesta dall'autore. Nekrasov dimostra la differenza tra la felicità nella comprensione del proprietario del proprietario terriero e di un uomo semplice. I ricchi sono fiduciosi che la cosa principale della vita è il benessere materiale, e il povero adora la mancanza di disavventure superflue. La spiritualità del popolo è descritta da Ermila Girin e Grisha Dobrozlon, che sogna di contenuto universale.

Nekrasov in "Chi in Russia a vivere bene" determina i problemi delle lezioni, rilevando l'avidità e la crudeltà del ricco, l'analfabetismo e l'ubriachezza tra i contadini. Crede che, realizzando ciò che è la vera felicità, tutti gli eroi del lavoro farà sforzi per il suo successo.

Poema "Chi vive bene in Russia"

Matrain Timofeevna Korchagin - una faccia valida nel lavoro. Nella sua giovinezza, era veramente felice, da quando questa volta della sua vita è stata veramente spensierata. I genitori hanno amato la ragazza, e cercava di aiutare la sua famiglia in tutto. Come altri bambini contadini, Matrena era presto imparato a lavorare. I giochi sono stati gradualmente spinti con preoccupazioni e problemi domestici, ma una ragazza in rapida crescita non ha dimenticato il tempo libero.

L'aspetto di Matrena Timofeevna

Questo contadino è laborioso e attivo. La sua comparsa era soddisfatta dell'occhio della bellezza statistico e della vera russa. Molti ragazzi avevano specie sulla ragazza, e una volta lanciato lo sposo. Su questa vita giovane e felice prima del matrimonio si avvicinava alla fine. La volontà fu sostituita a causa, regnando nella famiglia di qualcun altro, i genitori di Matna Flaruse. La madre della ragazza, rendendo conto che suo marito non proteggeva sempre sua figlia, piange il suo futuro.

La vita in una nuova casa e davvero non ha chiesto immediatamente. Zolovka e i genitori del coniuge hanno reso il materena lavorare molto e non ha indulgere il suo buondico. Le uniche gioie delle bellezze erano un fazzoletto di seta donato con suo marito e una passeggiata su una slitta.

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La relazione nel matrimonio non può essere chiamata liscia, perché a quel tempo i mariti picchiavano spesso le sue mogli, e le ragazze non erano per le quali cercare aiuto e protezione. Weekday Matnena era grigio e monotono, pieno di gravi parenti e parenti pop-up. Dopo aver personificato l'ideale del più grande slavoyanka, la ragazza aveva un maturo demolito tutto il destino e ha mostrato potente pazienza.

Il figlio nato ha rivelato Materus dal nuovo lato. Amorevole mamma, dà a suo figlio tutta la tenerezza che è capace. La felicità della ragazza era breve. Cercò di trascorrere il bambino il più tempo possibile, ma il lavoro ha preso ogni minuto, e il bambino era un peso. Il nonno ha curato sabbiamente il figlio di Mateña e una volta non cucinato. Il bambino è morto. Il suo sperma è diventato una tragedia per una giovane madre. In quei giorni, tali casi si sono verificati spesso, ma è diventato un test incredibile per le donne.

La polizia che è venuta a casa, la perdita e la tempesta condividevano quel matroin in collusione con suo nonno, ex condannato, ha rovinato appositamente il bambino. Si è deciso di prendere un'autopsia per stabilire le cause della morte del ragazzo. Per una ragazza, diventa grande dolore, perché ora il bambino non può essere sepolto senza coltura.

L'immagine di Matna Timofeevna

L'immagine di Matna è un ritratto di una vera donna russa, un rack, un volitional e un paziente. Donne che non sono in grado di rompere la vita della peripetica. Dopo il tempo, Matrena riappare i bambini. Ama e li protegge, continuando a lavorare per il beneficio della sua famiglia.

L'istinto Maternale Matrena Timofeevna è così forte che per il bene dei bambini eroini è pronto per tutto. Sottolinea l'episodio quando il figlio Fedotos voleva punire il proprietario terriero. La donna Osanoy cadeva sotto rosa, portandosi sacrificando invece del suo stesso figlio. Con lo stesso zelo, si unisce a suo marito, che vogliono raccogliere nelle reclute. L'intercessione popolare dà alla salvezza la famiglia di Mateña.

La vita di un sapore semplice è difficile e pieno di dolore. Sopravvissuto non un anno affamato, perso suo figlio, era costantemente preoccupato per il cuore costoso delle persone. Tutta l'esistenza di Matrena Timofeevna è messa a gestire le disgrazie, in piedi sulla sua strada. Le difficoltà che sono cadute sulla sua quota potrebbero rompere lo spirito. Spesso le donne come la matrice sono morte presto a causa del peso e dei guai. Ma quelli che rimasero vivi hanno causato orgoglio e rispetto. L'immagine di una donna russa di fronte a Matna Chas Nekrasov.

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Lo scrittore vede come è indossata e paziente, quanta potere e amore mantengono la sua anima, quanto possa essere premuroso e gentile è una semplice donna di lavoro. Non è incline a chiamare l'eroina felice, ma è orgogliosa che non perda, ma risulta il vincitore nella lotta per la vita.

Citazioni

Nella Russia Tsarist, la vita di una donna era estremamente difficile. A partire dall'età di 38 anni, la matura di Timofeev, la vecchia già chiamata se stesso. C'erano molti problemi, con chi la donna ha affrontato in modo indipendente, quindi condanna gli uomini che stavano per cercare felici tra le donne:

"E il fatto che hai iniziato, non il caso - tra la ricerca babomicamente!"
Matrena Timofeevna.

Per la durata e la forza dello Spirito, l'eroina cominciò a chiamare il "governatore", perché non ogni donna era annegata su azioni così eroiche che il matrain ha preso. Una nuova donna soprannome meritava giusta, ma questo nome non ha portato la felicità. La gioia principale per il kurchagin non è affatto nella gloria folk:

"Siamo stati indeboliti da un felice, chiamato il governatore-wagatrut da allora ... cosa è il prossimo? Ho giustamente governare il boschetto dei bambini ... Hai bisogno di sapere della gioia?

Il capitolo in cui l'eroina apre gli occhi a un errore, chiamato "parabola della Babia". Matrena Timofeevna ammette che non è in grado di riconoscere se stesso e altri contadini felici. Ci sono troppi opposti, test, rabbia di proprietari terrieri, rabbia dal lato dei suoi mariti e parenti, le vicissitudini del destino. Matraine crede che tra le donne non ci sono felici:

"Le chiavi della felicità della femmina, dal nostro Volochushkit gratis, hanno perso Dio stesso!"

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