Biografia
L'antica icona russa come fenomeno dell'arte è stata aperta al mondo all'inizio del XX secolo. Fino a quel momento, l'iconista esisteva come un genere senza nome, il cui anonimato è predeterminato dal bestiame della coscienza estetica e dallo nomina di preghiera dell'immagine scritta. Tuttavia, l'interesse per l'icona come oggetto dell'arte ha rivelato i nomi degli artisti, da sotto i pennelli di cui sono state pubblicate le creazioni più perfette. Icona di Mosca Pittore Dionistius occupa uno dei primi posti in questa serie.Destino
A proposito di maestri medievali Iconaopia non è conosciuta così tanto. Parlano principalmente il loro lavoro. Tuttavia, Dona è conosciuta più dei grandi predecessori - Faofan Greco e Andrei Rublev. Il futuro artista nacque circa il 1444, presumibilmente, nella famiglia di un boyars. Tuttavia, le informazioni sul tipo e sul luogo di nascita del pittore dell'icona non sono state preservate.
Inoltre, non è noto che Dionisio ha imparato l'abilità dell'Ibarist, ma suggerisce che nel 1460 ha lavorato sotto il post del Maestro di Mitrofan. Di 40 anni, l'artista ha guidato il proprio Arte, che era impegnato nel dipinto dei Consigli di Mosca Rus. Dionisio con la squadra ha dipinto le singole chiese e complessi di templi che fanno parte dei monasteri, e la sua vita era una serie di mosse da un posto all'altro.
La vita personale del Maestro nascondeva gli spessori dei secoli, tuttavia, è noto che i suoi figli di Feodosio e Vladimir erano anche impegnati in un'icona dipinto e persino entrato nell'arte del Padre. Alcuni fatti della biografia dell'artista si conoscono dalla vita. Ad esempio, che, lavorando nel monastero di Panguvo-Borovsky negli anni 1460 e degli anni '70, incontrò il reverendo Panzhezia, che lo guarì dalla malattia inviato al pittore per la disobbedienza.
Un altro grande monom-devoto, con il quale il destino di Dionisio, divenne Joseph Volotsky, che fondò la sua dimora nel 1479. Hegumen ha invitato l'artista a dipingere i templi del complesso in costruzione, successivamente glorificato come un monastero dell'ionifo-volokolamsky. Si presume che Dionisio il Rettore abbia affrontato la famosa "Epistola di Iconpoction".
Niente si sa sulle cause della morte del Maestro. L'ictus finale verso il ritratto di Dionisio diventa informazione che prima di lasciare accettava la tappa monastica per trascorrere gli ultimi giorni in preghiera e privacy. Dopo il pittore dell'icona, una pleiad di studenti e seguaci, le cui opere, nonostante i vantaggi artistici, non possono essere confrontati con il lavoro del Maestro sulla bellezza ed espressività delle immagini.
Iconografia
Mettere l'artigianato, Dionirsia ha scritto per la prima volta sotto la guida dei maestri esperti. Tale era il lavoro di 10 anni sulla Chiesa di pittura della Natività della Beata Vergine Maria nel monastero di Paftyevo-Borovsky, dopo di che il pittore ha guadagnato una reputazione come padrone del suo caso. Nel 1481, l'artista affida una missione onoraria di creare un'ochoostasi nella cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca.
L'atteggiamento dei clienti al pittore illustra quel fatto interessante che ha ricevuto un deposito importante di 100 vergini. Dionisio ha preso tre artisti per aiutare se stessi, e lui stesso ha preso un rango deciso - la parte più responsabile del lavoro. Già qui, si è manifestato come un "Maestro del Maestro", personalizzando le caratteristiche dello stile di pittura dell'icona di Mosca - l'elegante allungamento di proporzioni, festività e luminosità delle vernici, la bellezza del viso.
Le icone Dionisio appartengono al periodo del periodo di massimo splendore di Moscow Rus, che recentemente resettano il TATAR-MONGOLAN IGO opprimendolo. 1482 L'icona "La Madonna di Odigitiria" è datata, scritta anche per la cattedrale del Cremlino. Altre opere, conservate fino ad oggi, divennero la "discesa dell'inferno", "Battesimo del Signore", "CruciFix", "salvato nel potere".
Il destino degli affreschi Dionisio tristemente: la maggior parte di loro è stata distrutta. Murales del maestro la cui paternità non è in dubbio - questi sono affreschi nella Chiesa della Natività della Vergine nel territorio del monastero del monastero. Nel lavoro monumentale, l'artista ha aiutato i figli e gli apprendisti.
Il murale è pieno di umore leggero e gioioso, che accompagna la glorificazione della Beata Vergine Maria - tutte le immagini sono dedicate a frammenti della sua vita, comprese le trame dall'accadesciato. Armonia dei colori puliti e delicati, tra cui predominati con toni verdidali e dorati, costruiranno energicamente immagini.
Per la sicurezza degli antichi affreschi, è possibile ringraziare la povertà del monastero remoto del Nord, che non poteva permettersi di "riprodurre" le pareti, e quindi il dipinto è rimasto quasi in forma incontaminata.
La creatività Dionysia è simile alla rivelazione, attraverso la quale il mondo terreno entra in comunicazione con il mondo invisibile. Le icone dell'artista esprimono le ricerche spirituali dell'era, presentando elevati campioni del genere dell'arte religiosa. Le sei opere dei vecchi maestri russi sono dimostrati nell'esposizione della Galleria di Tretyakov di Stato.
Lavoro
- 1467-1477 - Pittura della cattedrale della Natività della Vergine nel monastero di Paftyevo-Borovsky
- 1481 - Iconostasi della Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca
- 1482 - "Nostra Signora di Odihythriya (Smolenskaya)"
- 1480s - "Alexy Metropolitan with Life"
- 1500 - "Salvatore nelle forze"
- 1500 - "Assurance di FOMA"
- 1500 - "Battesimo del Signore"
- 1500 - "Discesa all'inferno"
- 1502 - Affreschi della cattedrale della Natività della Vergine nel monastero di Ferapontov