Ævisaga
The Epotthet var forn heimspekingur, stuðlar að hugmyndum Stoikov í Grikklandi og áframhaldandi starfsemi slíkra Matres sem Diogen Babýlonska og athven. Hann hélt því fram um mannlegt eðli, Guð og virtuous líf, og talaði einnig um frelsi, því að hann sjálfur var þræll.Örlög
Vísindamenn benda til þess að ævisaga epictics hófst í 55 N. Ns. Í fornu grísku borginni Hierapol. Nafnið sem fæst við fæðingu í tiltækum heimildum var ekki varðveitt og gælunafnið, þar sem þeir þekktu heimspekinginn, þýddi að hann væri "keypt."
Og reyndar var komist að því að vísindamaðurinn hélt ungum árum í Róm í Róm og var keypt á óviljandi markaði af ritari keisarans, sem heitir Nero. Eigandi Epeffer féll illa með eign sinni og braut fótspor hans, þetta er sýnt af myndinni af engravings, þar sem heimspekingur er lýst með hækju.
Þetta tilviki hafði áhrif á örlög gríska, sem byrjaði að fá smá slökun, sem leyfði að læra af Museum of Ruf, þrátt fyrir stöðu þrælunnar. Og um 94, hann er óþekktur eins og frelsi og, ásamt fulltrúum heimspekinnar Stoicism, var rekinn frá Róm eftir dómsúrskurði.
Utan Ítalíu settist Epicthet í borginni á ströndum Abbiang Bay og stofnaði eigin skóla í bænum sem heitir Nikopol. Einlægni prédikunarinnar og kunnáttu ræðumanna leiddi til viðleitni til viðleitni hans og fljótlega meðal fræðimanna Grikklands byrjaði hann að gegna leiðandi hlutverki.
Í keisaranum, þekktur sem Mark, Ulping Nerva Trajan, heimspekingurinn aftur á yfirráðasvæði Róm og þar, að tala á opnum vettvangi, varð frægur sem framúrskarandi hætta. Hann hafði tækifæri til að leiða friðsælu tilveru, en ákjósanlega að lifa í göfugt fátækt og notuð í ræðu skýrunnar.
Þessi staða vísindamanns heimspekingsins olli virðingu fyrir nemendum og fylgjendum, einn þeirra var Roman Senator og ríkur Flavius Arrian. Til djúps elli, eyddi hann nóttunni við ruslið og notaði ódýran olíulampa, þessar aðstæður lýsti bók Satir's Book, þekktur sem Lucian.
Í lok lífsins, samkvæmt vísindamönnum, samþykkti Epotthet barn barns barns, sem leiddi til hjálpar konu sem var líklega kona sem kom til hans. Á 135. ári tók hann dauðann fyrir óþekktan ástæðu, og þetta gerðist, á eftirlifandi upplýsingar, á Ionian Sea í borginni Nikopol.
Heimspeki
Byggt á kenningum seint stoicism þróaði Epicthet eigin heimspeki, þar sem trúarleg siðferðilegt var byggt í stað þess að kerfi eclecticism. Samkvæmt honum er álitið frábrugðin forverum sínum, allir voru bræður, og í siðfræði þeirra, hreinsuð frá of miklum alvarleika, vísindamaðurinn lagði alltaf áherslu á þetta atriði.Frá slíkri stöðu telur innfæddur í Hierarp öllum heimspekilegum hugtökum og með því að halda því fram um kjarna alheimsins, fulltrúi það í formi tveggja hófst. Fyrsti var greindur eða merkið og annað - skapandi eðli, og hver þessara jafna heimilda framleiddi meginreglurnar og svaraði þeim.
Talaði um heiminn sem Guð skapaði, bauð Epicthet honum mann sem líkaminn var búinn til úr óhreinindum og búinn með huga og sál. Þessi ritgerð leiddi til hugsunar um viðkomandi frelsi um innri og ytri heiminn, sem felur í sér rétt til að velja og getu til að farga eigin örlögum sínum.
Annað hugtak af kenningum heimspekingsins var meginreglan um dyggðlegt líf, þar sem hlutirnir áttu að vera réttar og sátt við fyrsta upphafið. Og fyrir þetta er nákvæm hugmynd um hvernig eigendur celers stjórnendur eru stjórnað af alheiminum og sameina við umheiminn, eftir ákveðnar reglur um reglur.
Möguleiki á slíkum heimsveldi, sem studdar hugsanir um mannlegt eðli, samkvæmt þeim sem hver einstaklingur kom frá guðunum. Þetta útskýrði tilvist getu til að elska og tjá eigin tilfinningar sínar, auk vitundar um borgaralegan ábyrgð og uppfyllingu siðferðilegra skulda.
Dómarnir á Stoic hafa áhrif á Roman Emperor Mark Aureliya, sem notuðu tilvitnanir sínar í "hugleiðslu" skrifuð á Pappen Wars. Og neoplatonic vísindamaður Sympon Kiliyki samanstendur af athugasemdum við fjölda prunes og lýsti því yfir að þeir hjálpa til við að takast á við hörmungar og handrea.
Því miður var mjög kennsla heimspekingsins ekki skráð í upprunalegum aðilum og var varðveitt aðeins í "samtölunum" Arrian og safn handbækur sem kallast "Enchiridion". Að auki fann arfleifð hins fræga gríska stað í nútíma verkum, þar sem hann var í mörgum slíkum hugsunum sem Seneca, Gemin og Ariston.
Bókaskrá
- "Samtal" (í Arrian Arrian)
- "Enchiridion" (í Arrian fyrirkomulag)