Xenophon - Myndir, ævisaga, persónulegt líf, orsök dauða, sagnfræðingur

Anonim

Ævisaga

Xenophon er forngríska rithöfundur og sagnfræðingur sem höfundar tilheyrir nokkrum verkum. Í þeim, safnaði hann hugsunum sínum og ákvað sjónarmið á efnahagslegum, pólitískum og heimspekilegum málum. Bókmenntahugmyndin var einnig að veruleika sem stefna og yfirmaður.

Örlög

Xenophon fæddist í um 430 f.Kr. Ns. í Aþenu. Sérfræðingar benda til þess að hann kom frá ríku fjölskyldu sem hafði dregist að reiðmennunum. Barnæsku og unglegur ár rithöfundarins fóru gegn bakgrunninum á Peloponess War. Þetta veldur hernaðarlegri menntun sem hann fékk ungan mann. Frá ungum aldri var Xenophon fylgismaður Sókrates, sem að hluta til hefur áhrif á núverandi heimssýn höfundar.

Aþenu missti í stríðinu og andstæðingur-lýðræðisleg skap sem tókst á yfirráðasvæði móðurlandsins, ýtti xenophon að brottför. Hann gekk til liðs við leiðangur Kira. Í kjölfarið leiddi yfirmaðurinn loftskipið meðan á Deputation Grikkja stendur. Saman við bandamenninn var maðurinn haldinn Babýlon, tók þátt í bardaga Kunakse, heimsótti Armeníu og Byzantium, Frakíu og Pergam. Í Mesópótamíu stóð hetjan upp á höfuð grískra hermanna og í þríræðunni var yfirmaðurinn.

Í Aþenu var maðurinn dæmdur fyrir ríkið landráð sem Spartan ráðið. Xenophon United með höfðingja Sparta Azhecilam, sem þjónaði undir verndarvæng hans. Í nokkurn tíma eyddi stríðsherra í kynntu búi nálægt Conskunta borgina, þar sem hann var ráðinn í bókmenntaverkefni fyrir stríðið við fivans. Baráttan við Leftrakh sýndi hann að flýja og neyddist til að flytja til Korintu. Á þeim tíma, þegar setningin var afnumin í heimalandi sínu, gæti hann snúið aftur til Aþenu, en ævisaga xenophon var shortwood fljótlega.

Orsök dauða yfirmannsins var elli. Það eru engar upplýsingar um persónulega líf yfirmannsins.

Sköpun

Verkin höfundar hafa lifað í góðu ástandi og náð dögum okkar. Sagnfræðingar deila samsetningar rithöfundarins í leiðbeiningum - "Stuðningur verk", sem "minnisblaði", "afsökun Sókrates", "Pier" og "Domostroy", söguleg og pólitísk skáldsaga "Kropydia" og handritið "Anabasis" og "Grísk saga". Einnig eru verkin "Agecilai", "ástand Lacedamyan", "Gieron", "á hestaferðir" og aðrar verkir sérstaklega.

Vital heimspeki og heimssýn rithöfundarins eru greinilega sýnilegar í ritum. Að vera varnarmaður Aþensku fólks, móti lýðræði. Xenophon dáist Spartan menntun með því að setja hann sem dæmi um Aþenu. Höfundurinn sendi oft hugsanir sínar frá þriðja aðila, sem skráir þau í einkennilegum samtölum, þátttakandi sem Sókrates móti.

Grundvallar flokkar xenophon talin ræktun og varanleg nám. Hann prédikaði þörfina fyrir getu til að halda hagkerfinu og nærveru hernaðarfærni. Bókmenntahugmyndin telur verk nauðsyn þess sem þróar líkamlega þrek. Í verkum höfundar, opið samúð fyrir fólk af meðaltali, sem verða grundvöllur ríkisins. Til þeirra sem eru ekki þögulir og geta unnið til hagsbóta fyrir móðurlandið.

Styrking á sjónarhóli xenophon um útgáfu viðskiptabúnaðar, þrælleign, tengsl milli fjölskyldumeðlima var samsetning Domostroy. Þetta er quintessence heimspeki aristocratic lög samfélagsins. Mentaction eðli verksins á áætlun höfundarins gerir ráð fyrir að fylgjendur hans muni leggja áherslu á þessar tillögur í menntun eðli og tæki í daglegu lífi.

Ríkisáætlunin og pólitískt útsýni yfir Xenophon sem lýst er í samsetningu minnisskipta. Það er engin lof hjá Persum og Spartverjum, en rithöfundurinn táknar aftur eigin skoðanir sínar og birtir þau undir nafni Sókrates. Þessi vinna er fjöldi samtala þar sem staða stefnu er fjallað.

Í "Kropyedia", lýsir rithöfundur stjórnunarhugmyndir, viðurkenna áhrif efnahagslegra þátta fyrir líf samfélagsins. Varan með frásagnarmerki er dæmi um skáldskap, hliðstæða sem er ekki á þeim dögum. Með því að hafa áhrif á heimspeki og siðferði, er rithöfundurinn lýst um hugrekki, hollustu, ást, sem sameinar rökhugsun með hagnýtum upplýstum lesandanum um hernaðaraðferðir, gerðir búnaðar og almenna þjálfun starfsmanna.

Söguleg verk "Anabasis" og "Grísk saga" eru talin áreiðanlegar aðal heimildir og eru bókmenntaverðmæti. "Anabasis" hefur tekið með 7 bækur. Gert er ráð fyrir að birting vinnuafls hafi átt sér stað nafnlaust, þar sem í "grísku sögu" höfundurinn viðurkennt: Hann hyggst ekki tala um herferðina í Kýrus.

Til viðbótar við verk mikils forms lýsti rithöfundur skoðunum sínum í litlum ritum pólitískra og hernaðarlegra mála. Þessir fela í sér "Agecilai", "Gieron" og "State of Lac Sedamyan". Þessar sköpun staðfesta andstæðingur-lýðræðisleg staða rithöfundarins, lofa steypu stafi, ýkja eiginleika þeirra og kröftuglega veruleika. Talandi í mótvægi Assaila, reynir myndin af Gieron til að vera neikvæð. Í þessu dæmi lýsir xenophon jákvæð og neikvæð gæði höfðingjans.

"Lake Demovian ríki" er samtal um lög og ákvarðanir sem upplifa mann sem samþykkti þau. Það segir mikið um Spartankerfið. Ókosturinn við ritin var þröngt pólitísk og sögulegt sjóndeildarhringur xenophon. Hann var skakkur og hugsaði að allir ríki, án tillits til mælikvarða, var hægt að virka samkvæmt Sparta dæmi.

Sagnfræðingar eru erfitt að gera ráð fyrir að sköpun verkanna sé gerð, en það er talið að hann hafi áreynslu, þar sem höfundur skrifaði rit sína. Slíkar færslur fela í sér afþreyingar minningar.

Verkin á bókmenntunarmyndinni eru mismunandi í hugsun og heiðarleika. Tungum höfundarins er einfalt og skiljanlegt, lasconicity hans lítur fagurfræðilegu. Rhetorical Technique með hliðstæðan hátt, andstæðingur og samanburður er einkennandi fyrir hvert verk xenophon.

Bókaskrá

  • "Anabasis"
  • "Gríska sögu"
  • "Kiropedia"
  • "Agecilai"
  • "Minningar Sókrates"
  • "Vernd Sókrates á dómi"
  • "Hátíð"
  • "Domostroy"
  • "Gieron"
  • "Lake Sectional Politia"
  • "Tekjur Aþena"
  • "Um tengingu"
  • "Veiða"
  • "Hipparch"

Lestu meira