Ævisaga
Theophrast var heimspekingur og vísindamaður, náttúrufræðingur og fræðilegur tónlist sem lagði undirstöður nútíma nörds í fjölda framúrskarandi vinnu. The fylgismaður Plato og Aristóteles var talin fæddur ræðumaður, sem fór í gegnum peripatetics skóla, sem ógnaði mörgum litum huga.Æsku og ungmenni
Upplýsingar um snemma ævisögu Theofora náðu afkomendum viðleitni samtímamanna og voru teknar úr skýringum Diogen Lanertsky tileinkað athöfnum leikmanna. Í vinnunni á lífinu, kenningum og orðum fræga forna heimspekinga, skýrir Sagnfræðinginn upplýsingar um atburði síðustu daga.
Að hans mati var Theophrastast fæddur um 371 til n. Ns. Í þorpinu Ereso, staðsett á Norður-Aegean Islands. Upphaflega var innfæddur í Grikklandi heitir TETTHAM, Melante sonur, en þá var hann gefinn gælunafn og fading, tryggður á aldirnar.
Fjölskyldan sem tók þátt í sogi, virðist, bjó í velmegun, vegna þess að sonurinn var send til Aþenu til einnar skólakennara. Með hjálp Plato voru brotnar tilvitnanir frá því að verk, ungi maðurinn, búinn hæfileika, sem hækkaði til fræðimanns hásætisins.
Þegar virtur leiðbeinandi lést, flutti Tophrata í flokki Aristóteles, fyrrverandi kennari Alexander Macedonsky og meistarinn af náttúrulegum og heimspekilegum vísindum. Síðan þá var innfæddur af eresios ekki hluti af stofnanda Peripatetic Lyceum og nálægt hóflega húsnæði hans gerði lærdóm og eyddi tómstundum sínum.
Rannsakendur töldu að sonur Melante gekk til liðs við kennarann í útlegð vegna bága við Tyran Hermia, þar sem lögsögu var Attarnei og Assos. En þá samþykkti höfðinginn að vera heimspekingur á eyjunni Lesbos, jörðinni, þar sem Theophrastast var fæddur og settur fyrst upp.
Eðli forna grísku eyjaklasans stuðlað að starfi náttúruvísinda, þannig að Aristóteles horfði á dýr, og nemandi hans er á bak við blómstrandi jurtum. Þá, með óviðjafnanlegum upplýsingum, fluttu menn til Makedóníu og komu til dómstólsins Philipp II konungs.
Einkalíf
Upplýsingar eru ekki varðveittar um persónulegt líf Theofratest, en það er vitað að hann starfaði sem kennari, og leiddi síðan Aþenska Lyceum. Þegar eftir dauða Alexander tók Makedónska Aristóteles fornu grísk höfuðborg, varð nemandi hans og holrannaður stuðningsmaður forráðamaður barna.Því nær yfirmaður Peripatetic School kom yfir unga manninn sem faðirinn hét bókinni "Ethika", sem ekki lifði upp í nútímann. Aristochen Tartan, samkvæmt sumum skýrslum, var Aristochen Tartan, samkvæmt sumum skýrslum, var Aristochen Tartan reiður við þessa staðreynd.
Vísindi og heimspeki
Samkvæmt Diogen Lanertsky skrifaði Theophrast meira en 200 verk, en ríkjandi meirihluti glatast, og innihaldið náði ekki í dag dagana. Það er álit að í bókum um heimspekileg efni sem höfundur þróaði kenningar Aristóteles, var því talinn túlkur og stuðningsmaður fræðilegra hugmynda.
An forngríska vísindamaðurinn var ráðinn í sögu og rannsóknir á sviði dýralæknis, og skrifaði einnig verk á stöðu ríkisins og fjölda trúarlegra vandamála. Útdráttur úr vinnu við málfræði, stærðfræði og tónlistarfræði, þar sem mjög fjölbreytt úrval af áhyggjufullum samfélaginu var talið.
Theophrasta var metið til að stuðla að líffræði, vegna þess að í víðtækum heimildum heimsins náttúrulegra fyrirbæri og plantna, gríska hollustu 10 bindi. Hann var kallaður faðir Botany með Swede Carl Linneiem, höfundur fræga samræmda flokkun og eiganda iðgjalda og pantanir.
Í verkum Historíu og De Causis PlantArum lýsti Aristóteles nemandi lífeðlisfræði og kerfisfræði runnar, trjáa og litum. Með því að hringja í meira en 500 tegundir af grænum íbúum jarðarinnar skapaði náttúrufræðingur kenninguna um lyktina og virkar rætur og ávexti.
Í 10-bindi sáttmálanum "planta sögu" þýtt í latína í XV öld, theophrast kynnti eigin flokkun miðað við líf lífsins og gagnlegar eiginleika. Hann úthlutaði landbúnaðarafurðum og nauðsynlegum villtum kryddjurtum, sem voru notuð í læknisfræði og hjálpuðu frá fjölda sjúkdóma.
Uppgötvunin var úthlutun í hlutum ytri og innri hluta og kynning á slíkum hugmyndum eins og trefjum, kjarna, kjarna og safa í grasið. Einnig, æfingin og fræðimenn skráð skreytingar tegundir, kalla þá garð blóm, þar sem kransinn er hægt að liggja í bleyti.
Merleiki Theofora fyrir framan nútíma vísindi voru talin læra mál sem tengjast umhverfinu, og sérstaklega - áhrif ytri þátta á fjölbreyttum gróður. Raki og þurrkar, hita og kuldi, einkenni jarðvegs og loftslagsvísindamanns sem notuð eru í rannsóknum sem skilgreiningarleiðbeiningar.
Botany, sem hélt áfram að ræða fornu gríska vísindamanninn, benti á að málin sem kunna að læra voru viðurkennd sem að ýta svo langt. Þess vegna, þar sem endurreisnin, persónuleiki og vinnan í Theofora hafði áhuga á hverjum einstaklingi sem vildi auka sjóndeildarhringinn.
The vinsæll vinna fornu vísindamanns varð sáttmálans "siðferðileg stafir", þar sem hann lýsti sameiginlegum tegundum fólks hvað varðar heimspeki. Þeir voru að vissu leyti áhrif á þróun forngríska gamanmyndarinnar, sem var talið í eftirspurn eftir tegundinni meðal fulltrúa greindra fjölskyldna.
Slík vísindi eins og rökfræði og orðræðu voru einnig ekki einbeitt af listinni. Hann skipti hlutum ræðu um grundvallar og víkjandi orð. Verkefnið hefur endurspeglað lýsingu á beinni og metaforískum tjáningum sem hafa orðið óaðskiljanlegur hluti af tilfinningalegum mannlegum eðli.
Gríska, eftir Aristóteles, sundurliðað í smáatriðum þær tegundir dómar, afneitunar, ásakanir og syllogisms í fjölda bókmenntaverk. Hann setti fram tilgátu um tilvist óljósar tillögur, sem þróaði heimspekingar á 100s og 200s.
Dauða
Í pósti Scholharch, eða skólastjóri, var Theophrast í áratugi og hækkaði Demetríus Falersky, Menandra og fjölda annarra þekktra manna. Tsar Cassandr, sem varð eftirmaður Great Alexander Macedonian, studdi heimspekinginn og vísindamanninn og studdi flestar hugmyndir hans.Á 85. aldri varð nemandi Plato og Aristóteles ekki, en um aðstæður og orsakir dauðans, skrifaði enginn af líffræðilegum líffræðingum. Jarðarför í Aþenu var pompous við Colossal þyrping fólksins, vegna þess að eftirmaður fræga Grikkja elskaði alla og virtist.
Lyceum og hús með lúxus garði afhent til Lampsak, sem tóku þátt í stofnun bókasafns og Musyon og því vissi ég. Samkvæmt Diogenes, Lanertsky, theophratist fyrir dauða setninguna, þýdd sem "við deyjum bara þegar við byrjum að lifa."
Bókaskrá
- "Plant saga"
- "Orsakir plantna"
- "Ethical stafir"
- "Um steina"
- "Um sálina"
- "Á tónlist"
- "Á fyrstu meginreglunum"