Eðli saga
Acton - eðli forngríska goðsögn. Mortal, breytt í hjörð og morðingi af hundum. The hörmulega mynd sem lýst er í goðsögninni sem er háð guðlegri umönnun. En orsakir dauða veiðimannsins frá útgáfu til útgáfu breytilegra.Saga um sköpun karla
Sagan er rökrétt skipt í tvo hluta - viðburðir fyrir dauða hetjan, og í raun hræðileg dauðadauður. Og ef endanleg leyndardóma í öllum heimildum er eins og lýsing á aðstæðum, við það, leiðandi, breytt.
The goðsögn vísindamenn gauma athygli á þessu, gera þá niðurstöðu að þátturinn á tognum á Acton Dogs er primed. Á því er hvetjandi hluti sögunnar mikilvæg á svipaðan lykilatriði.
Fyrstu uppspretta upprunaheimildir vísa til VII-VI-aldar BC. Ns. Höfundar þessara útgáfanna eru Stsisikhor og Akusilai Argossky. Bækurnar innihalda upplýsingar sem dauðlegir dóu að furða fyrir elskaða Zeus, móður Dionysus, sem hann var refsað. Í Stusikhor, Artemis (Diana) virkaði sem "bardagamaðurinn" og Akusila er bara það sama æðsti Guð refsaði manninum.
Á þriðja öld f.Kr. Ns. Í ritum Kallimach er sagan um actónið nefnt. Þessi útgáfa hefur orðið vinsælasti, hún hélt áfram Ovid, hilli, Seneca og PAUD. Diodor Sikileyska bætt við frásögninni að veiðimaðurinn reyndi að giftast Diana. Í þessu tilfelli er engin vettvangur með athugun á nakinn gyðju.
Merking þjóðsaga í mismunandi túlkum er minnkað til þess að einstaklingur er ekki heimilt að sjá guðina. Annars er óhjákvæmilegt bíll að bíða. Í grísku goðafræði eru nokkrir plots sem hafa áhrif á þetta efni. Og í hverju þjóðsaga er endanlegt eins og hæsta sveitirnar, ein eða annan hátt, refsa dauðlega til að reyna að verða með þeim einu skrefi.
Myndin og ævisaga Akteon
Í öllum heimildum er eðli kallað maður, dauðlegur. Engu að síður hefur hetjan guðdómlega forfeður. Sem ATONIA sonur og Aristós, unga maðurinn kemur með barnabarn Apollon sjálfur.Merking ungs manns tengist veiði, ást þessa starfs hefur fært Centaur Chiron í manni. Hann var hæfileikaríkur kennari, góður og vitur. Meðal þakklátra "hlustenda hans" var meðlimur Jason, Achill, Orpheus og Asclepius.
Acton óx af kunnátta veiðimanni. Einu sinni fór hann með vinum í skógi Kiferon. Á hádegi varð það mjög heitt, og mennirnir ákváðu að halla. Ungi maðurinn byrjaði að reika í dalnum í leit að svalum og vatni.
Hann kom til Gargafia, þar sem fir flísar, planenes og cypresses þykknað. Heyrði strákinn Murmur Stream og flýtti sér að sparnaður uppspretta. Og á brekku fjallsins uppgötvaði grotto, náði af grænu.
Ég vissi ekki dauðlega að Artemis væri oft hvíldur á þessum tímapunkti. Þegar hann nálgaðist, varð hann ógildur vitni að mála að böndn guðdómsins. Hún gaf lauk og örvar til nymphs, tekin skó að synda.
Nymphs sá mann og hrópaði og reyndu að ná Artemis. The Acton gat ekki hreyft, með undrun að horfa á konuna af áður óþekktum fegurð. Góðinn samþykkti að hvíld hennar var brotinn og ákvað að refsa dauðlega.
Næsta augnablik fannst ungi maðurinn Nelden. Hornin fór að vaxa á höfuðið og líkaminn var þakinn þykkt ull. Hann vildi hella um miskunn, en féll á öllum fjórum og sjá eigin húfur hans. Þannig að veiðimaðurinn breytti í dádýr og gat aðeins þvo.
Tárin rúllaðu út úr augum hans, en ekkert var hægt að skila. Diana hrópaði því að nú geti hann farið og sagt öllum að hún var að leita að henni án föt. Hins vegar, langt eins og óheppilegt hetja náði ekki árangri.
The Acton heyrði Lai og hljóp að hlaupa í gegnum gljúfur Kiferon, stunduð af hundum. Hann flutti með ljóshraða, að reyna að forðast sársaukafullan dauða.
En þjálfaðir hundar náðu eigin eiganda sínum og grafið í líkama hans. Surging Hounds, þurrkað með lyktinni af blóði, braust upp ungan mann í formi hjörð af hálfu. Og hinir veiðimennirnir, sem komu á Lai voru aðeins ánægðir með slíka námuvinnslu.
Svo óheppileg dauðlegt dó, þorði að sjá fegurð gyðjunnar.
Acton í menningu
Tölurnar frá fornu grísku þjóðsagnum fundu útfærslu í fornu plasti, vazopysis og pompian frescoes. Seinna þjóðsaga penetrated evrópskt list. Upphaflega voru þessar myndir fyrir Ovid, þá striga fræga málara - Bassano Jacopez, Domenicino, Rembrandt, Delacroix og aðrir listamenn.
Goðsögnin byggist á harmleiknum af fornu grísku leikskáldinu Eschil. Í vinnunni, acton praasted með hæfileika sína, lýsa því yfir að það sé miklu betra í veiði en Artemis sjálft. Fyrir slíkar ræður var ungi maðurinn refsað, breytt í hjörð og ruglaður af hundum. Textinn í harmleikinum Eschila "Lien" var næstum glataður, tókst að endurheimta aðeins litla brot.
Að auki varð hetjan í aðalpersónu í harmleikum Aþenu, Cleophone og Fritios. Þessar verk lýsa smá öðrum orsakum dauða unga mannsins. Þannig er ástæðan fyrir reiði guðanna sú staðreynd að venjulegur maður ákvað að giftast Seleeles - ástkæra Seus sjálfur. Diana talaði sem refsiher, sem kastaði dádýr á dauðlegum húðinni.
Lýsingin á goðsögninni hefur orðið vinsæl í málverki í XVI-XVII öldum. Frægustu verk ítalska listamannsins Titíu - málverkin "Akteon fylgist með sund Artemide" og "Dauði Acton".
Um leið og skjóta hetjan frá Grotto handtaka Francesco Albani. Og Jean-Leon Zhero í Canvase hans lýsti hræddum nymph, sem tók eftir því að sá sem fylgdi þeim.
Meðal skúlptúra er frægur gosbrunnur í ítalska garðinum í tilgangi. Samsetningin samanstendur af 2 hlutum. Hægri - reiður Diana meðal aðstoðarmenn. Vinstri - goðafræðileg eðli sjálft, sem þegar er lýst af móttökutækinu. Hönnunarhundar hans umlykur, sumir þeirra eru nú þegar að þjóta til bráðs, án þess að viðurkenna eigandann.
Starf rússneska listamannsins Ivan Petrovich Matrosov er fulltrúi í Petrodvorets. Þessi skúlptúr frá Bronze sýnir einnig goðafræðilega eðli sem nær til örvarnar.
Sjálfstætt líf náð Pa de de Diana og Acton fyrir höfundarrétt Sovétríkjanna leikkona Ballett Agrippines Yakovlevna Vaganova. Hún notaði tónlist frá "King Kandavla", leiðsögn Marius Petipa.
Áhugaverðar staðreyndir
- Hundar, ruglaðir af eiganda, samkvæmt sumum útgáfum, "hækkaði í himininn," beygðu í stjörnumerkið af litlum eða stórum PSA.
- Eftir dauða veiðimanns, leiðbeinanda hans, Centaur Hiron, reist til heiðurs hins látna nemenda styttunnar.
- Nafnið á goðafræðilegu eðli var kallað nokkrar konunglega skip í Bretlandi.
Bókaskrá
- Vi-v öld f.Kr. Ns. - "Akteon"
- V-IV öld f.Kr. Ns. - "Lien"
- Ég öld n. Ns. - "Metamorphosis"