Lion of the Poles - Myndir, ævisaga, persónulegt líf, orsök dauða, heimspekingur

Anonim

Ævisaga

Ljónið í Pólverjar tilheyrir Pleiad af framúrskarandi persónuleika sem tákna heimspekilegan hugsun á Silver Century. Þversögnin, frumleg og að fullu skilið, hann var ráðinn í ömmu sinni og debunking af ríkjandi dogmatic kerfi. Hingað til er nafn hans höfðingjasetur eins og dularfullur og meðal tákn, tilvistar og trúarleg heimspekingar.

Æsku og ungmenni

Raunverulegt nafn heimspekingur - Yehuda Liebe Schwartzman, hann fæddist 31. janúar 1866 í ríkum fjölskyldu framleiðenda. Faðir hans, Merchant Isaac Moiseevich, í eigu í Kiev Stærstu manufactories þátt í textíl framleiðslu, auk verslanir sem selja dýr dúkur. Móðir Anna Grigorievna leiddi sjö börn - þrír synir og fjórir dætur. Fjölskyldan í eigu Schwarzmanov hefur verið varðveitt, þar sem foreldrar umlykja fimm fullorðna erfingja.

Myndun yngri kynslóðarinnar var greiddur til mikillar athygli, þar sem faðirinn var heyrður af manni með mikilli skoðanir og þekkingu. Lion lærði fyrst á 3. leikni í Kiev, og frekari menntun hélt áfram í Moskvu. Hér á háskólanum varð framtíð heimspekingur nemandi í stærðfræðideildum. Síðar kom ungi maðurinn aftur til heimabæjar hans, þar sem hann reyndi að fá líkama lögmál, en ritgerð hans, gegndræpi með frjálslyndi, fór ekki í gegnum ritskoðun.

Það kom ekki í veg fyrir að ljónið starfaði sem lögfræðingur og aðstoðarmaður dómsmálaráðherra, en að greiða tíma til viðskipta föðurins, sem hló að von sonar og sá framtíðar eftirmaður í honum. Yngri bræður kölluðu áreiðanlegar það var ómögulegt. Sextán var að reyna að vera ábyrgur erfingi, en viðskiptamál leyfðu honum ekki að vera þétt og alvarlega þátt í heimspeki, sem hann var fluttur frá nemandanum.

Ungi maðurinn var áhyggjufullur bæði félagsleg efnahagsleg málefni eins og stöðu vinnuafls og trúarlegra heimspekilegra varðandi kaup á sjálfum sér og endurheimta brotinn "Samskipti Times". Fyrsta kennari Lev trúði William Shakespeare, þar sem verkin vaknaði í henni löngun til að skilja heimssöguleg lög um að vera. Hann reyndi sjálfur skriflega skriflega, skrifar sögur og ljóð, en það varð ekki köllun.

Einkalíf

Persónulega líf heimspekingur hefur komið upp á búsetu erlendis. Eiginkona Anna Elezarovna Berezovskaya Poles hitti í Róm. Dóttir landsins og ofbeldisfulltrúi hefur misst foreldra sína snemma og göfugt drauma um að meðhöndla bændur þykja vænt um. Fyrir þetta, stúlkan eftir lok háskólans flutti til Evrópu, þar sem hann lærði fyrir lækni. Þar árið 1887 var fundur með Isaakich LV, sem varð eiginmaður hennar og faðir barna sinna - dætur Tatiana og Natalia.

Shestov þurfti að fela hjónabandið frá foreldrum sínum: Stúlkan játaði rétttrúnaði, að fyrir Rétttrúnaðar Júdeu, sem var faðir heimspekingsins, var talinn óviðunandi. Þetta hjónaband var löglega talið ólöglegt, og börnin voru opinberlega að finna óviðurkennd. Maðurinn hafði ekkert gegn dætrum voru skírðir. Hann sjálfur ekki tilheyri neinu játningu.

Þannig að faðirinn vissi ekki um hjónaband, Pólverjar og kona hans héldust í Evrópu og til að koma í veg fyrir sögusagnir, bjuggu þeir oftast í Þýskalandi, þá í Sviss. Konan hélt áfram að læra og árið 1903 fékk læknisfræðileg prófskírteini í Lausanne. Árið 1908 tókst þeir að lögleiða hjónabandið á ferð til London, og síðan, Anna Elezarovna og dætur klæddu eftirnafn Schwarzman. Á sama tíma, í Rússlandi, var Sambandið sem gerður var í Englandi talin ógild og því féllu fjölskylda heimspekingsins í heimalandi sínu aftur í viðkvæman stöðu.

Maki lifði manninn sinn og dó árið 1962. Hún var grafinn sérstaklega frá sjötta í rússneska kirkjugarðinum í St. Geneva de-Boo. Hér, eftir 10 ár, varð hið eilífa frið Tatiana eilíft frið. Yngsti Natalia bjó lengi líf og fór eftir bókinni "Lion Sixovs líf", tileinkað ævisögu föðurins.

Heimspeki

Fyrsta bók Shestova kom út árið 1898 og var kallaður "Shakespeare og gagnrýnendur hans." Nú þegar hafa verið vandamál sem hafa orðið hornrétt í verkum hugsuins: vantraust vísindalegrar þekkingar, löngun til að sigrast á dogmatic ramma staðfestra kenningar, skilja harmleik lífsins, höfnun siðferði og alhliða siðferði.

Annað útgáfa Lev Isaakovich hollur til greiningar á sköpunargáfu Friedrich Nietzsche, sem varð sýnishorn af sjálfstæðum hugsuði sem getur séð, heyrt og talað ferskur og óhlutdræg. Hann samanborið kenninguna um góða í verkum þýska heimspekinga með hugmyndum Leo Tolstoy, og í næstu bók kallaði á umræðu við Nietzsche annan stoð af National Litered Fedor Dostoevsky. Það er ritið "Dostoevsky og Nietzsche. Heimspeki harmleiksins "kom með sjötta frægð. Í umsögnum á honum, kallaði Nikolai Berdyaev höfundur "mjög hæfileikaríkur rithöfundur og stórfelld í bókmenntum."

Lev Isaakovich hélt áfram leit sinni, ávöxtur þeirra voru greinar tileinkað verk Alexander Pushkin, Ivan Turgenev, Anton Chekhov og önnur sígild af rússneskum bókmenntum. Shestov talin rithöfundar af helstu þýðendum innlendrar heimspekilegrar hugsunar með bommi hennar, skilja stað einstaklings í heimi og sögu, finna djúpa þýðingu að vera og leit að ákveðnum siðferðilegum og siðferðilegum lausnum.

The sjötta Manifesto var verk "apotheosis af bothercy", sem birt var árið 1905 og send til vitna við áberandi umræður í Moskovsky og Sankti Pétursborgarverndar umhverfi. Hér tók höfundur upplifað reynslu af hugsun á móti hvers konar dogma. Árið 1911 var 6-tonnik heimspekingsins gefin út í útgáfufyrirtækinu, þar á meðal "keystands" og aðrar verk.

Á 1920, sextán féll frá Sovétríkjunum Rússlandi, uppgjör í Frakklandi. Varðandi nýja kraftinn skrifaði hann gagnrýninn grein "Hvað er rússnesku bolshevism" og leggur áherslu á starfsemi stjórnarinnar og vanhæfni þess að sköpunargáfu. Í útflutningssvæðinu heldur hugsari áfram að skrifa, skapa verk "Aþenu og Jerúsalem", "Kirgyghard og tilvistar heimspeki", "á vognum í starfi. Ráfandi fyrir sálir. "

Dauða

Síðastliðin ár lífsins var heimspekingurinn í Frakklandi og lærði verk miðalda hugsuðra og samskipti við Elite Vestur heimspekilegrar hugsunar um tíma sinn. Shestov talaði í Sorbonne með fyrirlestra, sem sérhæfir sig í starfi Dostoevsky og Tolstoy.

Árið 1938 versnað 72 ára gamall maður með lungum. Í fyrstu var hann greindur með berkjubólgu en fann síðan tuberculous bacillus, sem voru orsök dauða, að morgni 19. nóvember. Síðasti dagarnir Lev Isaakovich eyddi á sjúkrahúsinu, þar sem konan hans og dóttir var umkringdur umhyggju. Gröf hugsunaraðila er staðsett á nýju kirkjugarðinum í Buloni, úthverfi Parísar.

Tilvitnanir

  • "Venja að rökrétt hugsun drepur ímyndunarafl."
  • "Verkefnið að heimspeki er ekki róandi, en vandræðalegt fólk."
  • "Allt verkefni mitt er einmitt að losna við alls konar og endar að eilífu."
  • "Þú þarft að vera fær um að nota allt, jafnvel dauða til að nota í þeim tilgangi að líf okkar."

Bókaskrá

  • 1989 - "Shakespeare og gagnrýnendur hans"
  • 1900 - "Gott í kennslu c. Tolstoy og nietzsche "
  • 1903 - "Dostoevsky og Nietzsche"
  • 1905 - "Apotheosis af redlessness. Reynsla af adogram hugsun "
  • 1915 - "Potestas Clavium (Power Keys)"
  • 1927 - "Búa til og apoclipsis"
  • 1929 - "á vinnustöðum. Sálir
  • 1935 - "Kyrgynar og Dostoevsky"
  • 1937 - "Kiregare - trúarleg heimspekingur"
  • 1938 - "Aþena og Jerúsalem"

Lestu meira