Ævisaga
Swami Shivananda Sarasvati var indversk heimspekingur, legging, andlegur kennari, sem og stofnandi svokallaða samfélagsins um guðdómlega líf. Guru, sem bjó í lok XIX - snemma xx öldum, var höfundur jóga bóta, hugleiðslu, læknisfræði og annarra greinar.Æsku og ungmenni
Swami Shivananda Sarasvati fæddist undir hækkandi stjörnu Bharani, sem tökum á himininn að morgni 8. september 1887. Staður upphafs ævisögu fræga heimspekingsins er þorpið Pattamaday, staðsett í Colonial Indlandi.
Foreldrar sem voru greindar og upplýstir íbúar landsins, sem voru undir stjórn Bretlands, voru ósamrýmanlegar tilkomu þriðja sonar sem kallast bubpauses. Faðir Srí P. S. Venu Ier, auglýsing embættismaður, byrjaði að vinna tvisvar sinnum meira og tryggja velferð endurnýjuð fjölskyldunnar. Og móðir Parvati Ammal, trúarleg guðhræddur kona, fylgdi þróun barnsins og leiddi til löngunar til að þróa sjóndeildarhring og ást í heiminum í kringum hann.
Í byrjun barnæsku sýndi strákurinn fyrstu merki um þátttöku í Jnana eða andlega þekkingu, síðar hjálpaði við að sjá um nágrannana sem þurfa siðferðilega og efnislegan stuðning. Hann sympathized með fátækum fólki, gaf þeim á verönd eigin heimili, engin hundar, kettir og sparrows voru eftir án athygli.
Hef áhuga á náttúrunni, Swami komst út og leiddi eldri blóm og jurtir til að ná Rite of Shiva Puji og öðlast þannig athöfnina af hefðbundnum trúarlegum tilbeiðslu "hæsta meginreglunnar um meðvitundina" og læra hvaða landsvísu helgisiði eru.
Í framhaldsskóla, Cuppecvami var meðal bestu nemendur nemenda - árlega fengið verðlaun fyrir árangur í þróun flókinna almennra menntunar.
Í háskóla, ungi maðurinn með forvitinn huga og solid eðli tók þátt í vísindalegum umræðum. Á sama stað sýndi hann hæfileika leikarans, uppfyllt í áhugamaður leiksins á leik William Shakespeare "Sleep í sumarkvöldinu" Hlutverk Elena Demetríusar.
Árið 1905 ákváðu foreldrar að sonurinn ætti að halda áfram námi í læknisskóla í Panjore. Ótrúlega hardworking ungur maður fórnaði um helgar til að dvelja á sjúkrahúsinu og líffræðilegum leikhúsinu.
CUPPECS, sem hefur á eftir í öllum greinum, var stolt af leiðbeinendum og kennurum. Á æðstu námskeiðum fór hann yfir þekkingu á nokkrum útskrifast læknum og gæti svarað spurningum sem ætluð eru til lokaprófsins.
Svo innfæddur maður í litlu við hið fræga þorp fékk bachelor gráðu og varð sérfræðingur innbyrðis í Turuchi. Hann langaði til að koma með eins mikið ávinning fyrir aðra og mögulegt er, stofnaði hann þema tímaritið fyrir peninga sem er sendur af umhyggjusamlegri móður til að ná núverandi kostnaði.
"Ambrosia" breiða meðal íbúa Suður-Indlands fyrir frjáls. Meginmarkmið hóflegra disinterested útgefanda var að flytja uppsafnaðri reynslu, auk einlægrar löngunar til að skila kvillum fólks.
Fréttin um unga hæfileikaríkur Leekar breiddist út fyrir nýlenduna, Shivananda var boðið að vinna í Malasíu árið 1913.
Vopnaðir með tilmælum til eiganda sveitarfélaga sjúkrahússins tóku útskriftarnámsmannastaðinn aðstoðarmann og þá framkvæmdastjóri. Að fá $ 150 fyrir vinnu, læknirinn samþykkti fátæka sjúklinga fyrir frjáls, greidd dýrt lyf og dressing efni. Þegar hann hjálpaði ráfandi munk, sem í þakklæti hlutdeildar af mastering andlegum, andlegum og líkamlegum venjum sem eru algengar í búddismi og hinduismi.
Andleg venjur og bækur
Í æsku sinni í höndum Swami, bækur fræga Indian sérfræðingur Sri Swami Kuddapach Satchitananda, Swami Rama Tirtha, Shankara og Swami Vivekananda, Swami Rama Vivekananda. Efnið sem er sett fram af góðu tungumáli hvatti bachelor af hefðbundnum lyfjum til að dýpka í trúarbrögð og taka þátt í listinni Jóga. Með unrestrained vandlæti, læknirinn rannsakaði eiginleika forna heilaga helgisiða og endurskapa texta andlegra chants. Þegar hann hafði tökum á tækni hugleiðslu, hljóp hann inn í "andlegt hjarta" og æfði tantric aðferðir til að ná samhljómum lífsstrauma með öndun.Fyrir Sivananda var mikilvægt að afneita efnisvörum, þrátt fyrir minniháttar excentrics og venja að friðsælu tilvist. Þetta leiddi að lokum til ákvörðunar um að yfirgefa stöðu sjúkrahússtjóra og verja líf andlegs hreinsunar og sjálfsbóta.
Swami sneri aftur til heimalands síns og fór til pílagrímsferðar til þeirra staða þar sem vitrir menn og Yogi bjuggu. Í því ferli í vandræðum var hann heimsótt af guðdómlegu sýn Drottins Vishvanatha, sem opnaði leiðina til nýrrar upplýsta heimsins.
Dvöl í Rishikesh - Sacred borg hinna vitru, fyrrum læknirinn hitti Grace Sri Swami Vishvananda Sarasvati. Monk hollur til að þróa styrkleika og hugleiðsluaðferðir, varð sérfræðingur Swami árið 1924. Í klaustrinu Shiva, sem var í Himalayas, fór Shivananda rithöfundurinn af hreinsun Karma og hélt í fjöllunum til að skilja meginreglur Sadhana.
Eftir grundvallaratriði Yoga-skólans setti Swami í litla óhitaða skála og í langan tíma sá ég pósturinn og heit þögn. Í vetur, indverskt lesið Mantra, sem stendur í köldu vatni í Gang River, og í sumar fór til nærliggjandi þorps til að kenna íbúum grunnatriði jóga meðferð og hjálpa við þörf og veik.
Andleg ferðin lauk í augnablikinu þegar fylgismaður Srí Swami Vishvananda Sarasvati náði sælu af Nirvikalp Samadhi - meðvitundarleysi þar sem þú getur séð endanlega sannleikann.
Á næstu áratugum, læknirinn sem var endurbyggt daglega æfði Tapas og Sadhana daglega til að ná andlegum fullkomnun. Í húsnæði hans, íbúar Colonial Cities byrjaði að heimsækja, sem vildi finna frið og innblástur. Smám saman breytti Shivananda í fræga Indian sérfræðingur og Yogina.
Þrátt fyrir þá staðreynd að munkurinn fór sjaldan inn í heiminn, breiðst út kennslu hans um allan heim. Fylgjendur mynduðu samfélagið um guðdómlega líf, opinberlega skráð árið 1936.
Meðal nemenda í munkinu virtust maður sem heitir Swami Vishnudevanandu. Andlegur leiðbeinandi sendi hann til vestræna löndanna til að kenna kenningar Vedanta - leiðandi rétttrúnaðarhúðuð Hinduism.
Dauða
Swami Shivananda dó þann 14. júlí 1963 í eigin klaustri, staðsett á bökkum klíka, nálægt borginni Rishikesh. Orsakir dauða Great sérfræðinga voru ekki birtar að beiðni fylgjenda sem gerðu samfélagið á guðdómlegu lífi, halda áfram að vera til og gagnast fólki um allan heim.
Tilvitnanir
- "Löngunin örvar hugsunina; Hugsunin er fólgin. Aðgerðin er gossipped með klút örlög. "
- "Hver einstaklingur er bara kraftur ímyndunarafls hans skapar eigin heim gott og illt, ánægju og þjáningar. Gott og illt, ánægja og þjáning koma ekki frá hlutum. Þau eru ákvörðuð af stillingum meðvitundar þíns. Þessi heimur er hvorki góður né glaður. Svo skapar það meðvitund þína. "
- "Fyrir jóga er allt alheimurinn að finna í líkama hans. Líkami hans og alheimurinn samanstendur af einu máli. "
- "Markmið jóga er í heildarþróun allra manna hæfileika."
Bókaskrá
- "Kundalini jóga"
- "Máttur hugsunar"
- "Jóga og hugsun"
- "Jóga og heilsa"
- "Practice Karma Yoga"
- "Japa Jóga. Hugleiðsla á Ohm "
- "Styrkur og hugleiðsla"
- "Practice Brahmacharya"
- "Hvað gerist við sálina eftir dauðann"