Seraphim Sarovsky (Rev) - Æviágrip, ljósmynd, saga, spár, tilvitnanir

Anonim

Ævisaga

Boðið við fæðingu til nafnsins Prokhor, sem varð í framtíðinni Jeromomonom Seraphim Sarovsky, fæddist 19. júlí 1759 (eða 1754) í borginni Kursk í Belogorod héraðinu. Það eru engar áreiðanlegar upplýsingar um þessa stig. Prokhor fæddist í tryggðri fjölskyldu Moshnins. Faðir hans var kallaður Isidore, móðir - Agraphia. Í viðbót við Prokhor, sáð sonur sem heitir Alexey var þegar í fjölskyldunni Mósnar.

Seraphim Sarovsky.

Faðir Prokhor - kaupmaðurinn - átti nokkra litla múrstyrkir Kursk og tók þátt í byggingu ýmissa bygginga. Á þeim tíma byggði hann bæði venjulegan íbúðarhúsnæði og kirkjur. Svo byrjaði hann byggingu musterisins til heiðurs St Sergius Radonezh, en hafði ekki tíma til að klára verk sitt. Þegar Prokhorova var ekki meira en þrjú ár dó Isidor Moshlin. Öll önnur mál sem tengjast byggingu musterisins héldu áfram maka sínum.

Frá barnæsku hefur strákurinn fyrir alla kirkju, svo hann baðst oft við móður sína þegar hún fór til musterisins. Svo, á aldrinum sjö, klifraði hann til bjalla turn musterisins í byggingu, þar sem hann féll úr háum hæð. Hins vegar var það ósnortinn og óhamingjusamur.

Seraphim Sarov í æsku

Síðar sigraði Prokhor sterkasta veikindi. Einn morguninn sagði sonurinn móður sína að meyjar María væri í draumi, sem gaf loforð um að lækna frá kvillunum. Þá fór kirkjan procession staðist nálægt húsi sínu, undir forystu táknmyndarinnar um heilaga móðir Guðs. Konan bar son við að gleyma götunni og festist við andlitið á meyjunni. Sjúkdómurinn fór aftur. Síðan þá ákvað prokhorinn að hann myndi þjóna Guði.

Foitochemistry.

Á 17, unga maðurinn ferð til Kiev-Pechersk Lavra sem pílagrímur. Þar lærði hann staðinn þar sem hann var tonsed í munkarunum. Móðirin standast ekki val sonar síns og átta sig á því að hann væri í raun einhvern veginn tengdur við Guð. Tveimur árum síðar er unga maðurinn þegar að undirbúa að verða munkur í klaustrinu fyrir karla Sarov Desert.

Seraphim Sarovsky.

Árið 1786 kom ungur maður út nafnið á Seraphim og replenished the monastic raðir. Hann var tileinkaður Ierodicon og sjö árum síðar - til Hieromonahi.

Seraphim var nálægt ascetic lífsstíl, sem og flestir þeirra sem kusu ráðuneytið. Fyrir einingu við sjálfan sig settist hann í klefann sem var í skóginum. Til að komast að klaustrinu, seraphim sigraði göngutúr jafnt og fimm kílómetra.

Hieromonah klæddist sömu fötin í vetur og sumar, fannst sjálfstætt mat í skóginum, svafst skömmu, hélt ströngustu færslunni, endurlesið heilagan ritninguna, oft indulged í bænum. Serafim braut garðinn og búin apiary við hliðina á frumum hans.

Monk Seraphim Sarovsky.

Í mörg ár, Serafim borða aðeins grasið. Að auki valdi hann sérstakt útlit af feat - fangi, þar sem þúsund dagar og nætur bauð stöðugt á kletti frá steini. Þannig varð Seraphim að vísa til Reverend, sem þýðir lífsstíl virðist vera eins og Guð. The Laity, að fara til hans, oft séð sem reverend fóðrun stór björn.

Málið lýsir málinu eins og einn daginn ræningjarnir, komst að því að Serafim kom til að veita gestum, taldi að hann hefði tíma til að verða ríkur, og það er hægt að rænda. Þó að Hieromon bað, slá þeir hann. Seraphim hafði enga viðnám, þrátt fyrir styrk sinn, kraft og ungmenni. En í axet glæpamenn fannst ekki nein auður. Rev. lifðu. Misskilningurinn var ástæðan fyrir því að hann var snagged fyrir lífið. Síðar voru glæpamennnir veiddir og faðir Seraphim gaf þeim fyrirgefningu, og þeir voru ekki refsaðir.

Eldri Serafim Sarovsky.

Síðan 1807 reyndi Seraphim að hitta eins lítið og mögulegt er og tala við fólk. Hann byrjaði nýtt - þögn. Þremur árum síðar sneri hann aftur til klaustrunnar, en fór til hliðsins í 15 ár og fann einkalíf í bænum. Í lok bata lífsstíl, hélt hann áfram viðtakendur. Seraphim byrjaði að taka ekki aðeins Laine, heldur einnig munkarnar, sem lýst er, eins og lýst er í bókinni um líf sitt, gjöf spádóms og lækningar. Tsar sjálfur Alexander ég var meðal gesta hans.

Hieromona Seraphi dó þann 2. janúar 1833 í klefanum sínum. Það gerðist á 79. lífinu þegar hann var framin af sveifarvadískri bæninni.

Lífið

Til að lýsa lífi Serafima, tók Ieromona Sergius fjórum árum eftir dauða hans. Það varð aðal uppspretta skrifað um Sarov. Hins vegar var það breytt mörgum sinnum.

Seraphima Sarovsky.

Svo, árið 1841, býr lífið Metropolitan Filaret sjálfur. Löngun til að gera litróf í samræmi við kröfur ritskoðunar þess tíma.

Ritstjóri næstu útgáfu var rektor einnar eyðimerkur George. Hann bótti bókina með upplýsingum um dýrin sem Reverend Fed, um hækkun á matnum og fyrirbæri Maríu meyja.

Folk Reverence og Canonization

Til að lesa Seraphim hófst jafnvel meðan á lífinu stendur. Hins vegar var hann Canonized eftir dauðann að beiðni Nikolai II maka - Alexandra Fedorovna. Það gerðist 19. júlí 1902. Nicholas II og Alexander Fedorovna trúðu því að það var þökk sé bænum faðir SeraShim í konungsfjölskyldunni sem arfleifð birtist í konungsfjölskyldu.

Tákn Seraphim Sarovsky.

Slík þróun atburða olli öllu hneyksli, undir stjórn Konstantin sigurs, sem hélt stöðu fulltrúa keisarans í heilögum kenningu. Síðarnefndu telur ekki röð konungsins, sem svarar til kirkjukirkjanna.

Heritage.

Rétttrúnaðar og í dag eru að biðja Serafim Sarovsky. Í blaðinu skrifaði mörgum sinnum um lækningu frá ýmsum kvillum fólks sem kom til minjar heilags og annarra undra í tengslum við hann.

Fram til þessa dags hefur frægasta táknið náð, þar sem Reverend er lýst. Upprunakóðinn til að skrifa táknið Serafim Sarovsky þjónaði sem mynd sem var gerð fimm árum áður en hann var dauður af listamanni um nafnið Serebryakov.

Lyfting Portrett af Serafim Sarov (vinstri) og táknið, skrifað á grundvelli þess (hægri)

Til þessa dags, Rétttrúnaðar þekkir einn bæn SeraSm Sarovsky. Hvað hjálpar þessum heilögum: Trúaðir biðja hann um að pacify og endar þjáningar, lækna frá veikindum, sátt og andlegri viðnám. Oft til táknið með bæn kemur þannig að Saint kennir sanna slóðina. Ungir stelpur spyrja skilaboðin um gervitunglinn. Oft biðja kaupsýslumaður til Seraphim, sem vilja ná árangri í málum og viðskiptum.

Í dag, musteri Serafim Sarovsky er næstum hver borg Rússlands. Meðal þeirra eru Moskvu, St Petersburg, Kazan. Það eru söfnuðir til heiðurs viðveru og í litlum þorpum. Þetta bendir til þess að Saint og nú lesi meðal trúaðra.

Spádómar

Ef þú trúir heimildum sem hafa komið niður til þessa dags, spáði ég Alexander að ættkvísl Romanov tekur upphaf og enda í húsi Ipatiev. Svo gerðist það. Fyrsti konungurinn sem heitir Mikhail var kjörinn í iPatiev klaustrið. Og í Yekaterinburg House of Ipatiev dó allur konunglegur fjölskylda.

Spámaður Seraphim Sarovsky.

Meðal spár Saint Seraphim, slíkar atburðir eins og:

  • Decembrist uppreisn,
  • Tataríska stríð 1853-1855,
  • Lög um afnám serfdom,
  • Stríð milli Rússlands og Japan,
  • World Wars.
  • The Great Osch ocvely Socialist Revolution.
  • Seraphim trúði því fyrir tilkomu andkristur var heimurinn eftir sex hundruð ár.

Tilvitnanir

  • Einnig náð okkur og frægum tilvitnunum, sagði einu sinni af Sarovsky. Hér eru nokkrar af þeim:
  • Engin verra en synd, og það er ekkert hræðilegt og andi anda óánægju.
  • Sann trú getur ekki verið án málefna: Hver trúir sannarlega, hann hefur vissulega hluti.
  • Frá gleði getur maður náð neinu frá innri Natuchi - ekkert.
  • Láttu þá sem búa við þig í heiminum vera þúsundir, en þeir munu opna leyndardóm sinn frá þúsundum.
  • Enginn hefur kvartað um brauð og vatn.
  • Hver þolir sjúkdóminn með þolinmæði og þakkargjörð, það er reiknað í staðinn fyrir feat eða jafnvel meira.

Lestu meira