Ævisaga
Francesco Petrarch er ítalska skáldið á 14. öld, sem varð stofnandi snemma mannkyns. Miðað við leiðbeinanda Monk-Monk Varlaam Kalabrichsky, spilaði hann stórt hlutverk í ítalska Pratinessan og varð Cult skáldið á miðöldum.
Francesco bensín fæddist í Arezzo 20. júlí 1304. Faðir hans varð Pietro di Surpirate, The Florentine lögfræðingur, sem var rekinn frá Flórens á sama tíma og Dante, til stuðnings aðila "White". Perenzo hafði gælunafn Petrakko - líklega vegna þess að þetta myndaði síðan dulnefnið skáldsins. Perenzo fjölskyldan flutti frá einum borg Toskana til annars, og þegar Francesco sneri níu ára gamall, settist í franska Avignon. Í kjölfarið flutti Petrarca móðir til nærliggjandi City of Cartra.
Í Avignon byrjaði strákurinn að sækja skóla, hann lærði latnesk tungumál og byrjaði að hafa áhuga á verkum rómverskrar bókmennta. Árið 1319 útskrifaðist Francesco frá skóla, en eftir sem faðirinn ráðlagði að læra réttinn. Þrátt fyrir að lögfræði væri ekki nálægt Francesco, gerði maðurinn vilja föðurins, sem skráði sig í Montpellier, og fljótlega - og Háskólinn í Bologna. Árið 1326 lést faðir Petrararmar, og ungi maðurinn sjálfur komst að lokum að klassískir rithöfundar fyrir hann voru miklu meira áhugavert fyrir löggjafaraðgerðir.
Eina arfleifðin sem Francesco fékk eftir dauða föður síns var handritið af ritum Vergils. Að hluta til vegna þess að erfiðar fjárhagsstöðu, að hluta til vegna löngun til andlegrar menntunar, eftir að hafa útskrifast frá Háskólanum í Petrarca ákvað að samþykkja prestdæmið. Ítalska settist í Papal Court í Avignon og varð nálægt fulltrúum opinbera fjölskyldu dálks (Jacomo dálks - vinur frá námsbrautinni við háskólann).
Árið 1327, Francenko sá fyrst Laura de New, unrequited ást sem hvatti hann til að skrifa ljóð sem voru talin efst á kunnáttu á sviði ítalska sonnets.
Sköpun
Petrorta var mesta vinsældir Petrarca, skrifuð á ítalska. Yfirgnæfandi hluti er helgaður til Laure of De New (þótt fullt nafn hennar sé enn ráðgáta, og Laura de New er bara hentugur frambjóðandi fyrir hlutverk tónlistar Petrarch). Skáldið sjálfur skýrir aðeins ástvinur að nafn hennar er Laura, sem sá fyrst þann 6. apríl 1327 í kirkjunni Santa Chiara, og 60. apríl 1348 dó þessi kona. Eftir dauða Laura Francesco áskorun þessa ást í tíu ár.
Söfnun Kanzon og Sonnets tileinkað Laurea er kallað "II Canzoniere" eða "Rime Sparse". Safnið samanstendur af tveimur hlutum. Þrátt fyrir að flestar verkin komu inn í það lýsir kærleikanum á Petarmörk til Laure, í "Chancellier" var staður fyrir nokkrar vers af öðru efni: trúarleg og pólitísk. Jafnvel fyrir upphaf sjöunda öldarinnar var þetta safn ritað tvö hundruð sinnum. Umsagnir um sonnet sem er að finna í "Chancellier" skrifaði skáldskap og vísindamenn frá mismunandi löndum, viðurkenna óumdeilanlegt mikilvægi verkanna Francesco til að þróa ítalska og heimsbókmenntir.
Það er athyglisvert að Petrarch sjálfur hafi ekki tengst alvarlega við ítalska ljóðin. Þó að það væri ljóðin sem tryggðu almenningi, og upphaflega Petraque skrifaði eingöngu fyrir sjálfan sig og skynjað sem smáatriði og Belligelligers sem hjálpa honum að auðvelda sálina. En einlægni þeirra og beinvægi féll í smekk heimsfélagsins, og þar af leiðandi höfðu þessi verk áhrif á samtímamenn Petarmarks og á rithöfundum síðari kynslóða.
Ítalska talandi Póstur Petrard undir nafni "Triumphs", þar sem lífið heimspeki hans fann tjáning þess er einnig víða þekkt. Í henni, höfundur með hjálp allegory segir um keðju sigra: ástin sigra mann, hreinskilni - ást, dauða - hreinskilni, frægð - dauða, tíma-Slav, og að lokum, eilífð vinnur tíma.
Ítalska Sonnets, Chancen, Madrigals Francesco hafði áhrif ekki aðeins fyrir ljóð, heldur einnig til tónlistar. Composers XIV (meðan endurfæðingu stóð), og þá setja XIX öldum þessar vísur sem grundvöllur fyrir tónlistarverk þeirra. Til dæmis skrifaði Ferenc Sheet "Sonnet Petrarks" fyrir píanó undir djúpum far ljóða ljóð tileinkað Laure.
Bækur á latínu
Til verulegra verka Francesco, skrifað á latínu eru eftirfarandi bækur:
- AutoBiography "Epistola Ad Posteros" í formi bréf til framtíðar kynslóðir. Í þessari sköpun setur Petraka sögu lífs síns utan frá (viðræður um helstu atburði sem áttu sér stað á lífsleið hans).
- AutoBiography "de contempu Mundi", sem er þýtt sem "um fyrirlitningu fyrir heiminn." Þessi vinna höfundur skrifaði í formi umræðu með blissful Augustine. Annað ævisögu skáldsins segir ekki svo mikið um ytri einkenni sögu lífs síns, hversu mikið um innri þróun hennar, baráttan milli persónulegra langanir og kvelds siðferða, og svo framvegis. Samtalið við Augustine breytist í sérkennilegan einvígi milli mannúðar- og trúarlegra og ascetic heimssýn, þar sem humanism vinnur.
- Skoðanir (reiður ásakanir ræðu) í tengslum við fulltrúa menningar, pólitískra, trúarlegra kúlna. Petrarch var einn og fyrstu skapandi tölurnar sem geta horft á yfirlýsingar, kenningar og sannfæringu nútímans frá mikilvægum sjónarmiði. Svo, rannsóknarmaður hans gegn lækni, sem talin vísindi er mikilvægara en vellíðan og ljóð. Francesco lýsti einnig gegn fjölda franska prelates (fulltrúar hærri kaþólsku prestanna), gegn aðalbúnaði (fylgjendur vinsælustu heimspekilegrar kennslu XIII öld), rómverska vísindamanna undanfarin ár, og svo framvegis.
- "Bréf án heimilisföng" - virkar þar sem höfundur gagnrýnir djarflega depraved siðferði Róm XIV öld. Petrairka, í lífi sínu, var djúpt trúað kaþólsku, en hann fannst ekki ótti af æðri andlegum sönnum, en hegðunin talaði óviðunandi og ekki feiminn að gagnrýna þá opinskátt. "Bréf án heimilisföng" eru beint til þessara fundinna stafi, þá alvöru fólk. Hugmyndir um að skrifa verk í slíkum Francesco-sniði lánað í Cicero og Seneki.
- "Afríka" er Epic ljóð tileinkað feits. Það inniheldur einnig bænir og iðrun sálms.
Einkalíf
Ástin í öllu lífi Petrarch var Laura, persónuleiki þeirra er enn ekki föst. Eftir fund með þessari stelpu, skáld í þrjú ár í Avignon, vonast til að ná handahófi útliti hennar í kirkjunni. Árið 1330 flutti skáldið til Lubble, og eftir sjö ár keypti hann búið í vallyuse að lifa nálægt Laura. Að hafa samþykkt andlega San, Petrarch hafði ekki rétt til að giftast, en hafði ekki skorið Carnal tengingar við aðra konur. Sagan segir að Petrarch hafi tvö extramarital barn.
Laura sjálft, greinilega, var gift kona, trygg við konu sína og móður ellefu barna. Síðast þegar skáldið sá ástkæra þann 27. september 1347, og árið 1348 dó kona.
Nákvæm orsök dauðans er óþekkt, en sagnfræðingar telja að það gæti verið plága, vegna þess að umtalsverður hluti íbúa Avignon átti sér stað í 1348. Að auki gæti Laura deyja vegna þreytu vegna tíðar ættkvíslar og berkla. Ekki er vitað hvort Petracks sagði um tilfinningar og Liura vissi um tilvist hans.
Skáldsögur bentu á að ef Laura varð lögmæt kona Francesco, gat hann varla skrifað svo marga að komast í söngvarann til heiðurs hennar. Til dæmis, Byron, Karamzin, sem og Sovétríkjanna Igor Guberman talaði um þetta. Að þeirra mati er það remoteness elskhugi, vanhæfni til að vera með henni leyft Petrarca að skrifa verk sem hafa mikla áhrif á allar heimsbókmenntir.
Dauða
Lífið Petrarch, bókmenntaverk hans voru metnar af almenningi, og þar af leiðandi fékk hann boð um krónunni á laurelkrans af Napólí, París og Róm (næstum samtímis). Ljóðskáldið valdi Róm, þar sem Vieden var laurel krans á höfuðborginni í páska 1341. Fram til 1353 bjó hann í búi sínu í dalnum, að reglulega yfirgefa hann til að ferðast eða prédikunarverkefni.
Forever Leaving this sæti í byrjun 1350, ákvað Francesco að setjast í Mílanó, þó að hann hafi verið boðið að vinna í deildinni í Flórens. Setja upp við dómstóla Visconti, tók hann upp framkvæmd diplómatískra verkefna.
Í kjölfarið vildi skáldinn snúa aftur til Avignon hans, en ákafur samskipti við opinbera ítalska fjölskyldur komu í veg fyrir að hann gerði það. Þess vegna flutti hann til Feneyja og settist nálægt fjölskyldu óviðurkenndra dóttur hans.
En hér hélt Petrarka ekki í langan tíma: Hann ferðaðist reglulega á ýmsum ítalska borgum og á undanförnum mánuðum var hann í litlu þorpi Arka. Þar dó skáldið á nóttunni frá 18. júlí til 19. júlí 1374, þegar hann fór 70 ára afmæli til að lifa aðeins einn daginn. Sagan segir að Francesco fór í heiminn annað við borðið, sat á verkinu á lífi keisarans með penna í hendi hans. Hann var grafinn á staðnum kirkjugarði.
Bókaskrá
- Bók af lögum
- Trippa.
- Um fyrirlitningu fyrir heiminn
- Bók af frægum eiginmönnum
- Bréf til afkomenda
- Bréf án heimilisfangs
- Bonic lög
- Requained Psalms.