Ævisaga
Á hörðum dögum snúa fólk til kirkjunnar og Guðs með beiðni um hjálp. Einn af hinum heilögu, til myndar sem borgarar fara, er John Kronstadt.
Framtíð prédikari fæddist í haust, 19. október 1829, í þorpinu Sura. Við fæðingu var Ivan Ilyich Sergiev nefnt. Það voru margir prestar í fjölskyldunni. Faðir Ilya Mikhailovich þjónaði sem Dyachkom Nikolskaya kirkjan í þorpinu Sura. Móðir Theodore Vaselyan var alinn upp í trú á Guð. Í hjónabandi fæddi sex börn, þar sem aðeins þrír lifðu af.
Í fæðingu, John oft veikur, svo foreldrar snemma börn skírast. Eftir heilagt trúarlega festið barnið smám saman. Á ungu árum varð hann vitni um kraftaverk. Þegar Jóhannes sá í húsi engilsins, sem fullvissaði barnið og lofaði að varðveita strákinn í lok lífs síns.
Á sex Yeann lærði John að lesa, og smá seinna byrjaði að læra ritningarnar sjálfstætt. Fjölskyldan bjó illa, en tókst að safna peningum fyrir ungt fólk. Þess vegna fór hann í Arkhangelsk sóknskóla. Eftir að hafa útskrifaðist menntastofnun var ég fluttur til málstofunnar.
Á þessum tíma fór faðir Jóhannesar líf sitt. Ungur maður var að hugsa eftir að málstofan er að finna stað djákna eða sölluðu, en móðirin vildi ekki að sonurinn verði áfram án æðri menntunar.
Árið 1851 kom John inn í Sankti Pétursborg guðfræðinga. Hér lærði John fyrir framkvæmd reikningsins. En ekki að yfirgefa móðurina án lífsviðurværi, í samhliða fór ég að vinna á skrifstofunni og sendi tekjur heima.
Árið 1855 fór ungur maðurinn veggi skólans, sem hefur fengið gráðu frambjóðanda guðfræði. Þá var ungur útskrifaðist í boði prestsstað í Kronstadt Andreevsky-dómkirkjunni. Síðar varð hann djákn.
Þegar John kom inn í dómkirkjuna, þá mælingar frá óvart. Það var musterið sem hann hafði séð prest í leikskóla. Síðan bjó hann í Kronstadt, og fljótlega hafa fólk gleymt eftirnafn prédikara og kallaði föður John Kronstadt. Faðirinn sjálfur var líklegri til að gerast áskrifandi að öðru nafni.
Heilagur féll
Ævisaga prestur Jóhannes byrjaði á því augnabliki sögu þegar fáir trúuðu voru eftir. Upphaflega faldi prédikari lífsstíl Asklet. En hann var í pósti og óþreytandi bænum til Guðs.
Dagbók prestsins "Líf mitt í Kristi" er skær vitnisburður um réttláta tilvist John Kronstadt. Samkvæmt skrám er ljóst að framtíðin Wonderworker barðist við synduga hugsanir og daglega framið guðdómlega helgisið.
Kronstadt á þeim tíma varð staðurinn af brottvísun sekur borgara. Það bjó mikið af forsjá í borginni, launin í höfnum og býr í dugouts. The guðlast og vantrú blómstraði, það var ekki öruggt að ganga um göturnar.
En í þessu fólki sá John von. Hann gekk í gegnum íbúðarhúsnæði á hverjum degi, hjálpaði, en hann gat, gaf hið síðarnefnda. Stundum kom presturinn aftur heim án stígvélar. Prédikari fyrir hina ástarsambandi varð fallið "Bosiaki" í fólki. Og þeir sem svaruðu, opnuðu heilagan John Kronstadt.
Í fyrstu trúðu fólki ekki á hreinum hugsunum ungs föðurins, hlóðu á heilögum föður. Diskesan forystu Jafnvel nokkurn tíma gaf ekki út Jóhannes laun, eins og hann gaf peninga til fátækra. En hirðirinn flutti hugrekki tilviljun og ásakanir til hliðar hans. Og með tímanum þorði enginn að efast um einlægni verkanna í Batyushki.
Bráðum opnaði John gjöf. Staðreyndir undur framið af prestinum, sem hafa verið óskir, sem eru framin af prestinum, sem staðfestir kraft bænarinnar í dýrinu hélst áfram. Einu sinni til föðurins komu þeir til að lækna sjúklinginn. Hann sem vana með bæn til Guðs svo að hann uppfyllir vilja hans.
En skyndilega kom amma til Jóhannesar og bað föðurinn að biðja um bata. Í fyrsta lagi var prédikaðurinn reiður við slíka hörmung, en þá reyndi ég. Þess vegna batnaði sjúklingurinn. Þá kom Ioanna með sömu beiðni, og aftur var bænin heyrt. Í slíkum aðgerðum sá faðirinn vilja Drottins og byrjaði að biðja fyrir þeim sem spurðu um það.
Samkvæmt bæn föður Jóhannesar voru miklar undur framin. Þeir eiga sér stað eftir dauða heilags. Vottar halda því fram að eftir áfrýjun á IOANNA tákninu, blindan. Á svæðinu sem þjást af þurrka, eftir að hafa borið bænina til Saints, var það að rigna.
Beiðnir um hjálp til Jóhannesar starfaði í fjarlægð. Það var nóg að senda bréf til nafns föður eða síms. Faðir John meðhöndlaði ekki aðeins rétttrúnaðar trúuðu. Gyðingar og múslimar, og aðrir erlendir ríkisborgarar komu til prédikara.
Um gjöf John lært alla Rússland. Í upphafi fór faðirinn heim og bauð hjálp, og þá kom fólk til heilags. Á sama tíma sendi Kronstadt fé til góðgerðarstarfsemi. Það er ómögulegt að telja hversu mikið fé fór í gegnum hendur hirðar, vegna þess að hann gaf strax leið til þeirra sem þarfnast.
Samkvæmt áætluðum gögnum fékk hann að minnsta kosti eina milljón rúblur á ári. Þökk sé góðgerðarstarfinu var faðirinn barist af fátækum, búin til í Kronstadt stofnun húss vinnu. Í innfæddum þorpinu stofnaði kvenkyns klaustur og byggði musteri. Í St Petersburg byggði einnig kvenkyns klaustur.
Því miður, borgarar Kronstadt, John guðfræðingar í seinni hluta lífs síns, lauk kennslu í borginni skóla og í háskólanum. Lærdómurinn af föðurnum voru gleði. Hann bendir ekki á viðurlög og þakkaði ekki nemendum. Faðir John prédikaði, sagði, leiddi á bak við hann, gerði stelpur og stráka betur. En Abbot fór frá þessari færslu.
Fallin dýrðin á John Kronstadt varð erfitt fyrir hann. Hvar sem hann kom, voru hvolparnir umkringd verkinu. Erfiðleikar voru búnar til þegar þeir flytja og ógnin um öryggi.
Árið 1890 hélt faðir John þjónustu í Kharkov dómkirkjunni. Herbergið hélt ekki öllum komum. Þess vegna gerði hann bæn á dómkirkjunni. Samkvæmt sumum gögnum safnað meira en sextíu þúsund manns á torginu.
Í október 1894 kom John til Dying Emperor Alexander III. Í síðasta klukku, líf keisarans setja hendur sínar til höfuðs fullvalda. Eftir það náðu vinsældir föðurins áður óþekkt vöxt. John tók þátt í heilögum krónunni í Nicholas II.
Með tímanum byrjaði prédikari að taka kæri föt sem gjöf. Það setti föðurinn í sektina. En faðir Jóhannes sjálfur tók klæði til að brjóta ekki gjafa. Hann skilaði ekki framlagi, en hélt áfram að eyða gömlum gömlum.
Faðir John fordæmdi að gerast byltingin. Orsakir pólitískra atburða teljast guðlast og skammtímar keisarans. Batyushka var vinsæll af sobriety í Rússlandi. Þátt í stofnun "Samband rússneska fólksins". Árið 1907 kjörinn prestur fastur félagi Sambandsins. Lion gagnrýndi Nikolayevich Tolstoy. Prédikariinn trúði því að rithöfundur hafnaði kennslu um guðdómleika Krists.
Einkalíf
Í lok akademíunnar var Jóhannes boðið að taka dóttur Abbot í Kronstadt dómkirkjunni - Elizabeth Konstantinovna. Hann samþykkti, en hjónabandið var skáldskapur. Hjónabandið var krafist af föðurnum til að fjalla um hjónaband. Makarnir leiddu Chaste lífsstíl og héldu áfram að deyja. Þeir fengu hver annan sem bróður og systur.
Maki leiddi upp tvær systur af Elizabeth systrum.
Faðir John í persónulegum gögnum benti til þess að konan frá 1870s sýndi öfund, fjandskap og stundum vanvirða eiginmann sinn. Á síðustu árum Elizabeth, Elizabeth þjáðist af alvarlegum veikindum, þar af leiðandi, að hafa misst fætur hans.
Dauða
Í lok lífsins birtist John Kronstadt gjöf framsýni. Hann spáði dagsetningu dauða hans. Batyushka varaði við því að erfiðar tímar munu koma til Rússlands, þegar fólkið mun taka konunginn og höfðingjarnir munu koma til valda. Þeir munu fylla innbyggða land sitt með blóði.
Í fyrsta skipti varð alvarlega veikur árið 1904. Árið 1905, að beiðni Batyushki yfir honum gerði mallement. Eftir þrjú ár þjáðist af þvagrásarsjúkdóminum. 9. desember 1908 framið endanlega guðdómlega liturgium. John Kronstadt fór frá lífinu 20. desember 1908. Í jarðarförnum var fjöldi sorgarinnar. Funeral procession fylgdi hermönnum.
Í krafti John Kronstadt trúði í lífinu, og eftir dauða. Til þessa dags koma fólk frá mismunandi borgum að minjar Wonderworker.
Í nóvember 1950, í fyrsta sinn vakti útgáfu Canonization John Kronstadt. Í júní 1964 var faðir John talin fyrir andlit hinna heilögu. Árið 2008 var Akathist heilagur réttlátur John Kronstadt, Wonderworker var samþykkt.
Minni
- Sent af akathist til hins réttláta latch af Artemia Verkol.
- 1894 - "Líf mitt í Kristi, Eða mínútur af andlegri sýni og íhugun, virðingu, andleg leiðrétting og friður í Guði"
- 1890-1894 - "Full safnað verk"
- 1896 - "Á sælu af evangelical"
- 1896 - "Samtöl um Guð skapara og Springtale heimsins"
- 1899 - "hugsanir um ýmsa hluti af kristinni trú og siðferði"
- 1897-1898 - "Orð og kenningar áberandi árið 1896, 1897 og 1898" "
- 1898 - "Nokkur orð í tapi rangra hópa Count L. N. Tolstoy"
- 1899 - "satt um Guð, frið og mann"
- 1900 - "Þekking Guðs og sjálfsþekkingar sem aflað er af reynslu"
- 1900 - "satt um Guð, um kirkjuna, um heiminn og um sál manna. Frá nýju dagbókinni. Hugleiðingar af rétttrúnaðar kristnum "
- 1901 - "frjósöm hugsanir um himin og jarðneska"
- 1902 - "Einföld evangelísk orð rússneska fólk"
- 1902 - "Christian Philosophy"
- 1905 - "hugsanir kristinnar"
- 1905 - "Leið til Guðs"
- 1905 - "Íhugun og tilfinningar kristinnar sálar"