Ævisaga
Gregory guðfræðingur - kristinn starfsmaður, einn af þremur alhliða kirkjugarðinum. The Saint Grigory Theologian var nemandi og félagi St Vasily The Great. Hann veit og lesið bæði í rómversk-kaþólsku kirkjunni - Dagurinn í 2 janúar og í Rétttrúnaðarkirkjunni - 7 og 12. febrúar.Æsku og ungmenni
Nákvæm dagsetning fæðingar heilags er óþekkt, um 325 af tímum okkar. Drengur fæddist ekki langt frá borginni Naziaza, sem staðsett er í Cappadocia (á yfirráðasvæði nútíma Tyrklands). Ekki tilviljun seinna var hann kallaður Grigory Nazianzine.
Faðirinn Grigory hans var staðbundinn aristókratur og konan hans Nonna var sannur kristinn, allan dögum konu sem var í bænum, var ráðinn í kærleika. Fljótlega og Grigori-eldri samþykkt kristni. Í fyrstu varð hann presbyter í kirkjunni, og eftir biskup nasista.
Nonny hafði ekki lengi orðið þunguð í langan tíma, svo hann bað mikið og bað Guð um náðina. Hún lofaði að ef Almáttugur myndi gefa henni barn, myndi hún verja honum til Guðs. Síðar í draumi sá kona framtíð son sinn og heyrði nafn hans. Eftir tilkomu Gregory, hefur Nonna fætt tvö börn - sonur keisarans og dóttur Gorgonia. Í kjölfarið voru allir meðlimir Gregory fjölskyldunnar viðurkennd sem heilögu.
Eftir að hafa fengið upphaflega heimamenntun fór Gregory fyrst til Cappadokia, og síðar til Palestínu og Alexandríu, þar sem hann lærði í framhaldsskóla. En vísindamiðstöðin á þeim tíma var Aþenu. Þess vegna flutti Gregory til Aþenu, þar sem hann lærði stjörnufræði, rúmfræði, orðræðu, ljóð. Hann lærði Aristóteles og Platon. Í meira mæli hafði hann áhuga á stíl kynningarinnar, frekar en mjög kennslu. En á því hvernig síðari Gregory byrjaði að túlka trúarbrögð, hafa að miklu leyti áhrif á þessar verk.
Þegar Gregory lærði í Aþenu hitti hann mikla Vasily. Og þessi fundur var örlög fyrir Gregory. Eftir rannsókn kenndi hann eloquence í Aþenu í tvö ár. Og að snúa aftur til Naziaz, skírði faðir hans hann. Á þeim tíma var hann nú þegar 30 ára gamall. En á þeim tíma tók skírn aðeins eftir að menntun var fengin.
Gregory klaustur lífið féll í sálinni, og hann flutti til klaustrunnar, sem stofnandi hans var vinur hans Vasily mikill. Saman námu þeir verkum stofnanda Biblíunnar heimspeki og heimspekingur Origen. Seinna, Grigory Theologian frá verkum sínum skráð útdráttur, sem kallast "Philoklia".
Kristinn ráðuneyti
Árið 361 bað faðirinn að skila soninum til heimalands síns, þurfti hann hjálp. Gregory hollur til presbyters. Á þeim tíma leiddi öldruð föður hans virka baráttu gegn hermönnum keisarans Julian fráhvarfs, sem reyndi að fanga kristna musteri. Það er athyglisvert að framtíðin ofsækja kristnir menn Julian lærðu með Gregory guðfræðingnum og Vasily mikill í Aþenu.
En eftir allt var hugsandi klausturlíf nær Grigory, svo hann kom aftur til klaustrunnar fljótlega eftir sendingu. Hins vegar skildi hann hversu mikið faðir hans þarfnast stuðnings, og þegar í páska lýsti fyrsta prédikun sinni í Nazianze.
Eftir nokkurn tíma, Vasily Great, sem á þeim tíma var þegar erkibiskup, biður Grigory að taka stöðu Heping í Sashima. Hann þurfti trygg og áreiðanlegt fólk í baráttunni gegn Arianism. Gregory hikaði, en faðir hans krafðist þess. Því miður, í stuttan tíma sem hann þjónaði í Sasima, las hann ekki neina þjónustu, tók ekki einn prester. Bráðum skilur hann borgina og býr þrjú ár í klaustrinu. Brottför hans kólnaði verulega samband sitt við Vasily.
Árið 374 dó faðir Gregory, móðir dó eftir honum. Dauði hún hitti táknið í tilbeiðslu. Fyrir hann var það stór högg. Vasily mikill kom til jarðarför föður síns og las grafsteinninn, eftir sem vináttu þeirra byrjaði betur.
Eftir dauða föður, leiddi Grigory guðfræðinginn biskupsdæmi, en hann trúði því að hann hefði ekki rétt til að hernema hásæti föður síns. Þess vegna fer hann til borgarinnar Seleucia og hugsaði að í fjarveru hans mun íbúar borgarinnar velja nýja biskup. En fólkið í Nazianza krafðist þess að hann komi aftur og hélt áfram að stjórna kirkjunni.
Annað blása til Gregory varð fréttir um dauða Vasily hins mikla. Á þessum tíma var hann nú þegar frægur sem ardent varnarmaður trúarinnar og hæfileikaríkur prédikari. Á sama tíma lokaði nýja keisarinn Feodosius hásætið og hann, ólíkt forveri, er stuðningsmaður NicKeans. Feodosius býður upp á Gregory við sjálfan sig og bendir til þess að biskupsdæmi í Constantinopel. Það var þá, hann byrjaði að kalla hann guðfræðinginn, hann var sannarlega ljómandi ræðumaður, sermons hans fóru ekki frá neinum áhugalausum.
En Constantinopel var 40 ára í höndum Arian, og á einni nóttu gætu þeir ekki horfið hvar sem er. Þess vegna, að komast í borgina, verður Grigory strax til móts við ofsóknir meðal Arian. Einu sinni brutust þeir inn í dómkirkjuna þegar Sankti gerðu rithöfundinn, krafðist einhver út brottvísun hans og einhver byrjaði að kasta steinum á hann. Maðurinn var dreginn til borgaryfirvalda, sem loksins styði ekki Arian og fór úr því í borginni.
Og eftir nokkra mánuði heimsótti Konstantinopol keisarinn sjálfur. Hann kynnti persónulega Gregory til Sofia Temple og "framhjá" honum. Til að samþykkja heilagan í deildinni og leysa málefni sem tengjast vexti, var annar Ekumenical Cathedral safnað.
Þegar um er að ræða arianism, skráði Grigory dogma trochbiness, sem nú er að taka aðalatriði í guðfræði kristinna kirkna og er aðalhugsun kristinnar sögunnar. Guð er einn, einn í meginatriðum, en þrír í andlitum - faðir, sonur, heilagur andi. Samkvæmt Grigory guðfræðingum sjálfur:
"Við dýrka föðurinn og soninn og heilagan anda og deila persónulegum eiginleikum og tengja guðdóminn."Á Universal Cathedral, formaður Misetia, og Grigory tók sinn stað. Síðar byrjaði að velja höfuð Antíokkíu deildarinnar, sem var á leiðinni af Miletia. Skoðanir þátttakenda voru skipt. Sumir vildu sjá fulltrúa "vestur" á þessari færslu, aðrir - "Austur".
Þar af leiðandi stóð átökin þar sem Grigory var snertur á, ásakandi hann í bága við reglur fyrsta Universal Cathedral. Það var að hann hafði ekki rétt til að verða Constantinople erkibiskupinn, sem er biskup Sasimsky. Auk þess fór hann frá deildinni í Sasim, sem einnig mótmælti þeim reglum.
Þannig fór dýrlingurinn frá Konstantinople deildinni. Það var alls ekki sorglegt, hann hafði lengi verið þreyttur á baráttunni fyrir kraft, sem hann var algerlega þörf. Í náttúrunni var hann lúmskur og sjálfstætt að tala manneskja. Reyndar var hann ekki ætluð til kirkjuvatni, og hann varð aðeins fyrir kennslu vinar Vasily hins mikla.
Aftur á Naziaz, stóð hann aftur á höfuð biskupsdæmisins í borginni, gat ekki neitað að borgara. En það var ekki auðvelt fyrir hann. Í 383 var heilsan hans versnað og hann var laus við forystu deildarinnar. Feodor, biskup Tyransky, setja á sinn stað Hepsopa Elaálíu, ættingjar Grigory Theologian.
Þegar hann horfði á friði, helgaði hann sig til að skrifa. Gregory er höfundur yfir fjögur hundruð ljóð, skrifaði hann epigrams, ljóð, sálmum. Á sama tíma hélt hann áfram að sækja klaustrið, ferðaðist mikið. Helstu bókmennta arfleifðin er enn talin "orð" - 45 samtöl sem fjalla um 20 ára líf sitt.
Einnig varðveitt 245 bréf Grigory Theologian, margir þeirra voru beint til félagi hans - Vasily frábær. Hann minnir á samstarfs líf sitt í klaustrinu, og í seinna bréfum ásakir hann að taka þátt í baráttunni gegn Arianism og byggingu biskups hans í Sasima.
Gregory guðfræðingur fór stórt mark í kristni, skrifarnir hans hafa áhrif á næstu guðfræðingar. Verkið á dýrlingur var túlkað ásamt Biblíunni. Rétttrúnaðar kirkjan kynnti Gregory í fjölda feðra kirkjunnar, sem þýðir að persónuleiki hans hefur sérstaka þyngd í myndun dogmatic og tilbeiðslu.
Dauða
Gregory guðfræðingur dó 25. janúar 389 í nasista, þar sem hann grafinn hann. Eftir sjálfan sig fór hann við testamentið. Það var líklega skrifað aftur í 381. FAMILY FAMILY FAMILY ESTATE LEFT DISOCESES, sparnaður og föt bequeathed til vina, og pantaði einnig upplausn þræla hans.
Eftir hálfri öld, keisarans Konstantin Bagrynorogennaya flutti kraft Gregory guðfræðinga til Constantinople, en eftir innrás Crusaders árið 1204 voru leifar af dýrlingur var tekin til Róm.
Eftir byggingu dómkirkjunnar St Paul í Róm, var krafturinn þar, í sérstökum gröfum. Hinn 26. nóvember 2004, páfi John Paul II bauð því að hluti af minjarnar komu til kirkjunnar Konstantinople. The Shrine er haldið í dómkirkjunni St George í Istanbúl.
Minni
- 383-386 - Safn samtöl "orð"
- 383-388 - Safn "bréf"
- 1670 - Grigory kirkjan í Rostov Great, Rússland
- 1781 - Frigate of the Black Sea Fleet Rússlands fékk nafnið "Grigory Theologian"
- 1867 - Kirkja Grigory Theologian í þorpinu Makareshty, Moldavía
- 1873 - Henric Dilogy Ibsen "Caesar og Galilein"
- 1896 - Kirkja Grigory Theologian og Holy Martyr Zoe í Odessa, Úkraína