Eðli saga
Gríska Pantheon er ríkur í guðdómlegum skepnum, sem forna menn rekja til óvenjulegra hæfileika. Að tilbiðja guðin, trúðu þeir að þeir verndar þá í viðleitni, mikilvægum málum, heimilum og persónulegu lífi. Olympians beðnir um blessanir í því að stunda stríð og gera trúfasta lausnir. Einn af uppáhalds gyðjunum þínum grísku goðafræði kallaði Aphrodite. Eilíft vor fylgir dóttur Zeus á myndum og í lýsingum. Hvað er það svo sérstakt?Upprunasaga
Aphrodite er meðal tólf æðstu guðs Olympus. Hún er ódauðleg, eins og flestir ættingjar. Að auki er ástin ekki einkennileg til loka, þannig að jafnvel goðsögn Rómverja hylja ekki dauða Aphrodite, sem gerir kleift að vera goðsögn um eilíft ást. Í Róm, gyðja var kallaður Venus, í Sýrlandi - Astarta, sumeramenn trúðu á gyðju Ishtar.
Í fyrsta skipti var nafni Aphrodite nefnt skáldið Hesiod í 8-7 öld f.Kr. Stúlkan varð heroine verksins "Theogony", þar sem lýsing hennar var mjög fáir. Samkvæmt Gesiod er Aphrodite dóttir gay og úran. Maki Uranus var ráðist af börnum. Mæður komu til hjálpar Kronos, sársauka föðurins. Blóð guðdómsins féll í sjóinn. Svo Aphrodite birtist, sem heiti í grísku þýðir "froðu". Goðsögnin vitnar um að guðdómur fór til landsins á ströndum Kýpur. Í borginni Paphos var stórt musteri lagt til heiðurs verndardómsins.
Aphrodite patronizes frjósemi, fegurð og er talin gyðjuhjónaband. Öll yndisleg, sem umlykur maður er sköpun hennar. Lovers, biðja um blessanir, áfrýjað honum til Aphrodite. Lonely bað fyrir hana um grunninn á seinni hálfleiknum. Art tölur eltu góðan fegurð. Í árekstri stríðs og heimsins er hún alltaf á hlið áframhaldandi lífs, svo hún bað þá sem þráir velmegun og ró. Aphrodite var fær um að hafa áhrif á fólk, dýr og guðir Olympians. Aðeins Athena, Artemis og Gesti hélst ómögulegt fyrir áhrif þess, þar sem hreinskilinn var gefinn.
Aphrodite í grísku goðafræði
Í Epic verkum "Iliad", segir skáldið Homer að Afródíti grein fyrir dóttur Zeus. Stúlkan var dreifbýli. Í hverju skrefi blómstraði blóm, og fastagestir aðdráttarafl og ástríðu - Eros og Himerot fylgdu gyðju á leiðinni. Aphrodite, tákn um sátt, fluttu líf í friði.
Til viðbótar við rithöfunda sem starfar í dag eru talin flytjendur af hefðum og menningu Grikklands forna, voru margir kennarar sem brjóta saman þjóðsögur og goðsögn um guðir sem búa í Olympus. A einhver fjöldi af goðsögnum er tileinkað Aphrodite. Í samræmi við þá, eftir útliti, sigurinn sigraði og heillaði öllum sem hittast á leiðinni. Gyðja er alltaf ung og ferskt. Hún leiddi oft örlátur gjafir valdir af einum sem þurfti hjálp. Þegar stelpan gaf hetjan af stórkostlegu belti sem inniheldur ást og löngun. Eiginleikar, sem eru í eigu þess, búnir með heillandi gildi. Meðal þeirra er gullskálin, vínið sem var gefið eilíft æsku.
Grikkir tákna Aphrodite mjög falleg stelpa. Hárið hennar hafði gullna skugga, höfuðið var krýndur með blómum, og líkaminn var þakinn snjóhvítu. The heroine var þjónað af Ora og Harita - The Patroness af fegurð og náð. Samkvæmt goðsögninni hefur guðdómurinn snúið skáldsögum með jöfnum uppruna og einföldum dauðlegum dauðlegum.
Fáir menn gætu staðist á leiðinni. Maðurinn Aphrodite, ekki frægur fyrir aðdráttarafl Guðs Hephaest, þoldu ævintýrum maka. Í stéttarfélaginu virtust erfingjar ekki, en frá utanaðkomandi tengingu við Argeurs í Aphrodite, voru fimm börn fæddir. Annað aðdáandi hennar, Dionysis, varð faðir Priap, og Hermes Whamber fékk erfingja til Hermaphrodite. Afródíti tengdist ástbréfum og konungi Angea, sem fæddi Eleeysson, dýrð í Trojan stríðinu.
Í starfi "Odyssey" Homer lýsir Aphrodite Roman með Ares. Höfundurinn segir hvernig Hefesta stóð besta gullnetið, sem hjálpaði að ná elskhugi sem voru undir henni í fjarveru maka.
Goðsögnin segir frá kærleika Aphrodíta og Adonis, sonur Kýpur Kýpur, segir að ungt fólk fór til að veiða saman. Adonis lofaði ekki að láta undan í dýralífi og vilja sern. Einu sinni hitti hann söguna. Hundarnir tóku upp dýrið, og það hafði tíma til að meiða tsarevich til dauða. Causeless Aphrodite leitaði að líkama hans, berfættur af þyrnum þykkum. Þar sem dropar af blóðinu falla úr fótum hennar, rósir yfir. Samkvæmt goðsögninni fór aðstoð í samning við Zeus og í sex mánuði, gaf hann út Adonis frá neðanjarðarheiminum til Aphrodite. Á þessum tíma ríkti vor og sumar á jörðinni.
Aphrodite í menningu
The gyðja frjósemi, ást og fegurð, verja ekki einstök movestin. En það er oft til staðar í ramma frábæru kvikmyndar, samsæri sem tengist Ólympíumönnum og forngrískri goðafræði.
En Aphrodite er eftirspurn eðli fyrir listamenn. Hún hvatti myndhöggvara, listamenn og rithöfunda. Á sjónrænum myndum var stúlkan dregin umkringdur ilmandi litum og fuglum og höfrungar hennar voru í fylgd við sjóinn.
Euripid nefndi Aphrodite í leikritinu "Ippolit" og Apuli - í rómantískum lóðum sem safnað er í safninu "metamorphosis". Lucretia í sköpuninni "um eðli hlutanna" rökstuddar um Venus og getu hennar til að anda sál inn í alla lifandi og gefa frjósemi jarðarinnar og kvenkyns fjölskyldunnar.
Í heimspeki um stelpu með Olympa, Platon talaði. Hann lýsti duality myndarinnar þar sem lág-sundið ásamt hækkun: Erotica með ást. Zeno Ketii lýsti guðdóminum eins og að safna saman, og stíflurnar þvert á móti, sáu í því að persónan um þríhyrninginn, anda og sál.