Ævisaga
Sköpun EZOPA fór yfir verulegan slóð í bókmenntaheiminum, og aphorism hans voru vel þekkt, eftirfylgjandi í dag. Í fornöld var án efa lýst í sögulegu myndarinnar, en Martin Luther á XVI öldinni í fyrsta sinn setti þessa staðreynd.
The Æviágrip Ezopa er Legendary, og uppruna þess er líkklæði í leyndarmálum. Samkvæmt upplýsingum, bjó hann nálægt miðju við aldarinnar til Nativity of Christs. Hann hafði sögðust lítið vöxt í þræll frá Frigia, hafði skarpar eiginleikar andlitsins og hump.
Þrátt fyrir slíkar ytri eiginleikar, átti Esop ótrúlega gjöf orðanna, skarpur huga og hæfileika til að búa til fables. Hvers konar fjölskylda var framtíðarfabulist - það er ekki vitað, það eru engar upplýsingar um foreldra. Homeland hans er stundum kallaður lítill Asía, sem hljómar líklega vegna eðli nafnsins.
Samkvæmt einni af útgáfum lífsins EZOPA ákvað fyrsti eigandi að selja chatty og gagnslaus þræll óþekktra þjóðernis. Hann var keyptur af Xanf frá Samos, sem Ezop laust í Witty svörum. Aldrei forngríska heimspekingurinn iðrast kaupin, vegna þess að þökk sé sviksemi og uppfinningaframleiðslu, Xanf hélt áfram í minni kynslóða, vegna þess að goðsögnin hefur mikið af brandara og vitur.
Legend er algengt um hvernig KSANF pantaði Esopa að eignast fyrir áætlaða fríið "allt það besta" sem er í heiminum. Og þrællinn leiddi nokkur tungumál af ýmsum matreiðsluaðferðum og útskýrði hissa eiganda sem besta er tungumál, vegna þess að þeir koma á fót lögum og sáttmálum, tjáðu hugsanir.
XANP hugsun og næsta dag spurði Ezop að kaupa "allt versta". Og þrællinn leiddi til tungumála aftur og sanna að það sé ekkert verra: þeir eru að svindla, þeir byrja ágreining og átök. Eigandi, þó að hann horfði á ástandið, en hann þekkti réttan lið Ezop.
Einu sinni, eftir stórkostlegt hátíð, sagði Xanf bragly að hann gæti drukkið hafið. Um morguninn næsta dag, Eigandi Ezopa með hryllingi minntist eigin loforð sitt. En þrællinn bjargaði honum frá skömm og ráðlagt að setja ástand: þannig að andstæðingurinn læsi á ám sem flæða inn í sjóinn, því að Xanf lofaði þeim ekki að drekka meira. Þannig kom heimspekingur út úr erfiðum aðstæðum og slapp niður niðurlægingu.
Ezop spurði enn einu sinni Xanf að gefa honum vilja, en hann vildi ekki sleppa vitur þræll. Allt breytti þegar undarlegt atburður gerðist - örninn á fundi ráðsins greip ríkið innsigli og láta hana fara í sinus, og Ezopa var beðinn um að skýra atvikið.
Að beiðni, brugðist hann með sérkennilegu: sagði að hann hafi ekki leyft að ráðleggja frjálsa fólki, en ef hann var rekinn gæti það gert það. Þegar fólkið samþykkti, útskýrði Ezop að örninn er konungur fugl, sem þýðir að konungur ákvað að sigra borgina.
Í uppnámi íbúar sendu fyrrverandi þræll til konungs til sáttar. Höfðinginn líkaði Ezop, hann gerði hann ráðgjafa og kom niður með íbúum borgarinnar. Sagan segir að eftir að sagan fór til Babýloníu og Egyptalandsríkis, hitti Sages og skrifaði mikið af áhugaverðum Bassen.
Sköpun
Ezop var vegsamað ekki aðeins með tilvitnunum og dæmisögum, hann er talinn fyrsta Basinista, vegna þess að það var Ezop sem varð uppspretta þessa tegundar. Basney hringdu í stuttan poetic saga með kennsluefni. Stafirnir eru mismunandi dýr og plöntur, í þeim aðgerðum sem eru sýnilegar og lýstu vices manneskju. Þessi falinn undirskriftir eru kallaðir Esopov.
Fyrir okkar tíma voru bækur frá Grikklandi forna, sem innihélt stuttar fables, sem höfundur var rekinn til Ezopu. Lesendur í dag vita að þessi verk í vinnslu Jean de Lafontien, Ivan Krylov, Gulak-Artyomovsky og önnur vasinists.
Það er áætlað að í starfi gríska skáldsins hafi tekið þátt í 80 dýrum og 30 guði, goðsagnakenndum myndum og fulltrúum ýmissa starfsgreina.
Ezop hefur áhugavert fable um sviksemi asna: Þegar dýrið fór frá ánni með farmi í formi töskur með salti. En þorpið gat ekki staðist við brú Harps og féll: Saltið var leyst upp og það varð auðveldara að fara. Þorpið var ánægð og næsta skipti féll þegar vísvitandi, en farmurinn var ull, sem gleypti úr vatni og önd drukknaði. Siðferðilegt þetta Fable segir að illa hugsuð bragð sé eyðileggjandi.
Slík fólk visku, skynsemi og von um réttlæti gefið upp í fyndinn formi, gerði verk Ezopa ódauðlega.
Einkalíf
Það eru nokkrir tilvísanir, sem segja að elskaðir Ezopa væri frá þrældómum og var í þrældómum í Jaadon. Samkvæmt Heródótus, í einni af útgáfum þjóðsaga frá Rhodopis og Ezopa var leyndarmál ást intrigue.
Í óþekktum tímabili keypti líf Rhodopis eins konar sögu um Cinderella. Í einum afbrigði sem strabo retells þegar rhodopeis bað, rænt örninn rænt sandal af stelpunni. Á þessum tíma gerði konungurinn dómi á utandyra og örninn, korn yfir höfuð hans, kastaði kné sandelviður sitt. The undrandi konungur bauð efni hans til að fara að leita að stelpu sem missti skóina sína. Og samkvæmt goðsögninni, þegar þeir fundu það, varð Rhodopis konungur konungsins.
Dauða
Andlát Ezop er í heild í Delphi, goðsögn þessa tíma er endurreist af Herodoto og Aristofhan, sem sameinar með seint vitnisburði.
Talið er að, að vera í Delphi, ezop myrkir hans olli reiði af nokkrum borgurum sem ákváðu að refsa honum. Fyrir þetta ræddi höfrungarnir gullna þykkurnar úr musterisáhöldum og settu það á veginn af Ezop, þar til hann sá. Vitarnir sem leitað er að, uppgötvuðu tapið og, eins og sidestrus, skoraði steinar.
Eftir margra ára fundu þeir sakleysi Basinista og afkomendur morðingja hans greiddu meyjar, til að fá barnabarn þessara Jaadmon, sem var talinn fyrsta herra Ezop.
Tilvitnanir
Þakklæti er merki um aðalsmanna sálarinnar. Hann er að tala um að Chilon spurði Ezop: "Hvað er Zeus?". Ezop svaraði: "Gerir lágt lágt og lágt hár". Ef maður er tekinn í tvo tilfelli, mun einmitt andstæða hvert annað, þá mun einn þeirra vissulega mistakast. Maðurinn hans er gefinn viðskipti hans og hvert tilfelli - tími hans. Tilviljun fjársjóður fyrir fólk - getu til að vinna.Bókaskrá
- "Wolf og lamb"
- "Fox og vínber"
- "Dragonfly og Ant"
- "Froskur og vol"
- "Peasant og Snake"
- "Svín og ljóness"
- "Fisherman og fiskur"
- "Ljón og mús"
- "Raven og Fox"
- "Beetle og maur"