Ævisaga
Jean de Lafontiton - skáldið-basinople og rithöfundur, The Great French Classic. Þrátt fyrir lántökur frá öðrum rithöfundum, bæði forn og nútíma, skapaði hann stíl og ljóðræn alheim, persónuleg og alhliða, einkennilegur og einstakur, aðgengilegur fyrir alla. Bassni, þökk sé franskurinn keypti frægð, er aðeins lítill hluti af ritum sínum. Hann skrifaði nokkrar sterkar sögur í versum, skáldsagan, reyndi sig í glæsileika og ímyndunarafl, í Epigram og Comedy. Þessar verk eru gegndrætir með persónulegum hugleiðingum og glæsilegum ásökunum.Æsku og ungmenni
Jean de Lafontaine (Jean de la Fontaine) fæddist 8. júlí 1621 í Chateau-Thierry, Champagne Province. Hann var miðjan sonur Charles de Lafontaine, Forester Duchy Chateau-Tierry og Watchmaking Masters, og Francoise Pead, dóttir Jean Pidu, Lord Madur. Yngri bróðir hans heitir Claude fæddist árið 1623. Eldri systir Ann de Zhui er 1611 ára var barn frá fyrsta hjónabandi móður sinnar við Louis de Zhui kaupmanninn.
Hann eyddi fyrstu lífi lífsins í Chateau Tierry, í höfðingjasetur að foreldrar hans keyptu árið 1617. Það eru litlar upplýsingar um árin í skólanum. Það er vitað að hann heimsótti College of Native City hans, veifaði latínu. Þar varð hann vinir Francois de Mokrua, framtíðar skáldsins og þýðandinn, Abbot sem hefur áhrif á LAFontena.
Foreldrar undirbúa miðlungs son fyrir málstofuna og árið 1641 setti hann í munnlega. Ári síðar fór ungur maður trúarleg leið, frekar að lesa lauk d'Uryf og Francois Rabl í stað St Augustine.
Eftir það fór Jean til Parísar til að læra réttinn. Þar gekk hann inn í hring ungra skálda, kallaði sig "Knights í hringborðinu," hitti Paul Pellisson, Francois Charpathy, Talleman de Reo. Árið 1649 fékk Lafonten prófskírteini lögfræðings og keypti stöðu föður síns í Chateau-Tierry. Jean tilheyrði opinberum skyldum. Á þeim tíma var bókmenntir hans upptekinn og ákvað að verja sig að sköpunargáfu.
Vinna
Fyrsta bókmenntaverk LAFONTAINE varð gamanleikur í 5 aðgerðum "Eunuch", birt árið 1654. Það var aðlögun að verkum fornu rómverska leikskálds terentation, sem fór fram óséður.
Á þessum tíma var verndari franska bókmennta Superintendant Nicholas Fuce, fjármálaráðherra undir Louis XIV, sem gegnt stóru hlutverki í ævisögu skáldsins. Lafontiton fékk fljótlega fyrir ljóðræn verk og "bókmennta eftirlaun" í þúsundum livres.
Í viðbót við skyldunámi, skáldið helgaði skáldið til ljóðsins "Adonis", skrifað í anda fornu rómverska skáldsins Ovidi, byrjaði að búa til vinnu í dýrinu Fuce í Le Son Songe de Vaux. Ráðherra höllarinnar á þeim tíma var á byggingarstiginu, svo Lafonten lýsti því í formi draumar. Þessi ODA var ólokið vegna handtöku ráðherra árið 1661.
Jean var trúfastur til vinar og leiðbeinanda, í vörn hans, skapaði hann "Odu King", beint til Louis XIV, og "Eli Nifami í", sem olli reiði konungs og yfirmaður ríkisstjórnar Jean- Batista Kolbera.
Nýtt verndari Lafonten fannst í andlit Marie Annie Mancini, Duchess Buyon, yngsti af frænku Cardinal Mazarini, og þá hertoginn af Orleans. Undir verndarvæng þess síðarnefnda birti frumraunasafn skáldsins "sögur og Novella í versum" árið 1664. Jaconoto innifalinn í því, samsæri sem er lánað frá ljóðinu "Furass Orlando" í ítalska rithöfundinum Louis Ariosto, og "brotinn og líklegir Carnoers".
Fyrstu verk skáldsins voru alveg léttvæg og þetta safn olli líflegum deilum í bókmenntahringum og ágreiningi milli Lafontiton og Duke of Buyon, þýdd af "ofbeldi Orlando" fyrr.
Árið 1665 og 1666 komu tveir fleiri bækur "sögur og skáldsögur í versum" út. Í þetta sinn sneri rithöfundurinn til Frivoline Lóðir Bokcachcho og safnið "eitt hundrað nýjar ævintýri", sem innihélt verk franska þjóðsagna. Lafontaine var reproached af ásakar í fjarveru siðferði og siðferði.
Árið 1668 birti skáldurinn fyrsta bók Bassen, sem inniheldur verk nýrrar tegundar, stofnandi sem var talinn forngrísk skáld Ezop. Við fyrstu sýn voru þetta ævintýri, en brevity, upplýsandi eðli og siðferðileg merking sem einkennast af fyrri sköpun LAFonten.
Í safninu sem kallast "Basni Ezopa," Voron og Fox "(" Raven og Lis ")," Dragonfly og Ant "(" Cicada og Murai ")," Fox og vínber "komu í Voron og Fox. Þessar nöfn eru kunnugir rússnesku lesandanum frá barnæsku í verkum Ivan Krylov.
Eftir það voru 5 fleiri bækur af basen í versi prentuð. Þessar verkir tileinkað franska Datherine hafði mikla velgengni, færði frægð til skaparans. A fjölbreytni og laus í formi, Basni Lafontien fjallaði um marga þætti mannlegrar reynslu. Í tímum baráttunnar fyrir hreinleika tungunnar, notaði höfundur Archaic orð, samtals, gamaldags mannvirki.
Baszy virtist samtímis með verk af annarri tegund, bókmenntir barna. Svolítið einföld versar eru auðveldlega minnst, en á sama tíma sýndi djúpa skilning á mannlegri náttúru. Línur þeirra voru orðrómur í frönsku.
Árið 1669 birti Lafonten "Love Psyce and Cupid", langur skáldsaga í versum og prósa, innblásin af vinnu fornu Roman Philosopher Apulean "Golden Donkey". Þetta verk, sem einkennist af lúmskur ljóðrænni stíl og stórkostlega prosaic formi, lýsti viðhorf höfundarins til að elska, fegurð og list, fór frá almenningi áhugalaus. Samtímar fundu textann með mótsögnum meginreglum klassískra fagurfræði.
3. söfnun "Fairy Tales" birtist árið 1671, 8 skáldsagan kom inn í það. Á sama ári þurfti Lafontaine að yfirgefa stöðu forsenda, eftir dauða Duchess Orleans, var hann án vinnu. Hins vegar í 1673, rithöfundurinn fann nýja verndarvæng, Margarita de la Saberier, þar sem salons voru safnað framúrskarandi vísindamönnum, skáldum, heimspekingum, listamönnum og öðrum vísindum og listum.
Árið 1673-1682 birti Lafontane mörg verk: ljóð fyrir trúarsamfélagið sem birt er í Port Royal, Epitaph Molver, nýjum ævintýrum, mest dissoleutes sem voru bönnuð af lögreglunni, 5 nýjar bassen bækur og aðrar verk. Árið 1674 reyndi rithöfundurinn sjálfur í óperu tegundinni, en ekki lokið þessari bókmennta tilraun.
Árið 1682 skrifaði hann "ljóð um Chiny tré" í náttúrulegum vísindalegum tegundum auglýsingafræðilegra lyfja. Árið 1684 var LAFONTAIN kjörinn af meðlimi franska háskólans, konungsríkisstofnunarinnar. Áður en rithöfundurinn tók ekki nokkrum sinnum vegna ósnortinn af Louis XIV, minntist ég þátttöku Jean að því er varðar Fuchus.
Skáldið gaf út röð af bassa, sem birt var á milli 1689 og 1692, þau eru safnað í bók sem er tileinkuð Duke of the Burgundy, elsta son hins mikla doughne. Árið 1680, með þátttöku leikarans Charles Shevia de Shanmele skrifaði LAFontaine Comedy "Ragotn", "Florentian" og "Magic Cup".
Eftir dauða frú De La Sabirel árið 1693 sneri hugsun Lafonten til kirkjunnar. Hann neitaði ævintýrum og lofaði að verja afganginum af dögum sköpunarinnar. Síðasta safn Basen birtist árið 1694.
Einkalíf
Árið 1647 gerði faðir Lafontna brúðkaup Jean með Marie Erikar, dóttur Louis Erikara, Lieutenant Bailivika og Agnes Petit frá Hertebis. Hjónabandið Samningur undirritaður í úthverfi Chateau-Thierry þann 10. nóvember 1647 á lögbókanda Thierry Francois. Skáldið var 26 ára, kona hans - 14 og hálft. Sem dowry brúður færði maka 20 þúsund Livres. Árið 1652 fæddi Marie Charles son, þar voru engar fleiri börn frá Lafontaine.
Ungur maki skáldsins var falleg og snjall, en ungurinn komst ekki með hvert öðru. Óvinir LAFONTAINE vísað frá slúður um persónulegt líf Marie, sekur aðeins að hún væri vanrækslu húsmóðir og gráðugur lesandi.
Jean var alltaf heima, með aðlaðandi útlit, sem hægt er að dæma af mynd skáldsins, geyma ekki hollustu við konu sína. Smám saman tók LAFONTENA að stunda fjárhagserfiðleika.
Árið 1658 skiptu makarnir eignina og ekki lengur hætt að búa saman án hneyksli. Marie var í Chateau-Thierry, þar sem krýndar og menntaðir Charles tók við henni. Skáldið fór til höfuðborgar Frakklands.
Um Parísartímabil lífsins og sköpunargáfu LAFONTAINE segir frá kvikmyndinni "Challenge Fate" framkvæmdastjóri Daniel Viny, sem kom til skjásins árið 2007.
Lafonten var vinir Prince Conde, Larcy Fuchet, Madame de Lafayette. Það er útgáfa sem hann styður sambandið við Moliere, Baual og Racin, en það er ekki staðfest af staðreyndum.
Dauða
Með upphaf sjúkdómsins í 1692 sneri skáldið að biblíulegum bókmenntum, afsalaði mest léttvægustu verkin, stillt á friði. Jean Lafonten dó þann 13. apríl 1695 í París. Orsök dauðadómara íhuga berkla. Hann grafinn í kirkjugarðinum heilögu saklaus í París, ekki lifað til þessa dags.
Við niðurrif jarðskjálftans á frönsku byltingunni voru leifar skáldsins frestað til safns franska minnisvarða, og þá í kirkjugarðinum á Lashez. Áhugavert staðreynd er að Lafonten sjálfur skrifaði epitaf hans, þekktur sem "epitaphy sludge":
Ivan og dó, eins og fæddur, -Með ekkert; Hann átti gaman í lífi sínu
Og tíminn er hvernig á að deila:
Á allan daginn - ég drakk, og ég svaf á nóttunni.
Tilvitnanir
Það er ekkert hættulegt en ókunnugt vinur - ég vil frekar snjalla óvinur. Ég seli ekki (ekki Delhi) Húðin hefur ekki enn verið drepin af björninum. Og sannarlega uppfyllir okkur á leiðinni sem við kusum að forðast hana . Eins og fyrir hæstu vörur, leiða þau til góðs. Notaðu aðeins fyrir þá og tómstundir þínar og vinnu.Virkar og Basni.
- "Elska sálarinnar og Cupid"
- "Ljóð um Chiny tré"
- "Magic Cup"
- "Wolf og lamb"
- "Tvær rottur, egg og refur"
- "Swan og Cook"
- "Fox og Heron"
- "Monkey og Leopard"
- "Raven og Fox"
- "Korean og Nightingale"
- "Gigt og kónguló"
- "Hundur með meistaranám"
- "Fortune og Boy"
- "Kanína, strákur og köttur"