Biografi
Kepribadian Pangeran Askold mengacu pada misteri sejarah yang belum terselesaikan, karena tidak ada informasi yang dapat diandalkan terkait dengan kepribadiannya di perpustakaan dan arsip sekarang. Penyebutan varyag legendaris ini ditemukan di sejumlah kronik, serta dalam pekerjaan seorang bhikkhu Nestor, yang dikenal sebagai "Tale of Begon Tahun."Masa kanak-kanak dan remaja
Tidak ada yang diketahui tentang asal dan biografi awal para sejarawan Askold, tetapi ada asumsi bahwa ia dilahirkan pada pertengahan 840-an. Tempat kelahiran kepribadian legendaris ini dianggap sebagai primacy selatan, yang sebelum penampilan Rurik adalah bagian dari Rus lama.
Ada versi yang nenek moyang Pangeran adalah Cius, pendiri Kiev, yang tinggal di tanah Dnipropetrovsk dan merupakan pemimpin Pollends Kuno. Untuk mendapatkan kekuasaan, wilayah, dan memperkuat reputasi politik, pada usia muda, Askold mungkin menerima gelar hierarkis Kagan.
Sekelompok ilmuwan adalah rumah besar, yang meminta bertanya disebut Varyag Rurik dan istri mudanya sebagai orang tua. Alasan untuk ini adalah pendapat Vasily Nikitich Tatishchev, berdasarkan kisah Iokim, ditulis di masa lalu.
Asal usul nama Pangeran Rusia juga membangkitkan perselisihan sejarawan, beberapa di antaranya mengklaim bahwa itu terdiri dari akar Islandia. Tetapi ada pendukung hipotesis Slavia, dengan alasan bahwa Askold adalah gulir, yaitu, perwakilan suku dari tanah Scythian yang jauh.
Misteri yang belum terselesaikan lainnya dianggap sebagai koneksi dengan Pangeran Dir, karena masih tidak dapat dipahami jika ada orang seperti itu. Para ilmuwan berpikir bahwa kepribadian ini muncul karena pembacaan nama yang tidak tepat, yang diambil oleh penulis kronis Rusia dari legenda Skandinavia kuno.
PEMERINTAHAN Badan.
Dalam sumber-sumber tertulis menceritakan tentang dewan pangeran Rusia lama, Askold diidentifikasi dengan pemimpin Boyar Boyar. Dia memasuki pasukan Rurik, yang dari daerah Danau Ilmen, menyelenggarakan kampanye untuk tanah selatan, dihuni oleh suku-suku Polyan.Menurut "kisah jam sibuk", mungkin dibuat oleh Biksu Nestor, detasemen pagan Rusia tua yang dimaksudkan untuk menyerang Tsargrad. Bergerak di sepanjang pantai Dnieper, mereka mencapai prinsipitas Kiev dan menugaskan tanah-tanah ini, tanpa mengalami hambatan apa pun.
Namun, dalam sumber-sumber selanjutnya berkencan dengan abad XVI, dicatat bahwa Askold memiliki kepemilikan Kiev setelah pemberontakan bersenjata, yang memicu ketidakadilan Ruly, yang memerintahkan properti Boyharin, sehingga ia sendiri mengambil wilayah di tepi Dnieper. .
Salah satu atau lain cara, Angkatan Darat Vorazhsky yang dipimpin oleh pangeran baru di daerah 860 mengambil kampanye Bizantium yang terkenal. Setelah itu, Patriarch Foty dikirim ke aturan Baptis pertama, dan Askold menerima ortodoksi untuk menghindari kesulitan di masa depan.
Menurut legenda, setelah peristiwa ini, Byzantium diselamatkan dari penjarahan, karena badai dikirim, menghentikan kapal Rurikovsky. Para pangeran menyimpulkan perjanjian dengan Mikhail, yang diakui oleh Penguasa Kinggrad, dan hari ini disebut sampul perawan paling suci.
Pada tahun-tahun berikutnya, menurut bukti para penulis sejarah, Askold diperdagangkan dengan ibukota Konstantinopel dan mendukung hubungan diplomatik dengan misionaris dari gereja-gereja Kristen Yunani. Pemerintahannya sejumlah peneliti yang terkait dengan perjanjian perdamaian yang menguntungkan yang didukung oleh omset dan agama Rusia baru.
Kematian
Penyebab kematian Askold legendaris, yang jatuh ke dalam perangkap yang rumit adalah perjuangan untuk kepemilikan takhta dan seluruh tanah Kiev. Menurut fotokopi kronik kuno, itu terjadi di daerah 882, ketika putra Rurik - Pangeran Igor tetap bulat yatim.
Guardian dari penguasa masa depan, yang dikenal sebagai nama Oleg, sampai petualangan Ward memutuskan untuk merebut wilayah Slavia. Dia menundukkan Smolensk dan Lyubek dan, ditolak oleh pedagang non-residen, memikat dan mengungkap pelaksanaan penguasa terkenal Kievan.
Tidak diketahui siapa yang meratapi tubuh Pangeran Baptis Rusia, karena tidak ada informasi tentang kehidupan informasinya dalam sumber. Mungkin menyebutkan anak-anak terkandung dalam dokumen tertua, tetapi mereka tidak dilestarikan pada saat penciptaan "kisah tahun-tahun bygone".