Biografi
Michel de Monten - penulis Prancis, humanis dan pencerahan. Filsuf era kebangunan rohani memilih posisi kreatif posisi administrasi. Dia mendedikasikan dirinya untuk menulis. Pekerjaan utama dalam biografi sastra penulis adalah buku "eksperimen".Masa kanak-kanak dan remaja
Michel de Monten muncul pada 28 Februari 1533. Hometownnya adalah Saint-Michel de Monten, yang terletak di dekat Bordeaux. Bocah itu menjadi pewaris pedagang Gasconian, yang genusnya baru-baru ini mendapatkan gelar mulia. Bapa memiliki pandangannya sendiri pada pendidikan anak-anak, yang terwujud dalam berkomunikasi dengan putranya. Tidak ada gunanya berdebat, karena jabatan Walikota Bordeaux tak terhindarkan. Metode liberal-humanistik membantu pemuda untuk mendapatkan pendidikan rumah berkualitas tinggi sesuai dengan status.
Anak itu mengajar di rumah mentor, interaksi dengan yang terjadi secara eksklusif dalam bahasa Latin. Pada usia 6 tahun, bocah itu menjadi murid sekolah bergengsi. Orang tua merawat masa depan. Pada 21, posisi peradilan diperoleh untuk saudara kiri. Setelah lulus dari Universitas Toulouse, di mana ia belajar dengan benar dan filsafat, Michel mulai berlatih.
Seorang pria muda yang sangat tertarik dengan kegiatan politisi, dan dia telanjang untuk mengaitkan masa depan dengan bola ini. Pemuda itu berhasil diimplementasikan sebagai penasihat parlemen dan ternyata sangat sopan Charles Xi, terlibat dalam pengepungan Rouen dan bahkan menerima perintah Ordo St. Michael.
Yang terakhir adalah impian pemuda untuk Montiton. Pada saat itu, pesanan diberikan sesuai dengan asal, dan filsuf masa depan tidak dapat mengklaimnya. Tetapi seiring waktu, peraturan itu disederhanakan: ternyata itu bukan pemikir "doros" sebelum pahala, dan dia "turun" kepadanya.
Kehidupan pribadi
Pada 1565, Michelle menikah. Pengantin wanita berasal dari keluarga kaya, jadi pria itu menjadi mahar yang kaya. 3 tahun setelah menikah, Ayah meninggal. Dia meninggalkan pewarisnya ke perkebunan tempat dia menetap. Pada 1571 politisi menjual posisi yudisial, pensiun dan mendapat kesempatan untuk melakukan apa yang saya senang, karena saya tidak bisa khawatir tentang pendapatan.Embusan dari getty imagesKeluarga, harmoni dan saling pengertian memerintah dalam keluarga Montitia. Dia punya banyak keturunan, tetapi anak-anak tidak hidup sampai usia dewasa. Anak-anak meninggal dalam tahun junior atau infany. Hanya anak perempuan yang hidup tetap.
Dalam hubungan dengan orang-orang yang dicintai, para filsuf mematuhi pandangan, yang kemudian dijelaskan dalam karya. Dia merenungkan bahwa hubungan dengan istrinya harus ramah, bahkan jika Anda tidak merasakan cinta. Mengambil pendidikan anak-anak, Anda harus menjaga kesehatan mereka dan mencoba memberikan semua yang Anda butuhkan. Gagasan utama penulis dalam hal hubungan tampak konservatif, tetapi pada kenyataannya itu cukup ramah lingkungan. Mungkin, oleh karena itu, kehidupan pribadi pemikir dari samping tampak makmur.
Buku dan filsafat
Dalam banyak hal, Monten mencoba berpegang pada posisi loyal. Misalnya, ia mencoba menemukan kompromi, berdebat tentang perang agama dan titik-titik visi yang berlawanan. Michelle mematuhi pendapat yang sama dengan umat Katolik, tetapi berkomunikasi dengan huguenotes.
Humanis menikmati otoritas di antara negarawan, mendukung hubungan saling percaya dengan pemikir, penulis dan politisi. Pendidikan dan pendidikan telah menjadi janji reputasi. Kesadaran akan Montenem di bidang sastra, filsafat dan tren yang relevan membantu untuk mulai menulis kegiatan.
Pada 1572, pemicu mulai bekerja pada pekerjaan berjudul "Eksperimen". Benar, nama resmi buku itu adalah "esai". Kata ini berarti dalam terjemahan "sketsa", "eksperimen", "eksperimen". Michel de Monten pertama kali memperkenalkannya pada kehidupan sehari-hari, dan kemudian istilah ini mulai menggunakan penulis lain. Segera ada derivatif, "Estimeist".
Bagian pertama dari buku ini diterbitkan pada 1580-1581. Dia menjadi penemuan bagi publik yang tercerahkan. Tenaga kerja segera dibongkar kutipan dan pepatah, dan para kritikus dan penggemar telah memberanikan diskusi dan perselisihan. Setelah esai, seorang pria melakukan perjalanan ke Eropa. Setelah beberapa waktu ia belajar di Absentia, ia dipilih oleh Walikota Bordeaux. Kembali ke tanah kelahirannya, penulis terkejut memahami bahwa mustahil untuk meninggalkan pos. Dalam filsuf ini, bahkan Raja Heinrich III didesak.
Dengan menempati posisi administrasi selama Perang Saudara, Monten berusaha dengan segala cara untuk mendamaikan Huguenots dan Katolik. Karyanya menyumbang kedua belah pihak dalam roh, jadi mereka dan yang lainnya mencoba menafsirkannya demi bantuan mereka.
Direkomendasikan oleh karya sastra, filsuf mencatat alasan baru dan menyesuaikan mantan. Akibatnya, "eksperimen" ternyata menjadi kumpulan refleksi pada berbagai topik. Kitab 3 dari seri ini adalah deskripsi catatan perjalanan saat bepergian ke Italia.
Untuk menerbitkannya, penulis harus datang ke Paris, di mana ia masuk ke Bastilia karena kecurigaan yang menimpanya sehubungan dengan persahabatan dengan Huguenotes. Ratu, Catherine Medici, diintegrasikan untuk para filsuf. Setelah itu, Monten memasuki parlemen Prancis dan di antara perkiraan Heinrich Navarre.
Kontribusi terhadap ilmu bahwa Michel membuat karyanya sulit untuk melebih-lebihkan. Itu adalah contoh pertama dari etude psikologis, yang tidak sesuai dengan genre sastra yang biasa pada waktu itu. Pengalaman penulis sendiri terjalin dengan pengalaman dan pemikiran. Skeptisisme di sini berdekatan dengan iman yang tulus.
Penulis menulis tentang kehidupan manusia, komponen rumah tangganya, situasi yang menarik. Dia berbicara untuk pedagogi, yang merupakan tujuan dari perkembangan penuh kepribadian. Tugas utama Man Monten melihat tidak mengejar cita-cita, tetapi dengan bahagia. Para filsuf itu juga memiliki sudut pandangnya sendiri tentang perubahan sosial, hubungan perwakilan dari berbagai lantai dan sebagainya.
Kematian
Pemikir dan humanis meninggal pada September 1592 di perkebunan aslinya, di perpustakaan kastil. Penulis meninggalkan bibliografi dari beberapa karya, yang sekarang memiliki nilai artistik dan budaya.Kutipan
- "Begitu kita membenci apa pun, maka kita menerimanya dekat dengan hati."
- "Tidak ada respons lebih memalukan daripada keheningan yang menghina."
- "Jika seseorang bertanya mengapa saya menyukai cara saya mencintai, saya akan menjawab: karena kami berdua benar satu sama lain. Ini satu-satunya jawaban saya. "
- "Seseorang menderita tidak begitu banyak dari apa yang terjadi, seperti dari bagaimana dia mengevaluasi apa yang terjadi."
Bibliografi
- "Eksperimen"
- "Pada seni mencari kebenaran"
- "Tentang tiga wanita yang benar-benar baik"
- "Pada seni hidup yang layak"