Biografi
Napoleon mengatakan bahwa dia pasti akan melakukan Lights of Pascal oleh Senator, Lion Tolstoy memanggilnya pikiran yang hebat, dan Ivan Turgenev mengagumi kebesaran ilmuwan ini. Orang Prancis itu membuat prestasi yang menjadi fundamental untuk generasi masa depan: Pascal berdiri di sumber-sumber informatika, membuktikan keberadaan tekanan atmosfer dan muncul dengan mesin penjumlahan yang telah menjadi prototipe kalkulator.
Beberapa digunakan untuk melihat potret Pascal dalam buku teks dalam matematika dan fisika, jenius juga mengingat tulisan-tulisan filosofis, yang merupakan gudang pepatah dan kutipan bijak.
Masa kanak-kanak dan remaja
Seorang ilmuwan, tahun kelahiran yang berasal dari tanggal 19 Juni 1623, lahir di Komune di bagian selatan bagian tengah Prancis, di kota Clermont-Ferrand. Matematikawan masa depan tumbuh dan dibesarkan dalam keluarga besar (Pascals memiliki tiga anak), yang menjadi milik pejabat semi.
Breadwinner utama di rumah, Etienne Pascal, bekerja oleh Ketua Departemen Pajak, dan istrinya Antoinette Beyon, putri Sereshal Ovensha, memimpin sebuah rumah tangga dan sangat beriman dan wanita yang baik.
Ketika bocah itu berusia 3 tahun, ibunya meninggal karena sakit, jadi percikan tumbuh dan dibesarkan dengan ayahnya. Etienne, yang membongkar dalam matematika dan membuat pembukaan siput Pascal, memberikan pendidikan rumah kepada keturunannya, yang mulai menunjukkan rasa ingin tahu sejak usia dini.
Dirambung dengan anak yang berbakat, sehingga pembacaan literatur dan pengetahuan sains diberikan kepadanya tanpa banyak kesulitan. Perlu dicatat bahwa biografi Pascal yang lebih muda mengingatkan tahun-tahun awal labitsa. Blaze berusaha untuk mempelajari buku-buku filsuf dan sejarawan tertua, tetapi ayahnya berpegang pada pendapat bahwa proses pembelajaran harus sesuai dengan usia anak laki-laki.
Dengan demikian, dalam kerangka kerja program pendidikan Etienne, Muda Blaze akan berkenalan dengan bahasa-bahasa kuno pada usia 12, dan setelah tiga tahun itu mulai mulai belajar matematika, tetapi bocah itu tidak mengenal dasar-dasar ratu ilmu pengetahuan. Oleh karena itu, di meja makan, Pascal muda terus-menerus meminta ayahnya tentang penambahan dan pengurangan angka, tetapi Etienne percaya bahwa hasrat untuk matematika pada tahun-tahun awal akan mempengaruhi studi bahasa Latin.
Suatu kali, jiewanya bertanya kepada orang tuanya, apa geometri itu, dan dia menjelaskan bahwa ini adalah cara untuk menarik angka yang tepat dan menemukan proporsi di antara mereka. Pascal terkesan dengan respons singkat, Pascal mengambil alih batubara dan mulai menggambar segitiga, kotak dan keliling di lantai, memanggil garis "tongkat", dan lingkaran "cincin".
Pascal muda mencoba menemukan penjelasan bahkan untuk proses biasa, misalnya, selama makan siang, seseorang menyentuh mata pelajaran hidangan Faience, itulah sebabnya suara terdengar. Ketika bocah berusia sebelas tahun menyentuh jarinya ke piring, suara itu menghilang. Pascal terkesan mencoba menjelaskan proses yang tidak diketahui ini, sebagai akibat dari mana "risalah suara" muncul.
Ketika pemuda itu berusia 14 tahun, dia, terlepas dari larangan ayahnya, mulai menghadiri kuliah matematika Prancis dan teori musik Maren Mersenna, yang memimpin korespondensi ramah dengan Galileo Galileem, Torricelli, Gassendi, dan ilmuwan lain, ada 78 koresponden di antara sekelilingnya. Dia mengirim tidak hanya Pascal ke tempat tidur yang tepat, tetapi juga Descartes dan pertanian.
Penemuan dan penemuan
Selama seminar, Pascal berkenalan dengan Geometer Dzarg dan mulai mempelajari karya-karyanya. Naskah Dzarga ditulis dalam bahasa yang kompleks, jadi percikan, menggambar ide dan inspirasi dari makalah ilmiahnya, yang melekat pada formula matematika penampilan yang disederhanakan.
Lebih lanjut, seorang pemuda berusia 17 tahun berlangsung di pers: Pada tahun 1640, cahaya melihat "pengalaman teori bagian kerucut", yang menjadi risalah mendasar untuk pekerjaan lebih lanjut di bidang geometri. Lemma ketiga dari pekerjaan ini adalah Teorema Pascal, yang membantu membangun bagian kanonik lima poin.
Di musim dingin tahun yang sama, Pascal pindah ke ibukota Normandia - Rouen. Di kota ini, Pascal-Senior bekerja dalam spesialisasi, membuat perhitungan yang membosankan dan monoton di kolom. Blaze berusaha untuk menyederhanakan pekerjaan Bapa, sebagai akibatnya ia memiliki gagasan tentang menciptakan mesin penjumlahan.
Sudah pada tahun 1642, bantuan terlibat dalam pengembangan aparat mukjizat. Ini arititmeter yang dibuat pada prinsip taximeter kuno tampak seperti kotak dengan banyak roda gigi dan perhitungan yang diizinkan dengan angka enam digit, dan perhitungannya dibuat dalam mode semi-otomatis.
Namun, penemuan Pascal tidak membawa kehormatan kehormatan bagi penciptanya. Pada masa itu di Perancis, perhitungan pajak dilakukan pada biji-bijian, su dan hari, sehingga penggunaan mesin dengan sistem desimal kalkulus hanya rumit proses ini, meskipun Pascal telah mencoba untuk meningkatkan ciptaannya selama sepuluh tahun.
Tetapi penemuan Pascal menjadi kunci untuk surat-surat ilmiah lebih lanjut: pada akhir abad XVI, Cezann dan Parmesan, dan Parmesan akhirnya pindah ke sistem metrik, dan pada tahun 1820 kalkulator mekanis pertama dipatenkan, yang membawa kekayaannya kepada penciptanya - Charlem Xavier Tom de Colmar.
Pada akhir 1646, Pascal berkedip, setelah belajar tentang tabung, menemukan Torrichelli, mulai terlibat dalam fisika. Ilmuwan mulai menempatkan eksperimen, membuktikan bahwa hipotesis Aristoteles tentang "takut kehampaan" memiliki batas. Genius Torricelli Italia telah mengalami pengalaman dengan tabung yang diisi dengan merkuri untuk membuktikan adanya tekanan atmosfer, dan sampai pada kesimpulan bahwa kekosongan terbentuk dalam tabung yang diturunkan dalam merkuri.
Blaze mengubah percobaan ini dan menyimpulkan bahwa bagian atas tabung tidak diisi dengan pasang bahan kimia, bahan halus atau zat lainnya. Hasil karya mereka Pascal dipublikasikan dalam risalah "eksperimen baru yang berkaitan dengan kekosongan", dan kemudian berusaha menyimpulkan bahwa tambalan dengan logam beracun dipegang oleh tekanan udara.
Selain itu, Blaise Pascal merilis naskah "Risalah pada Equilibrium" (1653), membentuk gagasan pers hidrolik dan menetapkan hukum utama hidrostatik, membantah ajaran filsuf Yunani kuno.
Pada 1651, ayah pascal meninggal, dan saudara perempuannya Jacqueline, di mana ia menemukan seorang teman, kata selamat tinggal pada kehidupan duniawi dan pergi ke biara. Untuk mengalihkan perhatian dari kesulitan makhluk, sarung tangan mulai lebih sering muncul di masyarakat, dan pada 1652 ia menerima pengakuan dan kemuliaan, menyajikan mesin jumutnya dari Ratu Swedia Christine.
Keberhasilan menyebabkan pascal minat pada kegiatan ilmiah lebih lanjut, kemuliaan dan kehidupan sekuler. Ilmuwan sering berada di perusahaan teman-temannya dan bermain judi. Menyaksikan permainan di tulang, pascal dan pertanian meletakkan dasar-dasar teori probabilitas, sebagai akibat dari mana Guigens menjadi tertarik pada perhitungan ini menulis esai "pada perhitungan dalam perjudian" (1657).
Filsafat
Blaze Pascal meninggalkan jejak dalam sejarah sebagai ahli matematika dan seorang ahli fisika, tetapi hanya sedikit orang yang tahu bahwa Pascal dikeluarkan dari kegiatan ilmiah, filsafat yang disukai.
Faktanya adalah pada 1654, Blaze Pascal, yang berencana untuk menulis risalah "Matematika kasus", memutuskan untuk menghapus dirinya dari kehidupan sekuler karena wawasan, yang terjadi setengah dari malam kedua belas. Setelah benang bawah sadar, pemikiran yang datang untuk masuk akal, mulai menulis idenya pada perkamen pertama pada perkamen pertama, menjabat draft ini ke lapisan pakaian. Entri ini, yang disebut "Memorial" dan mengubah nasib ilmuwan, ditemukan hanya setelah kematian Pascal.
Memberitahu memutuskan untuk meninggalkan ibu kota Perancis dan menjadi pengakuan di biara pori-pori-pori, menyamakan semua koneksi sekuler yang sebelumnya memberinya harapan untuk kehidupan yang bahagia, untuk berbuat dosa. Pascal diadopsi di tempat tinggal dan mulai menempel pada gaya hidup yang keras. Terlepas dari rutinitas berat hari itu, sejumlah kecil tidur dan doa yang konstan, ilmuwan merasa peningkatan kesehatan dan permuliaan Roh.
Di antara hal-hal lain, Blaise Pascal, setelah diskusi dengan Yanesenis dan Jesuit, yang dalam semangat rasionalisme menetapkan propaganda nilai-nilai moral, menciptakan "surat kepada provinsi." Jalan Pascal, yang diterbitkan di bawah nama samaran dan casuisting yang mengutuk, menyebabkan skandal di depan umum, jadi seorang ilmuwan, berisiko berada di belakang jeruji, terpaksa bersembunyi dan hidup di bawah nama keluarga orang lain.
Perlu dicatat bahwa Voltaire, lawan dari religiusitas yang megah, memuji naskah Pascal, mencatat bahwa dalam pekerjaannya, Yesuit tidak hanya terlihat jijik, tetapi juga lucu. Selanjutnya, Pascal, yang menolak dari penemuan baru, terus membahas matematika dengan teman-temannya, tetapi pada saat itu ia mulai mempelajari Cycloid untuk mengalihkan perhatian dari gigi yang sakit.
Untuk solusi pascal yang benar, yang menganggap tugas Mersenna, datang dalam satu malam, dengan enggan membuat penemuan baru. Ilmuwan tidak ingin mewakili hasil publik kepada publik, tetapi temannya, Duke de Ro Roanne, mengatur kontes di antara para jenius Eropa, yang selama kompetisi harus menentukan pusat gravitasi dan luasnya Tubuh sikoid.
Terlepas dari upaya banyak pikiran, keputusan anggota Pascal juri diakui sebagai yang terbaik, dan naskahnya telah memengaruhi kalkulus diferensial dan integral.
Terlepas dari kemenangan ilmiah, Pascal terus terlibat dalam cara khusus pengetahuan dunia dan mulai berdebat tentang "permintaan maaf agama Kristen", di mana ia mengkritik dalam bulu dan debu penganut ateisme. Tetapi Pascal mengalami kesulitan dengan penciptaan "permintaan maaf", dan berbagai situasi dari kehidupan menjadi batu sandungan untuk menulis kerja filosofis ini.
Selain itu, rencana agamanya berubah dari waktu ke waktu, oleh karena itu, catatan fragmentaris dari ilmuwan mengkhotbahkan permintaan maaf agama Kristen berbeda dengan genre maupun dalam konten. Kemudian, naskah ini memasuki pertemuan ide yang disebut "pemikiran tentang agama dan mata pelajaran lain", di mana penulis berpikir tentang dosa asal dan mencerminkan identitas Yesus Kristus.
Pascal juga menghadirkan argumen untuk menunjukkan rasionalitas keyakinan agama, akrab dengan generasi saat ini sebagai Paskal Paris. Esensi penalaran adalah bahwa tanpa iman kepada Allah, berbahaya untuk hidup, karena dalam kasus keberadaan seorang ateis, tepung abadi menunggu, yang "kalah". Tetapi harga "kemenangan" kecil, karena jika kubah agama adalah penemuan, maka tidak ada yang memberi Chalmere.
Kehidupan pribadi
Karakter Pascal harus dihakimi oleh alasan filosofisnya, dan satu-satunya cinta dalam hidupnya adalah sains. Pascal mematuhi gaya hidup asketis, sehingga dapat ada pidato tentang keturunan seorang ilmuwan hebat. Diketahui juga bahwa Blaze adalah kesehatan yang lemah: menurut legenda, juga, menjadi bocah lelaki berusia tiga tahun, ia dikutuk oleh seorang wanita yang meminta sedekah.
Etienne percaya pada sihir, jadi, mencurigai sesuatu yang salah, menemukan penyihir dan diperintahkan untuk menyelamatkan putra dari kutukan. Kerusakan itu dipindahkan ke kucing hitam, tetapi Pascal telah mengalami penyakit fisik sepanjang hidupnya. Misalnya, suatu hari setelah makan malam, para filsuf memulai detak jantung yang diperkuat, yang hampir membawa matematika ke keadaan pingsan.
Pascal percaya bahwa penyebab penyakit jantung adalah kemalasannya. Tetapi, menurut naskah yang diawetkan, Pascal menderita daftar penyakit - dari otak kanker ke masalah dengan tulang belakang. Orang-orang sezaman biasa mengatakan bahwa Pascal itu seperti orang tua yang pernah berumur 37 tahun, tetapi manja, meskipun larangan dokter, terus terlibat dalam kegiatan ilmiah dan penulisan yang melelahkan. Fisikawan mengerti bahwa dia berada dalam keseimbangan kematian, tetapi tidak mengalami ketakutan sebelum kematiannya.
Kematian
Setiap tahun, kesehatan Pascal mulai memburuk, dan lekary tidak dapat menyembuhkan seorang ilmuwan dari semua penyakit, dan ia juga menemukan tuberkulosis usus.
Telepecked pada 19 Agustus 1662, untuk tahun keempat puluh kehidupan. Untuk mengenang ilmuwan, yang menabrak dunia dengan prestasi dan ucapannya, bernama Kawah di Bulan, Universitas di Perancis dan Bahasa Pemrograman Pascal.
Penemuan
- 1634-1635 - "Risalah dengan suara"
- 1640 - "Pengalaman teori bagian kerucut"
- 1642 - Jumming Mesin Pascal
- 1647 - "Eksperimen baru yang berkaitan dengan kekosongan"
- 1653 - "Risalah pada segitiga aritmatika"
- 1653 - "Risalah pada cairan ekuilibrium"
- 1854 - "Memorial"
- 1657-1658 - "Pikiran"
Kutipan
- "Pada kualitas moral seseorang, tidak perlu menilai upayanya yang terpisah, tetapi pada kehidupan sehari-harinya"
- "Di dalam aku, bukan dalam tulisan suci Montiton, itu berisi apa yang saya baca di dalamnya"
- "Seseorang seharusnya tidak menyamakan dirinya baik terhadap hewan, atau bagi para malaikat, seharusnya tidak dan tetap dalam ketidaktahuan dualitas sifatnya. Biarkan dia tahu apa yang sebenarnya dia "
- "Untuk membawa apogest ke takhayul adalah merusaknya"
- "Mungkin ada sesuatu yang absurd dari kenyataan bahwa orang seperti itu memiliki hak untuk membunuhku, karena dia tinggal di sisi lain sungai atau laut, dan karena pemerintahannya bertengkar dengan milikku, meskipun aku tidak bertengkar dengan dia"