Biografi
Vasily Great adalah pengkhotbah, penulis gereja dan uskup agung di Kaisarea Turki, yang hidup pada abad ke-4. Seorang pria berjuang keras dengan bidat, tidak takut hukuman dari para penguasa. Guru Gereja membedakan dirinya dengan menabur perbuatan baik, yang dengan murah hati dikhususkan untuk orang-orang sederhana.Masa kanak-kanak dan remaja
Lukisan besar itu lahir di kota Kaisarea, yang merupakan pusat administrasi wilayah Turki Cappadocia, dalam keluarga yang sangat religius, mulia dan kaya. Tahun kelahiran gereja tidak dapat menginstal - sekitar 330. Vasily dinamai ayah, keuangan hukum dan pembicara.
Seorang anak laki-laki sejak masa kanak-kanak tumbuh dalam suasana membaca Tuhan. Nenek di masa mudanya belajar di St. George the Wonderworker, dan pada masa mudanya, bersama dengan suaminya, menderita opal skala besar pada orang-orang Kristen, yang turun dalam sejarah sebagai penganiayaan di kiamat. Paman asli bertugas sebagai uskup, seperti dua saudara Grigory Nissky dan Peter Sevastiy. Adik Macrina di masa depan menjadi besarnya biara.
Little Vasya Ayah juga bersiap untuk jalan imam. Guru masa depan Gereja menerima pendidikan yang sangat baik - duduk di sekolah-sekolah Caesarea, Konstantinopel dan Athena. Pada usia 14, orang tua dengan vasily meninggal, dan pemuda itu tinggal di sebuah rumah nenek, yang kemudian berubah menjadi biara. Dan pada usia 17, pemuda itu kehilangan relatif tertua, harus pindah ke ibunya di Caesara.
Di ibukota Wissor Ellen, Athena Vasily dengan rajin belajar dan mengunjungi gereja - fokus pada kemurnian kehidupan pemuda itu. Dia begitu terpesona oleh sains, proses mendapatkan pengetahuan, yang, duduk di siang dan malam di belakang buku-buku itu, lupa bahkan makan. Ada tanda tanda: Temui dengan vasily, dan kemudian berteman dengan kuat dengan Gregory Theologian. Teman sekelasnya juga Julian Apostode, Kaisar dan Penganiaya Kaisar di masa depan.
Lima tahun dengan vasily dihabiskan di Athena, dan setelah lulus, saya memutuskan bahwa bagasi pengetahuan cukup penuh dengan ilmu-ilmu sekuler. Pria muda itu tidak memiliki dukungan agama, jadi dia pergi mencari penyembah Kristen.
Kementerian Kristen
Jalan itu memimpin Vasily ke Mesir, di mana kekristenan berkembang. Pria itu jatuh ke dalam pembacaan buku-buku teologis, yang menyediakan kenalan baru - Porfiry Archimandrite. Secara paralel saya mencoba sendiri dalam posting. Di negara itu, gurun membuka kesempatan yang luar biasa untuk belajar dari orang-orang sezaman yang mulia - para penyembah Pahomi, Mari Alexandrian, Fivaid tinggal di dekatnya.
Setahun kemudian, Vasily pergi ke Palestina, dari sana di Suriah dan Mesopotamia, menghadiri tempat-tempat suci, ia berkenalan dengan para penyembah lokal, ia memasuki perselisihan agama dengan para filsuf. Setelah mencapai Yerusalem, orang Suci masa depan ingin dibaptis, dan selama sakramen, menurut legenda, pahlawan pertama kali melihat tanda itu. Ketika orang-orang Suci datang kepada seorang pria untuk melukis, kilat berapi-api pingsan dari langit, dan merpati itu ternyata dan menghilang di Yordania.
Kembali ke penatan asli, vasily pertama-tama ingin terlibat dalam urusan sekuler, tetapi kerabat meyakinkan untuk memulai kehidupan pertapa. Seorang pria dengan sekelompok teman dan orang-orang yang berpikiran sama pergi ke kepemilikan keluarga di Pulau Ponte, di mana ia mendirikan komunitas biara. Tetapi pada 357, biografinya kembali diperkaya dalam perjalanan - sekarang di bawah biara-biara Copt.
Pada 360, di tanah air, Vasily didedikasikan untuk San Presviter, ia menjadi penasihat kepada temannya Eusevia, yang menjabat sebagai uskup. Merawat orang-orang percaya, khotbah kata-kata Allah yang terjangkau menyajikan rasa hormat dan kasih rakyat, dan skala ini bahwa Eusei mulai iri pada menteri. Dia juga tidak puas dengan juga kehidupan asketis presbiter. Untuk mengurangi tingkat tekanan dalam hubungan, Vasily memutuskan untuk kembali ke biara monastik di padang pasir, terutama prospek semacam itu selalu memilihnya.
Di padang pasir, kelegaan besar menikmati sisanya dan keheningan, sambil mengencangkan kondisi kehidupan: tidak pernah dicuci, tidak menyalakan api, duduk di atas roti dan air, dan dari pakaian hanya aku mengenakan sakram dan mantel. Pantang ketat dilakukan oleh tubuh - berat badan yang hilang, dan hampir tidak ada kekuatan yang tersisa.
Sedikit kemudian, teolog Grigory bergabung dengan biksu. Kawan-kawan bersama-sama didedikasikan untuk hari-hari doa, melemparkan buku-buku duniawi yang dicintai, mengambil studi tentang Kitab Suci dan penciptaan Charters dari asrama Monocar, yang masih dalam perjalanan dari perwakilan Gereja Timur. Gregory dan juga Vasily, tidak permata, bekerja sampai keringat ketujuh, berbagi hunian tanpa atap dan gerbang.
Sementara itu, Kaisar Valent diminta ke Tahta Romawi, dengan awal pemerintahan Ortodoks mulai menindas banyak. Untuk memperkuat kekuatan, Eusevia menyerukan dengan rajin dan cerdas, dan bhikkhu yang sepi dengan senang hati datang untuk menyelamatkan. Kembali pada 365 di Caesara, seorang pria mengendalikan keuskupan ke dalam tangannya.
Dari bawah di bawah pena Vasily, tiga buku keluar dengan serangan terhadap bidat Arian, apalagi, seorang pria memilih slogan untuk bekerja - "Tiga iPostasis dalam entitas yang bersatu", yang mengitari berbagai arah iman.
True Vasily meluncurkan kegiatan setelah kematian Eusevia pada tahun 370. Gereja mengambil posisi Cappadocyan Metropolitan dan mulai menghancurkan Arianisme di Malaya Asia. Tentu saja, penguasa Romawi tidak meremas kesombongan seperti itu dan pergi ke langkah-langkah ekstrem, membagi kapadokia menjadi dua wilayah otonom.
Vasily tetap tanpa pangsa singa dari siswa dan pengikut, dan otoritasnya di gereja jatuh. Namun, advokat iman sejati masih menempatkan para uskup ke kota-kota utama daerah-daerah orang-orang yang berpikiran sama - Grigory theologian, Grigoria Nis dan Brother Peter. Dan kemudian nasib menyajikan karunia Vasily: dalam pertempuran dengan Adrianopol, Valent Kaisar dituangkan, yang merupakan perubahan pada keseimbangan kekuasaan di gereja dan negara secara keseluruhan. Tetapi untuk Vasily sudah terlambat.
Keajaiban dan perbuatan baik
Kehidupan Vasily the Great yang ditumbuhi legenda. Ortodoks percaya bahwa pria itu menyaksikan dan pemain beberapa mukjizat. Begitu seorang wanita melamar Saint, yang mendengar bos. Tetapi pada surat yang ditulis oleh Vasily, pelaku itu menjawab dengan kasar. Kemudian kelegaan besar fokus pada dia bahwa dia akan segera melarikan diri dari kemarahan orang yang lebih tinggi. Dan memang, setelah beberapa waktu, bos masuk ke opal ke Raja.
Selama Perang Persia, dengan pameran tanpa pamrih berdoa sebelum ikon Perawan Maria yang diberkati, yang kakinya digambarkan merkuri besar merkuri - seorang pejuang dengan tombak. Pria itu meminta orang-orang kudus untuk tidak mengizinkan pengembalian hidup dari perang Julian murtad. Tiba-tiba merkuri menghilang, dan ketika itu muncul, dia meneteskan darahnya dari tombak. Kemudian, para pembawa pesan membawa berita bahwa Julian terluka parah dalam perang.
Vasily memiliki hadiah yang tidak biasa: Selama liturgi, merpati emas yang tergantung di atas takhta suci terkejut tiga kali, bersaksi dengan penampilan Roh Kudus. Tetapi begitu burung itu tidak memberikan tanda, dan berpikir dan menyadari bahwa alasan di Deonone, yang bermimpi mengawasi seorang wanita cantik di sebuah untai.
Imam itu ditanam oleh diaken pada opitimia kaku, dan sebelum altar memerintahkan partisi untuk membangun partisi sehingga wanita tidak bisa menatapnya selama ibadah. Sejak itu, merpati tidak pernah berhenti mengumumkan keturunan Roh Kudus.
Legenda lain mengatakan bahwa Vasily berhasil menghindari pengusiran dari Providence Divine. Pada hari pencerahan Tuhan ke gereja, di mana dia melayani, raja Valent muncul. Melihat keindahan dekorasi dan ketertiban di kuil, ia mengagumi begitu banyak sehingga ia dijiwai dengan lokasi Hedrogen Suci.
Namun, setelah meninggalkan rumah, musuh-musuh Vasily menundukkan penguasa untuk mengusir pejuang dengan Ariana. Selama penandatanganan dekrit yang relevan di bawah Valente, sebuah kursi dimuat dan tebu mogok, yang menaruh tanda tangan. Setelah tebu ketiga pecah, Kaisar itu takut dan menghancurkan kalimat itu.
Vasily memenangkan kemuliaan seorang pria yang baik hati, siap untuk menyelamatkan yang membutuhkan, bahkan jika dia didengar dengan hukuman. Sebuah cerita diketahui tentang keselamatan Young dan Rich Janda Berita, yang dicoba Epari Estiew untuk menikahi seseorang yang martabat. Gadis itu tidak ingin kehilangan janda kemurniannya dan bergegas dengan banyak bantuan untuk vasily.
Uskup berhasil mengirim seorang pria miskin ke biara gadis, ketika para utusan Eusevia segera terbang dengan persyaratan palsu yang dipecat. Kemudian vasily ditangkap dalam perzinahan dan mencari bungkus. Dapar yang marah menjanjikan Saint untuk mengirim siksaan besar. Membatasi bahwa vasily ingin menghukum, orang-orang dengan senjata bergegas ke istana Eusevia. Akibatnya, Santo kembali ke ketidaksukaannya sendiri hidup-hidup dan tidak terluka.
Kematian
Pada saat kesempatan memanfaatkan perubahan politik di negara bagian, gaya hidup asketis benar-benar kelelahan oleh tubuh Vasily. Seorang pria meninggal pada hari pertama 379, memberikan kementerian di kuil 8,5 tahun.
Menurut legenda, sebelum kematian Vasily, Tahun Baru-Yahudi dibaptis, lalu dia beralih ke para murid dan kawanan dengan kata-kata edifikasi untuk tidak meninggalkan gereja sampai jam 9 kemarin. Dia berdoa kepada Tuhan, hadiah pujian untuk kehidupan yang kaya dan benar, dan mengosongkan Roh. Perwakilan dari berbagai pengakuan - baik Kristen dan Yahudi, dan bahkan orang-orang kafir diperhatikan di pemakaman. Vasili dikanonkan segera setelah kematian.
Penyimpanan
Hari memori Vasily the Great di Gereja Ortodoks Rusia - 14 Januari. Pujian suci dinilai pada 30 Januari, pada hari ini Pesta Katedral Three Saint - Vasily, teolog Grigory dan John of ZlatoToS dipasang.
Suci memiliki beberapa ikon. Dia menjadi pelindung biksu, musisi dan tukang kebun. Gambar diperlakukan untuk bantuan dalam pengajaran, edukasi, awal kasus baru dan pintu masuk ke rumah baru.
10 kali setahun di gereja-gereja dipegang oleh liturgi Vasily the Great. Chinocution ini adalah uskup agung Caesarea sendiri.
Pada tahun 1999, untuk berkah dari Patriark Moskow dan semua Rusia, Alexy II, batu pertama dari Kuil Tsite St. Basil yang hebat diletakkan di VDNH di Moskow. Pada musim gugur 2001, kapel siap dikuduskan.