Sejarah Karakter
Karakter puisi Nikolai Nekrasov "yang tinggal baik di Rusia." Dalam puisi, kita berbicara tentang bagaimana tujuh orang petani pergi berkeliaran di Rusia untuk menemukan setidaknya satu pria bahagia. Yermil Girin adalah salah satu pahlawan sekunder, seorang petani, yang kisahnya diceritakan dalam bab yang disebut "Happy".Sejarah Penciptaan
Puisi "yang di Rusia hidup dengan baik" Nekrasov menulis selama sepuluh tahun, dari 1866 hingga 1876, dan mungkin lebih lama. Penulis menghabiskan banyak waktu mengumpulkan bahan, dan sketsa pertama dapat dilakukan pada tahun 1863. Untuk pertama kalinya, perikop puisi itu muncul di pers pada tahun 1866, dalam edisi Januari majalah sastra "kontemporer". Pada titik ini, Nekrasov baru saja selesai bekerja pada bagian pertama. Publikasi bahan jadi diregangkan selama empat tahun, dan selama ini Nekrasov mengalami penganiayaan dan serangan sensor.
Pada tahun 70-an abad XIX, Nekrasov melanjutkan pekerjaan puisi itu dan mulai menulis kelanjutan. Dari tahun 1872 hingga 1876, bagian-bagian berhak oleh penulis "FAT", "Peasanthi" dan "PIR - untuk seluruh dunia." Penulis akan bekerja lebih jauh dan meregangkan puisi itu selama tiga atau empat bagian, tetapi keadaan kesehatan tidak mengizinkan NEKRASOV untuk mengimplementasikan rencana ini. Akibatnya, penulis terbatas pada kenyataan bahwa dia mencoba memberikan tampilan yang terakhir dari puisi terakhir yang ditulis dan berhenti.
"Siapa yang hidup dengan baik di Rusia"
Yermil Ilyich Girin adalah orang petani sederhana, tetapi orang itu bangga dan tegas. Pahlawan mengandung pabrik, di mana ia bekerja dengan jujur, tidak ada yang menipu. Para petani mempercayai Girin, dan pemilik tanah itu milik pahlawan dengan hormat. Nama keluarga "Girin" mungkin mengacu pada pembaca dengan kekuatan fisik dan mental pahlawan.
Namun, Girin masih muda, ketenangan dan diploma terlatih, berkat lima tahun yang melayani di kantor penulis. Ketika Anda harus memilih seorang burmis, para petani dengan suara bulat memilih hin untuk posisi ini. Dalam posting ini, pahlawan tetap tujuh tahun dan menunjukkan dirinya orang yang adil dan jujur, pantas mendapatkan rasa hormat pada orang-orang.
Pahlawan tidak buruk bagi petani, namun lingkungan sekitar menghargai guin bukan untuk kekayaan, tetapi untuk kebaikan orang, pikiran dan kebenaran. Ketika para petani beralih ke girin untuk bantuan, dia selalu membantu dengan saran atau perselingkuhan, berbicara semacam syafaat tradisional. Pada saat yang sama, pahlawan tidak memerlukan rasa terima kasih dan menolak untuk menerima biaya untuk keuntungan mereka sendiri.
Girin tidak menugaskan orang lain. Setelah pahlawan memiliki "ekstra rubel", dengan siapa Girin melewati semua orang untuk mengembalikan uang kepada pemilik, tetapi itu tidak menemukan pemilik. Pada saat yang sama, pahlawan itu sendiri tidak naif dan melihat ketika orang lain berusaha bergabung dan menipu, tidak membeli sanjungan.
Girin dengan teliti dan jujur, dengan kemarahan mengacu pada petani yang "memeras satu sen" dari orang lain seperti itu, dan menghakimi hati nurani orang lain. Rasa keadilan yang diperburuk tidak memungkinkan Girin ada yang bersalah atau menyinggung hak. Pahlawan juga sangat kritis dan siap untuk menyebut penjahat itu sendiri ketika dia datang melawan hati nurani.
Kasus ketika pahlawan meneriakkan jiwa, dalam kehidupan Hin hanya satu. Girin "Cepat" adiknya sendiri dari "Refluklacles" (membantu tidur dari tentara). Pahlawan sendiri menganggap tindakan ini tidak jujur dan menderita apa yang dia bekerjasinya, sebagai hasilnya, tanpa memaksakan tangannya. Pada akhirnya, sang pahlawan memberi saudaranya sendiri di prajurit, dan putra petani lainnya kembali ke rumah dari tentara.
Tanpa merasa bahwa anggur ditebus, Girin meninggalkan Burmister, mengambil sewa pabrik dan diterima di sana. Pahlawan bekerja dengan jujur, pada hati nurani mengambil alih penggilingan. Girin percaya bahwa orang-orang sama, dan karena itu memungkinkan tepung pada gilirannya, tanpa melihat, yang merupakan orang miskin atau manajer di depannya. Pahlawan dihormati di kabupaten ini, jadi menghubungkannya dengan jujur, terlepas dari statusnya, mematuhi antrian yang ditetapkan oleh estimasi girin.
Kemudian ke pabrik mulai "menugaskan" pedagang tertentu altynnikov. Mill memutuskan untuk menjual, dan Girin besar berpartisipasi dalam pelelangan yang menang. Namun, pahlawan di tangannya tidak berubah menjadi uang yang perlu melakukan setoran. Cinta orang-orang sederhana ke Girin dimanifestasikan di sini, karena para petani yang hadir di Bazaar dikumpulkan hanya dalam setengah jam untuk mengumpulkan seribu rubel untuk terburu-buru - sejumlah besar jumlah.
Pahlawan memiliki segala sesuatu yang dibutuhkan untuk kebahagiaan, tetapi Girin tersinggung oleh mereka yang mencoba mengambil pabrik darinya. Pelanggaran mendorong pahlawan untuk meninggalkan nasib bahagia dan kehidupan yang damai dan untuk mendukung pemberontakan rakyat yang pecah atas nama. Pahlawan menolak untuk menenangkan para petani dan pada akhirnya jatuh ke dalam kemajuan. Biografi lebih lanjut Girin tidak diketahui.
Ada dalam puisi dan karakter penting lainnya, misalnya, dengan telanjang - antipode hin. Itu hingga setengah fasilitas seorang pria minum dengan abses dan buroy, kulit pahlawan terlihat seperti kulit pohon, dan wajahnya ada di bata. Nekrasov menggambarkan seorang pria yang kelelahan yang mabuk dan pekerjaan yang melelahkan telah kehilangan kesehatan dan kekuatan.
Minuman kurus karena tidak menemukan sesuatu yang baik dalam hidup. Begitu pahlawan tinggal di St. Petersburg, tetapi itu rusak, mendapati dirinya di penjara dan dipaksa untuk kembali ke desa di mana Yakim tidak memiliki alternatif, selain karya emulsi Pahahar. Pada gambar Yakima mewujudkan sisi tragis dari kejutan petani.
Gambar Matrena Timofeevna juga menarik - "Gubernur" dan wanita "baik", yang mengelilinginya berpikir bahwa dia hidup bersenang-senang dan bebas. Pahlawan itu sendiri mematuhi pendapat lain dan percaya bahwa "kebahagiaan terburuk" di Rusia hilang.
Yaps dan gambar Grisha Dobroblon - putra popovsky dan penyair, yang bermimpi membesarkan orang-orang sederhana dari lutut. Grisha tumbuh dalam kemiskinan ekstrem dan hampir mati dengan kelaparan, sehingga makna hidupnya sendiri melihat di Kementerian Petani dan memfasilitasi nasib orang-orang sederhana, yang hidupnya penuh dengan masalah dan kesulitan.