Biografi
Pendeta Alexander Svirsky adalah salah satu orang kudus yang paling dihormati dari Gereja Ortodoks Rusia. Penatua hidup lebih dari 500 tahun yang lalu, tetapi ingatan tentang dia sampai hari ini di hati orang percaya yang berharap doanya mendapat bantuan dalam kesulitan spiritual dan sehari-hari. Santo menjalani kehidupan yang ketat, penuh dengan perampasan dan prestasi yang doa, di mana ia dianugerahi Tuhan atas karunia Valals dan kebajikan kerendahan hati, kesabaran dan cinta.Gambar Kehidupan
Umur panjang Alexander Svirsky yang disajikan terhubung dengan tanah keras Rusia Utara. Devotee masa depan lahir di desa Mandera, yang berada di sungai ke Oyat di Obsony Sipboard (sekarang wilayah wilayah Leningrad). Orang tua tidak memiliki anak sebelum usia tua, dan mereka tidak lelah beralih kepada Tuhan dengan masalah ini. Sholat kelahiran anak mereka terdengar, dan pada 1448 bayi itu muncul di dunia yang disebut Amos untuk menghormati nabi kuno.
Biografi para penyembah kadang-kadang menggemakan kehidupan orang-orang kudus lainnya. Seperti Pendeta Sergia, anak itu tidak dapat berhasil dalam pengajaran untuk waktu yang lama, tetapi pada doa dan ketekunan dihargai dengan hadiah untuk memahami diploma lebih baik daripada teman sebaya. Amos tampak aneh: tidak suka kesenangan anak-anak yang berisik, doa khusus untuk waktu yang lama, memberlakukan posting ketat dan pembatasan pada dirinya sendiri.
Ibu itu khawatir tentang putranya dan ingin mengatur hidupnya sesegera mungkin, menikahi gadis yang saleh. Namun, itu dihilangkan dengan dewan pemuda itu, karena dia segera merasakan panggilan privasi dan jalur biara.
Pria yang bahkan lebih muda telah menguat dalam keputusan ini, setelah bertemu begitu biara biara, yang datang untuk mempercepat dengan kebutuhan ekonomi. Percakapan panjang dengan penghuni biara, terkenal dengan konstruksi ketat, menginspirasi Amos untuk mengikuti mereka di Pulau Suci. Tetapi para bhikkhu menolak untuk mengambil seorang penyembah muda dengan mereka, mengacu pada tidak adanya berkat orang tua dan kepala biara.
Kemudian pria itu memutuskan untuk secara mandiri melakukan jalan ini. Berdoa, pemuda itu diam-diam meninggalkan rumah ayah dan melanjutkan Valaam untuk memasuki jumlah saudara. Di jalan yang panjang, ketika Legend mengatakan, seorang malaikat membantunya yang membawa para pelancong tanpa terluka di dinding biara, di mana dia tinggal selama bertahun-tahun. Menuju, serangan biara mendahului periode kepatuhan, yang ditarik keluar selama 7 tahun. Selama waktu ini, pemuda itu mampu membuktikan keseriusan niat dan perlawanannya dalam eksploitasi jabatan, doa dan vigil.
Ketika Amos berusia 26 tahun, ia tersentuh menjadi biksu dengan nama ADALAH ALEXANDER. Pada saat yang sama, orang tua mendengar tentang tempat tinggal Chad yang hilang, dan ayahnya dapat mengunjunginya, hampir tidak belajar dalam tinta putranya yang memunculkan secara rohani. Sejujurnya Stephen dan Vassa juga kemudian berdiri di jalur biara. Alexander sedang mencari kehidupan yang lebih parah dan terpencil dan meminta Mentor Berkat untuk menetap di pulau terpencil Archipelago Valaam.
Pria itu mulai hidup di gua berbatu, dilestarikan hingga hari ini. Hari ini, di tempat ini adalah Alexander Svir Skit, di mana para biksu hidup yang ketat hidup. Peziarah menunjukkan kuburan, tersebar di tanah, di mana para penyembah suci berbaring berjam-jam untuk mengusahakan "kematian kematian".
Pada 1486, Alexander meninggalkan Valaam dan menetap di daerah Danau Roshchinsky di dekat Sungai Svir. Di sini, selama 7 tahun, para penyembah mengalami semua Grasphem-nya, menghabiskan malam di gubuk yang celaka dan hanya memberi makan hadiah hutan. Terkadang orang suci hanya memiliki tanah. Dari gaya hidup asketis, kesehatan lelaki itu kelelahan, tetapi Tuhan mendukung menterinya dan memberikan kekuatan itu untuk tidak cepat dan melanjutkan jalan perjuangan dengan hasrat.
Suatu hari, seratus secara tidak sengaja bertemu Andrei Zavalish's Hunter dari Boyar lokal. Pria itu kagum dengan pikirannya dan bergabung dalam percakapan, dia dalam seluruh hidupnya. Kembali ke rumah, seorang pria tidak bisa menahan kisah-kisah tentang pendakian yang lemah lembut dan rendah hati, tinggal di hutan, dan secara bertahap untuk Alexander mulai berduyun-duyun ingin bergabung dengan Cara Monocar.
Ini mengakhiri kehidupan soliter orang benar, dan panggung baru dimulai ketika ia menjadi mentor untuk puluhan orang yang ingin mengabdikan dirinya untuk melayani Tuhan dan memurnikan jiwa dari hasrat. Sekitar Alexander, pria berkumpul, berusaha hidup dalam keheningan dan kepatuhan, puas hanya dengan buah dari pekerjaan mereka. Jadi dengan waktu ada biara yang hidup dengan cara paling sederhana dan ketat.
Saint tinggal dalam jarak dari saudara-saudara, mengatur padang pasir, di mana ia melanjutkan eksploitasi pos dan doa. Pasukan iblis mengatur pertapa Brani, visi mengerikan berusaha mengusir keluar dari ruang, tetapi Tuhan tidak menyerah. Suatu hari, pada tahun ke-23 tinggal di hutan Swirh, ia adalah fenomena dari Tritunggal yang diberkati, setelah itu pembangunan nama yang sama dengan nama yang sama dimulai.
Para bhikkhu membangun sebuah gereja kayu untuk menghormati trinitas surfaktan, yang digantikan oleh batu setelah 20 tahun. Pada 1508, setelah persuasi yang panjang, Alexander, Alexander mengadopsi imam San dan menjadi Igumen dari biara. Pada saat yang sama, ia tidak kehilangan kerendahan hati dan lemah lembut, terus mengenakan pakaian yang jatuh, tidur di lantai telanjang dan untuk memenuhi pekerjaan yang paling sulit dan hitam setara dengan pemula muda.
Kemuliaan biara tumbuh, dan jumlah inok meningkat tahun dari tahun ke tahun. Tempat tinggal diperluas, kuil baru didirikan. Salah satunya adalah Gereja Syafaat dari The Most Soly Theotokos - mulai dibangun selama masa hidup Santo dan dilestarikan hingga hari ini. Ropot merek di arus masuk permanen orang-orang yang direkrut dengan kerendahan hati. Biksu itu mencoba meninggalkan siapa pun tanpa instruksi dan kata-kata penghiburan.
Aliran dermawan yang ingin membantu pengaturan biara tidak berhenti. Namun, tidak setiap korban diambil oleh orang tua itu. Suatu kali, Igumen menolak penyelarasan yang murah hati, dengan mengatakan bahwa tangan pemberian akan dilakukan, karena ia mengalahkan ibunya sendiri. Chrossing lemah lembut dari Alexander mendorong orang untuk pertobatan dan perubahan dalam hidup.
Di antara saudara-saudara, Rektor menikmati kendala dan cinta, mereka yang seumur hidup menganggapnya sebagai pekerja ajaib. Alexander Svirsky meramalkan kematiannya dan memilih kandidat di muka, yang akan menggantikannya sebagai hai hai. Orang suci mewariskan, sehingga tempat sisanya adalah gurun limbah. Penatua itu pindah ke Tuhan di usia tua, ketika itu tidak lagi adat untuk memahami penyebab kematian. Itu tidak pada 1533, pada 30 Agustus, yang dianggap sebagai hari memori bersama dengan 17 April - hari akuisisi orang-orang kudus.
Kanonisasi dan memori
Orang suci mulai membaca hampir dengan segera setelah kematian. Igumen Irodion, seorang siswa dan penerus, pada 1545 deskripsi kehidupan disusun, di mana ia memberi tahu tentang eksploitasi dan keajaiban para penatua. Dua tahun kemudian, inisiatif Mostropolitan Makaria Moskow diadakan sebuah katedral di mana pekerja umum dari penghormatan Alexander Svirsky didirikan dalam pembalikan.
Dalam ingatan itu sendiri, para penyembah meninggalkan surat dan doa spiritual, di mana orang-orang Kristen masih menarik kekuatan dan kebijaksanaan hingga hari ini. Ortodoks membaca Akati Suci, menjaga rumah-rumah ikon-Nya dan membuat ziarah ke biara Alexander Svir untuk mencari penghiburan dan penyembuhan. Di tahun-tahun Soviet, sebuah kamp kerja korporasi diatur di wilayahnya, dan sejak 1998, biara secara resmi dipindahkan ke manajemen Gereja Ortodoks Rusia.
Kuil utama biara adalah peninggalan yang tidak diinginkan dari Alexander yang disajikan, terbuka untuk dihormati dalam konsesi Tuhan. Untuk pertama kalinya, peninggalan ditemukan pada 1641 dalam bentuk intens. Selama bertahun-tahun kekuatan kanker Soviet dengan peninggalan, Alexander Svirsky ditarik, dan mereka untuk waktu yang lama dianggap hilang secara tak dapat dibatalkan.
Pada 1990-an, Komisi Khusus memulai studi dengan menghubungkan antropolog, ahli radiologi, dan anatoma, dan sebagai hasil dari peninggalan Santo diperoleh kembali dan kembali ke biara. Saat ini, peziarah dapat menghadapi kuas dan kaki Saint, tidak ditutupi dengan penggunaannya, dan memastikan bahwa setengah abad yang tidak mereka berikan ke titik waktu yang merusak.