Sejarah Karakter
Roman "Thomas Gordeyev", yang diterbitkan pada tahun 1899, dianggap sebagai esai skala besar pertama dari Maxim Gorky. Pekerjaan itu menceritakan tentang pemuda yang pergi ke warisan negara Bapa dan bisnis keluarga. Dalam upaya untuk melanjutkan kegiatan dan meningkatkan modal, yang membawa karya-karya ayahnya, Thomas, Buntar dan pemimpi, mengasumsikan bahwa kebahagiaan tidak diukur dalam uang. Cari tempat Anda sendiri dalam hidup tidak mudah untuk menemukan pahlawan utama. Penghiburan baginya menjadi mabuk, rudders, dan kejenakaan konyol.Sejarah Penciptaan Karakter
Buku Gorky adalah simbiosis genom. Ini adalah novel yang menggambarkan biografi seorang pemuda yang bertentangan dengan media aslinya untuknya. Itu terlihat pada sejarah generasi modern - perwakilan dari kaum muda berdiri di oposisi borjuasi atau menaatinya. Roman tentang asuhan dikombinasikan dengan novel tentang generasi. Kata-kata seperti itu menggunakan penulis sendiri.
Karakteristik para pahlawan yang digunakan oleh Gorky memberi gagasan tentang borjuis khas, yang perilakunya sesuai dengan satu atau periode pembangunan kapitalisme lainnya. Penulis mengambil gambar pedagang dari pengerasan lama dan orang-orang dari formasi baru, memberikan gambar masyarakat penuh dan kontradiksi. Interpretasi karakter utama produk memungkinkannya diisolasi dari lingkungan yang dijelaskan. Dia menentang lawan ke seluruh kelas, yang termasuk dalam status.
Tindakan Thomas Gordeeva, penulis membenarkan tidak untuk mengasuh atau kondisi keberadaannya, tetapi oleh individualitas sifatnya dan sifat orang tersebut. Semua dalam hal itu naik terhadap ketidakadilan sosial. The Hero Dreams of Universal Good. Namanya Thomas Gordeyev tidak menerima kecelakaan. Siswa Kristus - Thomas mengenakan julukan yang tidak percaya. Dan nama Gordeev bersaksi dengan kebanggaan yang berlebihan dari pemiliknya.
Roman "Thomas Gordeev"
Dalam literatur, gambar Thoma Gordeyev dikaitkan dengan citra pemberontak yang menentang para pedagang dan yang telah kelelahan gaya hidup yang diadopsi di Rusia Tsar. Bapa dan ayah baptis itu vitalitas dan berinvestasi dalam bisnis mereka sendiri. Keturunan mereka, sebaliknya, dibedakan oleh asap dan keinginan untuk menahan standar yang biasa. Hidup diwakili oleh boiler di mana orang yang hidup mendidih. Ini menimbulkan refleksi tentang makna hidup.
Sepanjang novel, pahlawan menemani karakter. Salah satunya menjadi burung hantu, ditafsirkan sebagai citra kebijaksanaan. Gorky mengarah sebagai contoh situasi dari masa kanak-kanak karakter, ketika Thomas dengan teman-teman bergetar burung hantu dan memaksanya untuk bersembunyi. Di posisi yang sama adalah pahlawan pada saat pertemuan dengan pembaca.
Seorang pria ditandai dengan sifat yang melekat pada para pahlawan sastra Rusia: semikon kesadaran. Ini menggabungkan dengan keinginan penjelasan remaja untuk memotong bahu, memperhatikan dan memimpin. Jadi Thomas sendiri mengarah pada konflik intrapersonal. Dia mencoba menegaskan dan tidak bisa melakukan ini, karena tidak menemukan cara untuk mewujudkan diri
Pemangkasan dan pemalu, Thomas tidak dapat mempelajari esensi situasi dan problematicsnya. Keluarga pendakian rendah tidak seperti pahlawan. Ditinggikan dan layak, ia tidak mentolerir kepalsuan dan tidak siap untuk melakukan trik demi keuntungan. Thomas - Estet. Dia melihat keindahan alam, orang, perilaku dan tenaga kerja. Mengagumi pekerjaan seorang pria keriting saat mengangkat tongkang.
Sebuah tim pekerja mempesona seorang pria muda dan pada saat yang sama menghasilkan iritasi di dalamnya. Dia ingin runtuhnya bisnis secara keseluruhan, dan ini terjadi. Ketika pekerjaan selesai, kemarahan Gordeyev pindah dari tim pekerja ke tongkang itu sendiri, yang kehilangan penampilan komoditasnya.
Thomas tidak diadaptasi dengan keberadaan di dunia di sekitarnya. Dia belum siap mendengarkan instruksi orang lain. Ayah, The Godfather, Lyuba - semua orang berusaha mengajar hidupnya. Tapi semuanya sia-sia. Pahlawan ditakdirkan untuk menderita dan mencari dirinya sendiri. Pada awalnya, semua orang memberinya pelajaran dan menghukum, dan kemudian meninggalkan pahlawan, menghindari kerinduannya dan kebutuhan untuk berempati.
Thomas tidak menjadi berguna bagi orang-orang dan tidak melakukan siapa pun untuk siapa pun. Anak orang kaya adalah kondisinya, tanpa memikirkan fakta bahwa uang harus digunakan untuk kebaikan. Tanpa percaya pada Tuhan, pemuda itu percaya bahwa segalanya pindah ke Tuhan, tetapi keinginan pribadinya.
Cinta diri dan perasaan superioritas kita sendiri memerintah mereka. FOME tidak memiliki kerendahan hati dan pertobatan. Di atasnya reruntuhan dosa terkuat - bangga. Final pekerjaan menunjukkan kekalahan pahlawan dan kemenangan keadilan. Dia kehilangan akal sehat dan berkeliaran di sekitar kota dalam keadaan setengah sadar. Orang-orang yang dikejar pahlawan, sekarang menertawakannya. Kematian karakter adalah pembebasan dunia dari keberadaannya, Kara sembrono dan kerugiannya.
Perisai
Pada tahun 1959, film ini dihapus oleh novel Gorky. Direktur berbicara Mark Donskoy. Peran utama dilakukan oleh aktor Georgy Epifantsev. Isi film bertepatan dengan plot buku.
Anak Thomas lahir di keluarga pedagang. Ibu meninggal saat melahirkan, sehingga anak itu bertekad untuk membesarkan keluarga baptis. Pada 6 tahun, bocah itu membawa seorang ayah yang ingin mendidik pedagang Foma, penerus kasus keluarga yang tangguh dan bersikap adamant.
Pahlawan tidak menemukan dirinya dalam hidup. Setelah kematian Bapa, dia memenangkan negara tanpa mendapatkan kesenangan dari semak-semak dan pengeluaran yang tidak berarti. Orang-orang dari lingkarannya menjadi orang asing, dan konflik yang tidak dapat didamaikan muncul antara foma dan masyarakat. Pada akhir sejarah Gordeev diakui sebagai gila. Dia menyelesaikan hari-hari di sisi kehidupan, berdiri sejalan untuk vagina di rumah amal, yang didanai oleh ayahnya.
Fakta Menarik
- Teater kecil USSR merilis telepostoyank berdasarkan pekerjaan pahit "Thomas Gordeyev". Foto skenografi dan aktor dalam gambar diposting di Internet. Direktur Produksi - Boris Lviv-Anokhin. Aktor Vasily Bochkarev sampai pada gelar.