Նիշերի պատմություն
Tugarin- ը առասպելական նավ է, որը հեքիաթներում հայտնվում է «լավ» կերպարների հզոր հակառակորդ: Մի փոքր հայտնի էպիկական պատկերը հանրաճանաչ դարձավ «Ալյոշա Պոպովիչ եւ Տուգովիչ Օձ» մուլտֆիլմից հետո:Tugarin- ը էպոսայում եւ լեգենդներում
Tugarin անվան ստուգաբանությունը պարզ չէ. Որոշ գիտնականներ պնդում են, որ այն ձեւավորվել է Թորարիի (Տոհարին) ժողովրդի անունից, մյուսները կարծում են, որ այն բարձրանում է Պոլովցի Խան Տոգանգի անունը: Կան նաեւ տարբերակներ, որոնք գալիս են «Tugarim» բառից, այնպես որ միջնադարյան հրեաները կոչվում են թուրք մարտիկներ, կամ Թողարմայի աստվածաշնչյան հերոսի անունից, որը համարվում է Թուրքալիստ:
Տուգարինի ամենահավանական նախատիպի վրա, գնդիկների սեռից խան Տոգանկան, մի փոքր հայտնի է: Նա ապրում էր XI դարի սկզբին եւ համարվում էր Բոնիակի ամենամոտ ուղեկիցը, որը հաճախակի եւ արյունոտ արշավանքների համար կոչվում էր «Շելիվայա գիշատիչ»: Բյուզանդական արքայադուստր Աննա Կոմանինան գրում է, որ 1091-ին Խանիը միավորվել է եւ օգնեց պաշտպանել բյուզանդական հողերը pechenegs- ից: 1094 թվականին Թորկանսի դուստրը ամուսնացավ արքայազն Սվյատոպոլկ Իզվոլկիչի հետ: Համարվում է, որ Հին Լիտվայի գենյան սեռը գնաց այս միությունից:
Հեքիաթների եւ լեգենդների մեծ մասում, Tugarin- ը `չար սայթաքում, որը նման է արարած, երբեմն մարդածին, երբեմն, ավելի շատ նման է հսկա վիշապի: Հետեւաբար հերոսի, Զմեյշեւիչի, օձի բազմաթիվ մականուններ: Նման ուղեցույցում չարի մարմնավորումը բնորոշ է նախաքրիստոնեական առասպելներին: Այնուամենայնիվ, որոշ հետազոտողներ դրանում տեսնում են բյուզանդական լեգենդների արձագանքները:
Tugarin- ի պատկերը, չնայած թվացյալ անամոնտին, համատեղում է ցողունային գայթակղիչի պատկերը (այս դերում այն հայտնվում է պիտույքով `կին կերպարների` մարինայի եւ հասցեին եւ այլ մարդկային արատների մասնակցությամբ ,
Tugarine- ը վերագրվում է տարրերը պատվիրելու ունակությանը: Առաջին հերթին, հրդեհը դադարեցվեց նրան. Նա փորձում է հաղթահարել հերոսներին «կրակոտ օձի» եւ սպառնում է խեղդել ծխը: Օձի կապը ջրով ակնհայտ է. Համենայն դեպս նա գիտի, թե ինչպես կարելի է լողալ, որոշ լեգենդներով եւ ջրհեղեղներ ուղարկել: Tugarin- ը թեւեր ունի, ուստի օդի տարրերը նույնպես նվաճում են: Երբեմն պատկերված է առանց թեւերի, բայց ձի վարելը:
Դասական առասպելում, պատմելով Ալեշ Պոպովիչի ճակատամարտի մասին, Սաֆատ գետի մոտակայքում գտնվող Տուգարինի հետ, օձը հանդուրժում է պարտությունը անձրեւի պատճառով, ինչը մարզում է կրակը եւ վնասում է փխրուն թեւերը: Իլյա Մուրոմի հետ պայքարում նա մահանում է ռազմի դաշտում նիզակին հարվածելուց:
Tugarin ֆիլմերում եւ գրքերում
Հերոսի էկրանին ամենահայտնի մարմնացումը ստացավ «Ալյոշա Պոպովիչ եւ Տուգովիչ օձ» մուլտֆիլմում, 2004 թվականին թողարկված «Միլ» ստուդիա: Այնտեղ, Tugarin- ը օտարերկրացու պայծառ կոլեկտիվ պատկեր է `ծաղրանկարների առանձնահատկություններով: Խնայելու համար Luffic «նկարը» եւ ցույց տալ հերոսի կապը մոնղոլ-թաթարներով, հեղինակները դա պատկերում էին որպես դեմքի ասիական հատկություններ: Tugarin- ը փորձառու հրամանատար է, որը ղեկավարում է ծաղրանկարների բանակը մոնղոլ-թաթարներ: Նրան բարձրաձայնում էին մուլտֆիլմի հերոս Կոնստանտին Բրոնզիտը:«Ալյոշա Պոպովիչն ու Տուգովիչ օձը» բազմաթիվ մրցանակներ են ստացել անիմացիոն ֆիլմերի, այդ թվում `« Նոր տեսքի »միջազգային կինոփառատոնի« Ոսկե Օստապ »եւ« Նոր տեսքի »միջազգային կինոփառատոնի« Ոսկե Օստապ »եւ IV մրցանակ:
Tugarin- ի կապը Գորյյակի օձի հետ, որը Դոբրնի Նիկիտիչի Բոգատրեյը հաղթահարում է այլ առասպելների մեջ: Այս հերոսների անանուն ծագումը ակնհայտորեն նույնն է, եւ կրկնօրինակվելուց խուսափելու համար «Միլլ» ստուդիայի արտադրողները որոշեցին բարդացնել Գորերյակի կերպարը, այն ընկերոջը եւ օգնական դարձնելով մարտիկներին:
Առաջին անգամ, երեք անգամ օձը կարծես բացասական հերոս է, բայց հետո բարի գործերի դերը եւ հյուրընկալ սեփականատիրոջ դերը: Հողամասի երկայնքով, օձերը Gorynych- ը հայտնվում է միամիտ, մանկական եւ վախկոտ: Ներկերի ծաղրանկարն ընդգծվում է թռչելու անկարողությամբ, որի պատճառով հերոսը շատ անհանգստացած է:
«Իվան arevich եւ մոխրագույն գայլ» եռերգության մեջ նրա պատկերը ավելի մոտ է դասական առասպելներին: Ստեղծողներն այն օժտեցին փիլիսոփայության միտումով, այնպես որ չարիքների դերը հանգիստ եւ հասկացողություն ունի:
Ի վերջո, պետք է լինի մեկը, ով բոլորին դուր չի գալիս: - Ապահովում է Գորնյոնի Օձ Իվան-Ծարեւիչի օձը: - Հակառակ դեպքում կխախտվի բարու եւ չարի միջեւ հավասարակշռությունը: Որ մենք ենք `Յագա, Կոշեյ եւ ես: Առանցքի չարիք:Մատենագրություն
- «Ալեշ Պոպովիչ եւ Տուգարին Զմեյշեւիչ» (էպոս)
- Իլյա Մուրոմեցներ եւ Տուգարին »(էպոս)
- 1867 - «Օձ Tugarin» (բանաստեղծություն)
Կինոգրաֆիա
- 2004 թ. - «Ալեշ Պոպովիչ եւ Տուգարին օձ»