Նիշերի պատմություն
Water ուր - Առասպելական ջրահարս տղամարդկանց անալոգ, ջրի ոգին: Որպես կանոն, այն պատկերված է zoomorphic- ով, անձի պես վերին մարմին ունենալով, եւ ոտքերի փոխարեն `ձկան պոչ: Նիշը ջրային տարրը մարմնավորում է որպես վտանգ: Հետեւաբար, ավանդաբար պատկերում են ֆիզիկապես աննկատելի, ակնթարթային վախ, հին: Այնուամենայնիվ, որոշ մշակույթներում տրվում է հերոսի հակառակ նկարագրությունը:Water ուր տարբեր երկրների դիցաբանության մեջ
Հնության, առաջնային ցեղերի անիմացիոն բնույթ եւ այն ամենը, ինչ կապված էր նրա հետ, նրանք ստեղծեցին ոչ կենդանի առարկաների «հոգին», ստեղծեցին աստվածությունները: Մարդկային կյանքի հետ կապված տարրերից յուրաքանչյուրը ուներ հովանավոր կամ հոգի: Բացառություն եւ ջուր չէին: Water ուրը համարվում էր կյանքի աղբյուր, բայց կարող էր նաեւ մահ բերել: Շատ առասպելաբանություններում ջրային ոլորտների հովանավորը ջուրն էր:
Նիշերի ծագումը արմատավորված է հեռավոր անցյալում: Այսպիսով, Սումերո-Ակկադյան դիցաբանության մեջ, EA- ի Աստված, ստորգետնյա ջրերը կառավարելով, պատկերված էր ձկան պոչով: Հին հունական առասպելներում ասված է Պրիտոն, Պոսեյդոնի ծովի Աստծո Որդու, Պոսեյդոնի Աստծո Աստվածը եւ ծովային ամֆիտրիտը: Այս հերոսը նկարագրվում էր նաեւ լեգենդներում, քանի որ կես մարդ եւ կես ձուկ: Սելթիկ լեգենդներում ջրային պատկերները ներկայացված են որպես տգեղ արարածներ, կանաչ մազերով եւ մաշկով: Պատմվածքների մեջ դրանք կազմաձեւված են թշնամական մարդկանց նկատմամբ:
Թուրքական դիցաբանական մշակույթում Սու Անասան գրավված է կարեւոր վայր - Anthropomorphic ոգիները, որոնք պահում են ջուրը: Ըստ հին հավատալիքների, այս արարածները ապրում են ջրամբարի ներքեւի մասում, քարերի տակ: Թուրքական ժողովուրդների դիցաբանական գիտակցության ձեւավորման վաղ փուլերում ջրի ոգիները բերվել են զոհեր, ներառյալ մարդկային: Japanese ապոնական դիցաբանության մեջ փառքը ստացել է մի ջուր, որը կոչվում է «Կապա»:
Սլավոնական ժողովուրդների առասպելներում ջուրը լայնորեն հայտնի է: Ավանդաբար, սլավոնական դիցաբանության կերպարը պատկերված էր որպես ծերուկ, ձկան պոչով, մորուքով եւ կանաչ պատկաններով: Որոշ լեգենդներում ջրի դիմանկարը լրացվում է կենդանիների հատկանիշներով `կովի պոչը, կովի պոչը, գլխի վրա եղջյուրը, ինչը կարող է վախեցնել մարդուն: Հերոսի հատկանիշներից մեկը այսօր երեկոյան կարողությունն է:
Անհրաժեշտության դեպքում ջուրը կարող էր վերցնել մեծ ձկների, կովերի, կավերի, խեղդված տեղեկամատյանների տեսքը: Ենթադրվում էր, որ ջրի տակ Հոգին կարող էր շարժվել սոմայի վրա, նման հավատալու պատճառով այս ձուկը կոչվում էր «անիծյալ ձի»: Սլավաները հավատում էին, որ հնարավոր է իմանալ արարածի մոտեցման մասին իր վախեցած բարձրության մեջ: Եվ զոհաբերության վրա հարձակվելուց առաջ Հոգին կարող է ձեռքերը ծալել: Որպեսզի վախեցան արահետները կամ, ընդհակառակը, նրանց ունեցվածքի մեջ գայթակղելը, ջուրը ընդօրինակում է հնչյունները - կարող են լվանալ, գոռալ, սպիտակեցնել եւ շատ ավելին:
Հին լեգենդները պնդում էին, որ ջրերը, ջրուղիները, Wormwood- ը դառնում են ջրային ոգիների բնակավայր: Բայց ամենից հաճախ առասպելական արարածները նախընտրում էին լուծվել ջրաղացների անիվների տակ: Մելնիկովը կարծում էր, որ անհրաժեշտ է անընդհատ խաթարել «հարեւանին», որպեսզի նա չկոտրվի ջրաղացի անիվը կամ չկորցնի ամբարտակը: Որպես կանոն, սեւ խոզը նետվեց ջրի մեջ: Ժողովուրդը հավատում էր, որ Մելնիկին վաճառում է ջրի հոգին, ամրացնելով արյունալի զոհի միությունը: Հայտնի է, որ Ուկրաինայում ամբարտակի կառուցման մեջ իր բազայում ձիու գանգը դրվեց ջրի ուժը զսպելու համար:
Հետաքրքիր համոզմունքներ, որոնք կապված են ջրի կյանքի հետ, գոյություն ունեին բելառուսում: Գյուղացիները հավատում էին, որ մկրտության նախօրեին նրանց սահնակն անհրաժեշտ էր փրկել իրենց հարազատներին ջրից մինչեւ սրբագործված: Այնպես, որ գետը չօգտվեց սահնակից, նրանք գլխիվայր շրջվեցին: Ռուսական գյուղացիները հավատում էին, որ ձմռանը ջուրը ընկնում է ձմեռում, եւ գարնանը արթնանում է, զայրացած քաղցից: Հետեւաբար սառույցը կոտրվում է գետերի վրա:
Ռուսական հյուսիսում գտնվող Պոմորոյում գաղափարներ եղան ջրային հիերարխիայի մասին, որի վրա կանգնած էր ջրի թագավորը: Լեգենդներն ասում են, որ նա կարող է ստեղծել նոր ջրամբարներ, գետեր, լճեր: Առասպելական կերպարը կոչվում էր օղիկ կամ ջրի թագավոր: Սլավոնական առասպելներում ասվում էր, որ ոգիների ներքեւի մասում կա իրենց թագավորությունը, որ նրանք որսում են այնտեղ ձկներից:
Բացի Մելնիկովին, ջուրը կոչվում էր նրանց հովանավոր եւ բուտիներ: Apple րային տարրի պահապանի համար զոհերը կատարվել են խնձորի փրկության գիշերը: Որպես «բուժում», ճառագայթները մեղր, մոմ եւ նույնիսկ մեղուներ նետեցին:
Water ուր գրքերում եւ մուլտֆիլմերում
Water րի պատկերը հայտնվում է գրական հեքիաթներում: Այսպիսով, ջրի ոգու գործիչը հիշատակվում է Գրիմի եղբայրների հեքիաթներում, Ալեքսեյ Տոլստոյի «Water ուր» գրքում: Երեխաների լսարանի համար գերմանացի գրող Օտֆրիդ Պրոշիզլը ստեղծեց առասպելական աշխատանք «քիչ ջուր»: Կա մի դիցաբանական բնույթ եւ մուլտֆիլմեր: Այնպես որ, ջրի ոգին կարեւոր դեր է խաղում «Թռչող նավ» անիմացիոն ժապավենի մեջ: Նա օգնում է տղային WAN- ին ստեղծել կախարդական նավ եւ իր կնոջ մեջ արքայադուստր ձեռք բերել:«I Water» երգը ձայնային դերասան Անատոլի Պապանովայում հանրաճանաչ դարձավ հանդիսատեսի հետ: Սլավոնական դիցաբանության պատկերը եւ մի շարք մուլտֆիլմերի, Domotovka Kuze- ի մասին: Հանդիսատեսը կարող էր տեսնել ջրի ոգին Մերի-Սափրիչ-Գեղեցկուհու բարով, «Բարբարա-Գեղեցկություն, երկար հյուս» ֆիլմում, ինչպես նաեւ «Վերջին Բոգատիր» ֆիլմում:
Մատենագրություն
- 1910 - «Water ուր»
- 1956 - «Փոքր ջուր»
Կինոգրաֆիա
- 1959 - «Մերիա-Սիկնիցա»
- 1969 - «Վարվարա-Գեղեցկություն, երկար թքություն»
- 1979 - «Թռչող նավ»
- 2017 - «Վերջին Բոգատիր»