Կենսագրություն
Հունական փիլիսոփա Քրիստոսը ACCA- ից մաքրման ուսանող էր, որը ղեկավարում էր Ստոյիցիզմի հնագույն դպրոցը, որը գոյություն ուներ Աթենքի տարածքում: Նրան հաջողվել է գիտելիքների տեսություն, ինչպես նաեւ տրամաբանության, էթիկայի, ֆիզիկայի եւ մաթեմատիկայի եւ դարձել Զենոյի անվան երկրորդ գիտնականը, ով ուժեղացրեց հին վարդապետությունների հասկացությունները:Ճակատագիր
Ըստ ժամանակակից հետազոտողների, քրիզփի կենսագրության վաղ տարիները թափվել են Լիպարիս գետի ափին տեղակայված Հին Սոլլա քաղաքում: Նա համարվում էր Ափիոլոնիա Տարսկիի որդի, մեծահարուստ վաճառական, ֆենիցիա քաղաքացի, որի պատվին մնում էին Զեւսը, Հերմեսը եւ Դիոնիսը:
Իր երիտասարդության մեջ, դատելով լուսանկարներից, ապագա փիլիսոփան զբաղվում էր վազքով եւ նախատեսում էր ելույթ ունենալ տարեկան օլիմպիական խաղերի մրցույթների վրա: Բայց երբ հայրը կոտրվեց, եւ գույքը մեկնեց պետության կողմից, նա աշակերտներ մտավ Մաքուրֆու եւ տեղափոխվեց Աթենքի արվարձան:
Ստոիզիզմի դպրոցի ղեկավարի գլխին Քրիստոսը այցելել է Պլատոնիկ ակադեմիա եւ Գիտելիքներ Արկեկանլայից եւ Լաքիդ անունով ստացողի կողմից: Մ.թ.ա. 260-258 թվականներին ընկած ժամանակահատվածում: Եվ նա դարձավ հեղինակավոր գիտնական, եւ դա օգնեց ազատվել ժառանգական պահանջներից եւ վիրավորականներից:
Կարծիքն ասվեց, որ երիտասարդը, ընկալվում է Ստոյայական խորքերը, տիրապետում էր մի տեսակ մտավոր համար եւ ստեղծեց ավելի քան 700 աշխատանք: Նա ինքնուրույն ապացույցներ փնտրեց սկզբունքների նախորդների եւ վստահության մեջ, իր ունակություններում, հասավ անհավատալի բարձունքների գիտության մեջ:
Մագիստրոսի մաքրումից հետո քրիզիպը ղեկավարում էր ստեխորն է եւ, ի վերջո, դարձավ ընդհանուր ընդհանուր մեծությունների եւ մեջբերումների հեղինակ: Վեճերի մեջ, ցանկանալով իմանալ ճշմարտությունը, նա ուշադիր ուսումնասիրեց փաստարկները, հանդես գալով հայտնի մեթոդով, որը նախկինում զարգացնում էր Սոկրատեսը:
Ժամանակակիցները համարեցին փիլիսոփաները ցրված եւ չհայտարարված դատողություններում եւ հայտարարություններում, բայց ճանաչեցին կարողությունը եւ adamant հեղինակությունը: Այսպիսով, նա զարգացրեց եւ ամրապնդեց Կիտիի Զենոյի նախորդի ուսմունքը եւ ազդեց Էպիկթյան անունով փիլիսոփա ապրանքի վրա:
Արդյունքում, 73 տարվա ընթացքում հագեցած կյանքի համար Քրիսփը համբավ ձեռք բերեց Աթենքում եւ դարձավ հանրաճանաչ, ինչպես նաեւ թեզը, որը առեւանգել է Լայը: Եվ չնայած հազվագյուտ բացառություններով կոմպոզիցիաների կոմպոզիցիաները չեն պահպանվում, Գալենի, Պլուտարխի եւ Սենեկայի հետեւորդները նրանց հետ ներկայացրեցին Էլինսկու տարածաշրջանը:
Մ.թ.ա. 206-ին փիլիսոփայի մահվան հետ կապված իրադարձություններ: ե. Կենսագրիչները ներկայացրեցին տարբեր ձեւերով, ունենալով դրանք լեգենդների կարգավիճակի: Մի շատ զվարճալի ենթադրություն, հունարենը մահացավ ծիծաղից տոնի ժամանակ, առաջարկելով Օսլոյին պահել inzher- ի գինին, ուտել ճաշի համար:
Ժամանակակիցների մահվան մեկ այլ ընդհանուր պատճառը համարեց բազմամյա գլխապտույտ, որը ծագեց աստվածների չմշակված նեկտարի խմած բաժակ: Այսպիսով, Diogen Lanertsky- ն, ով ապրում էր երկրորդ դարում: Ns. Եւ մանրամասն ուսումնասիրում էր Ստոյկովի դպրոցի աշխատանքները:
Փիլիսոփայություն
Քրիզիպի կողմից մշակված ուսմունքների նպատակը Ստոիզիզմի սկզբունքների պաշտպանությունն էր եւ հասկացությունների համակարգի ձեւակերպումը, որը սկզբում առաջարկեց Զենոն: Նա կառուցեց այսպես կոչված առաջարարական տրամաբանության անընդմեջ շղթաներ եւ հիպոթետիկ վանկաբանություն ստեղծեց հիմնարար սկզբունքով:Հաշվի առնելով մի շարք պայմանական հայտարարություններ, փիլիսոփան հավատարիմ մնաց խիստ տեսակետների, բացառելով պարադոքսների առկայությունը, երբ ստում եւ ճշմարտությունը հավասարապես ճշմարիտ է: Նրա մտքերը կասկածի տակ են դնում դիոդերային պսակներ, նախկին բարբառական, որոնք առաջարկել են ոչ ստանդարտ առաջադրանքներ եւ հակասական բարդություններ, ստոիքսին:
Նման հանելուկները լուծելու համար Քրիսփիտը ուսումնասիրեց սիլիլոգիստական եւ հորինված դեդուկտիվ հաջորդականությունների տեսությունը, որը բաղկացած է փաստարկներից եւ աքսիոմներից: Դրանք օգտագործվել են կանոններ մշակելու համար, որոնք օգնեցին մարդկանց կյանքում ճանապարհ գտնել եւ հասկանալ պատկերանշանի վրա հիմնված տիեզերքի էությունը:
Այս թեման, ըստ հետազոտողների, նվիրված էին փիլիսոփայի բոլոր աշխատանքներին, որոնք, դատելով հեղինակավոր աղբյուրներից, մոտ 66 գիրք կար: Բնօրինակը պահպանեց մի քանի աֆորիզմներ, որոնք ընդգրկված էին Գերուլանու պապիրուսի հավաքածուի մեջ, որոնք ժամանակի ընթացքում վերծանվել են եւ թարգմանվել են ժամանակակից լեզվով:
Ամբողջ աշխարհի գիտնականները ծանոթանում են այս հազվագյուտ եւ արժեքավոր փաստաթղթերի պատճենների հետ, որտեղ կան ապացույցներ, որ Քրիսփը գիտեր մի շարք առաջադեմ գիտություններ: Նա հեղինակ էր մարդու ճակատագրին նվիրված աշխատանքների հեղինակը, ինչպես նաեւ կանխատեսեց ստոիքսի փիլիսոփայությունը ֆիզիկայի, հոգեբանության եւ մաթեմատիկայի նկատմամբ:
Մեջբերում
- «Եթե ես ամեն ինչ արեցի ամեն ինչի պես, ես փիլիսոփա չէի լինի»:
- «Մտածումը խոսքի աղբյուր է»:
- «Կարող է արդարություն չլինել, եթե անարդարություն չկա. Ոչ մի քաջություն, եթե վախկոտություն չկա. Ոչ մի ճշմարտություն, եթե չկա ստեր »:
- «Live- ը ծովով է ապրելու բնության բնական ուղու ձեր փորձի համաձայն»:
- «Ով է բացահայտում անգիտակից սայրերը, այդ հայհոյանքը: Բայց քահանայապետը պարզապես բացահայտում է չհրապարակված սրբությունները: Հետեւաբար, քահանայապետը հայհոյում է »: