Կենսագրություն
Թեոֆրաստը փիլիսոփա եւ գիտնական էր, բնագետ եւ տեսական երաժշտություն, որը դրեց ժամանակակից նյարդերի հիմքերը մի շարք ակնառու աշխատանքներում: Պլատոնի եւ Արիստոտելի հետեւորդը համարվում էր ծնված խոսնակ, որը ղեկավարում էր ծայրամասային դպրոցը, որը սպառնում էր շատ թեթեւ մտքեր:Մանկություն եւ երիտասարդություն
Տիոֆորայի վաղ կենսագրության մասին տեղեկատվությունը ժամանակակիցների ջանքերով հասավ սերունդներին եւ տարվում էին Դիոգեն Լաներցիի նոտաներից, նվիրված մեծ մարդկանց գործողություններին: Հին հայտնի փիլիսոփաների կյանքի, ուսմունքների եւ ասույթների աշխատանքի մեջ, վերջին օրերի իրադարձությունների մասին տեղեկություններ հաղորդում են տեղեկատվությունը:
Նրա կարծիքով, Աստվածաբանությունը ծնվել է մոտ 371-ից N: Ns. Էրեսո գյուղում, որը գտնվում է Հյուսիսային Էգեյան կղզիներում: Սկզբում Հունաստանի բնիկն անվանել էր Մելանտեի որդի Տիրթամը, բայց նրան տրվեց մականուն, դարեր շարունակ ապահովված մականուն:
Ընտանիքը, որը ներգրավված էր ներծծմամբ, ըստ երեւույթին, ապրում էր բարգավաճման մեջ, քանի որ որդուն Աթենք էր ուղարկվել դասական տղամարդկանց դպրոցներից մեկին: Պլատոնի օգնությամբ մնացին բեկորային գնանշումները, որոնց գործերից երիտասարդը օժտված է ունակություններով, աճել է գիտնական գահը:
Երբ հարգված դաստիարակը մահացավ, Թեոֆրատան տեղափոխվեց Արիստոտելի դասարան, Ալեքսանդր Մակեդոնսկու նախկին ուսուցիչ եւ բնական եւ փիլիսոփայական գիտությունների վարպետ: Այդ ժամանակվանից ի վեր, Էրեսիոսի բնիկ չի մասնակցել ծայրամասային լիցման հիմնադրի հետ եւ նրա համեստ տանիքի մոտ դասեր են անցկացրել եւ անցկացրել նրա ժամանցը:
Հետազոտողները կարծում էին, որ Մելանտեի որդին Ուսակի մեջ է միացել աքսորյալին, Տիրան Հերմիայի հետ բախման պատճառով, որի իրավասության մեջ եղել են Աթարնին եւ Ասոսը: Բայց այդ ժամանակ իշխողը համաձայնեց փիլիսոփա մնալ Երկիր Լեսբոս կղզում, որտեղ ծնվել է ThePoPrast- ը եւ առաջին անգամ դաստիարակվել:
Հին Հունական արշիպելագի բնույթը նպաստեց բնական գիտության գրավմանը, ուստի Արիստոտելը դիտում էր կենդանիներին, եւ նրա ուսանողը զիջում է խոտաբույսերի ծաղկման մեջ: Այնուհետեւ, չհաստատված տեղեկություններով, տղամարդիկ տեղափոխվեցին Մակեդոնիա եւ ժամանեցին «Ֆիլիպ Բ» թագավորի դատարան:
Անձնական կյանքի
Տեղեկատվությունը չի պահպանվում աստվածաշնչի անձնական կյանքի մասին, բայց հայտնի է, որ նա աշխատել է որպես ուսուցիչ, այնուհետեւ ղեկավարել է աթենական ճեմարանը: Երբ Ալեքսանդր Մահից հետո Մակեդոնյան Արիստոտելը թողեց Հին Հունական մայրաքաղաքը, նրա ուսանողը եւ նվիրված կողմնակիցը դարձան որբ երեխաների խնամակալ:Ծայրամասային դպրոցի ղեկավարին ավելի մոտ էր այն երիտասարդին, ում հայրը նվիրեց «Էթիկա» գիրքը, որը չի ապրել ժամանակակից ժամանակներ: Նաեւ Eresios- ի բնիկն է ժառանգել ուսուցչի գրադարանը, եւ, ըստ որոշ տեղեկությունների, Արիստոչեն Թարթանը վրդովված էր այս փաստին:
Գիտություն եւ փիլիսոփայություն
Ըստ Diogen Lanertsky- ի, Աստվածատրոսը գրել է ավելի քան 200 աշխատանք, բայց գերակշիռ մեծամասնությունը կորել է, եւ բովանդակությունը չի հասել այսօրվա օրերին: Կարծիք կա, որ փիլիսոփայական թեմաների գրքերում հեղինակը մշակել է Արիստոտելի ուսմունքները, հետեւաբար համարվում էր թարգմանիչ եւ գիտական գաղափարների կողմնակից:
Հին հույն գիտնականը զբաղվում էր կենդանաբանության ոլորտում պատմությամբ եւ հետազոտություններով, ինչպես նաեւ գործեր է գրել պետության վիճակի եւ մի շարք կրոնական խնդիրների վերաբերյալ: Հատվածներ մետաֆիզիկայի, մաթեմատիկայի եւ երաժշտության տեսության աշխատանքներից, որտեղ դիտարկվել է անհանգստացած հասարակության շատ լայն տեսականի:
Թեոֆրաստան արժեւորվեց կենսաբանության ներդրման համար, քանի որ բնական երեւույթների եւ բույսերի աշխարհի ընդարձակ մատենագրության մեջ հույն նվիրված 10 հատոր: Նրան անվանում էին Բուսաբանության հայր, շվեդ Կարլ Լիննեյեմի հետ, հեղինակային համազգեստի դասակարգման եւ Պրեմիումի եւ պատվերների սեփականատիրոջ հեղինակ:
Պատմության եւ դե Կաուսիս Plantarum- ի աշխատանքներում Արիստոտելի ուսանողը նկարագրել է թփերի, ծառերի եւ գույների ֆիզիոլոգիան եւ համակարգվածությունը: Զանգահարելով մոլորակի կանաչ բնակիչների ավելի քան 500 տեսակ, բնագետը ստեղծեց արմատների եւ մրգերի հոտերի եւ գործառույթների վարդապետությունը:
XV դարում լատիներեն թարգմանված 10 հատորային տրակտում, Թեգրաստը ներկայացրեց իր սեփական դասակարգումը `հիմնվելով կյանքի եւ օգտակար հատկությունների կյանքի վրա: Նա հատկացրեց գյուղատնտեսական մշակաբույսեր եւ անհրաժեշտ վայրի խոտաբույսեր, որոնք օգտագործվել են բժշկության մեջ եւ օգնել են մի շարք անկարգություններից:
Հայտնաբերումը արտաքին եւ ներքին մասի օբյեկտներում տեղաբաշխումն էր եւ այնպիսի հասկացությունների ներդրումը, ինչպիսիք են մանրաթելերը, միջուկները, միջուկը եւ հյութը բուսաբանության մեջ: Նաեւ պրակտիկան եւ տեսաբանությունը թվարկեցին դեկորատիվ տեսակներ, զանգահարելով նրանց պարտեզի ծաղիկներ, որոնցից ծաղկեպսակը կարող է ներծծվել:
Թեոֆորայի վաստակը ժամանակակից գիտության դիմաց դիտարկվել է շրջակա միջավայրին վերաբերող հարցեր, մասնավորապես `արտաքին գործոնների ազդեցությունը բազմազան բուսականության վրա: Խոնավություն եւ երաշտ, ջերմություն եւ ցուրտ, հողի եւ կլիմայի գիտնականի բնութագրերը, որոնք օգտագործվում են ուսումնասիրություններում, որպես որոշիչ ուղեցույց:
Բուսաբանը, ով շարունակեց հին հույն գիտնականի գործը, նշեց, որ ուսումնասիրության ենթակա խնդիրները ճանաչվել են մինչ այժմ ճնշում: Հետեւաբար, վերածննդի, իսկ Վերածննդի անձը եւ աշխատուժը հետաքրքրվեց յուրաքանչյուր անձի կողմից, ով ցանկանում էր ընդլայնել հորիզոնները:
Հին գիտնականի հանրաճանաչ աշխատանքը դարձավ «էթիկական կերպարներ» տրակտատը, որտեղ նա նկարագրեց մարդկանց ընդհանուր տեսակները փիլիսոփայության առումով: Նրանք որոշ չափով ազդել էին հին հունական կատակերգության զարգացման վրա, որը հիմնված էր խելացի ընտանիքների ներկայացուցիչների մեջ:
Նման գիտությունները, ինչպիսիք են տրամաբանությունը եւ հռետորաբանությունը, նույնպես կենտրոնացած չէին: Խոսքի առարկաները բաժանեց հիմնական եւ ենթակա բառերի վերաբերյալ: Աշխատանքն արտացոլել է ուղղակի եւ փոխաբերական արտահայտությունների նկարագրությունը, որոնք դարձել են հուզական մարդկային բնույթի անբաժանելի մասը:
Հունարենը, հետեւելով Արիստոտլին, մանրամասն բաժանվել է մի շարք գրական գործերում դատողությունների, ժխտումների, մեղադրանքների եւ վեճերի տեսակները: Նա հիպոթեզ է առաջարկել երկիմաստ առաջարկների առկայության մասին, որոնք փիլիսոփաներ են մշակել 100-ականների եւ 200-ականների ընթացքում:
Մահ
Շոլհարանի կամ դպրոցի ղեկավարի պաշտոնում Թեոֆրաստը մնաց տասնամյակներ եւ բարձրացրեց Ֆալերսկու, Մենանդայի եւ մի շարք այլ հայտնի մարդկանց Դեմետրիոսը: Tsar Cassandr- ը, ով դարձավ Մեծ Ալեքսանդր Մակեդոնիայի իրավահաջորդը, կողմ էր փիլիսոփաին եւ գիտնականին եւ աջակցում էր իր գաղափարների մեծ մասը:85-րդ տարիքում Պլատոնի եւ Արիստոտելի ուսանողը չդարձան, բայց հանգամանքների եւ մահվան պատճառների մասին, գրեց միայն կենսագրագետներից: Աթենքում հուղարկավորությունը խղճահար էր ժողովրդի կոլոսային կլաստերի հետ, քանի որ հայտնի հույների իրավահաջորդը սիրում էր բոլորին եւ հարգում:
Լիստումը եւ շքեղ պարտեզ ունեցող տունը հանձնվել են Լամպսակին, որը մասնակցել է գրադարանն ու մանգաղը եւ, հետեւաբար, ես գիտեի: Ըստ Դիոգենեսի, Լանեռցին, Թեոֆրատը, նախքան «Մենք մեռնում ենք միայն այն ժամանակ, երբ մենք մեռնում ենք ապրել» արտահայտության մահից առաջ:
Մատենագրություն
- «Բույսերի պատմություն»
- «Բույսերի պատճառներ»
- «Էթիկական կերպարներ»
- «Քարերի մասին»
- «Հոգու մասին»
- «Երաժշտության մասին»
- «Առաջին սկզբունքների մասին»