Կենսագրություն
Հնաոճ մտածող Անասնաքիմեն, Ֆալեսի եւ Անաքիմանդրայի հետեւորդը դարձավ Միլեցսկի դպրոցի վերջին ներկայացուցիչը, որն առաջին անգամ խոսեց փիլիսոփայության մասին, որպես գիտություն: Իր ուսուցիչների նման, անակիմիմենը զարգացրեց գաղափարներ ծագման մասին: Նա եկել է այն եզրակացության, որ աշխարհի հիմքը օդ է. Հրդեհը, երկիրը եւ քարերը հայտնվում են դրանից, սա շնչառության աղբյուր է եւ, հետեւաբար, կյանքի աղբյուր:Մանկություն եւ երիտասարդություն
Անաքսիմայի կենսագրությունը մեծացնում է ձավարեղենը, շատ անգամներ պահպանել են նրա ուսմունքների մասին: Նույնիսկ ծննդյան ամսաթիվը մնում է առեղծված: Գիտնականները կարծում են, որ փիլիսոփան ծնվել է Հունաստանի ամենամեծ Հին քաղաքում գտնվող Հին քաղաքում (այժմ Թուրքիայի տարածքը) կամ մ.թ.ա. 580-ին: Արտասահմանյան աղբյուրները հակված են առաջին վարկածին:
Անասնաքիմի պատմությունը չունի ժամանակագրություն: Օրինակ, տեղեկատվություն չկա, երբ նա դարձավ Անաքսիմանդրա ուսանող: Բարեբախտաբար, փիլիսոփայի աշխատանքները չեն անցել այդպիսի մոռացության եւ բեկորային հասնելու ներկա օրը:
Քանդակագործության մեջ եւ անակտերի նկարներում պատկերում են 30-35 տարեկան տղամարդու, զարգացած մկաններով (նույնիսկ փիլիսոփայի ատլետիկի վերաբերյալ կիսանդրին), կարելի է դատել ուժեղ ուսի միջոցով), նախանշված շրթունքներով նրա ճակատով: Գլուխ եւ Chin Mildet Framing ալիքաձեւ մազերը:
Փիլիսոփայություն եւ գիտություն
Միլեցսկի դպրոցը փիլիսոփայության սկիզբը դրեց որպես գիտություն Հին Հունաստանում: Ներկայացուցիչները ներառում են Ֆալեսը, սերունդը, անաքսիմանդրան եւ անաքսիմմանը:Բնական փիլիսոփայության լուսաբացին, Հերակլիտի մեկ այլ նշանակալի մտածող մշակեց իր տեսակետները: Ոմանք սխալմամբ այն դասվում են Միլետի դպրոցին, բայց պաշտոնապես փիլիսոփան երբեք չի պատկանում Միտեցամին, ոչ էլ նրանց, որին հետեւում էին Պյութագորյանները:
Այլ կերպ ասած, անակիմիմենը Միլեցսկու դպրոցի վերջին եւ լուսավոր ներկայացուցիչն է:
Հիմնական հարցը, որը տանջում էր հին փիլիսոփաներին, որն է առաջնայինը: Ֆալեսը հավատում էր, որ «ամեն ինչ ջրից է եւ ջրի մեջ եղած ամեն ինչ», - իր առաջին անունը տվեց իր անունը, որը նշանակում է հավերժական անորոշ տարր, անսահման եւ անսահման:
Անաքսիմենն առաջարկել է, որ ենթաշերտը ծառայում է որպես օդ. Ամեն ինչ, որի մասին աշխարհը բաղկացած է, ձեւավորվել է այս տարրի հաստացման կամ տարաձայնությունների պատճառով: Նմանատիպ տեսակետ է պահպանվել Դիոգենես Ապոլոնյան - Naturofilosopher- ին, որը իր գաղափարները մշակել է դպրոցներից դուրս:
Օդը անգույն եւ անսահման նյութ է, որը չունի նյութական մարմնավորում: Անհնար է դիպչել եւ զգալ: Եվ դա ծանոթ մարմնական որակների պակասն է, որը դարձնում է Արեայի օդը, այսինքն, առաջին տարրը:
Անասնազների գաղափարների համաձայն, աշխարհը բաղկացած է օդից տարբեր պետություններում: Լիցքաթափված օդը, այսինքն, ջեռուցվում է, առաջացնում է կրակ, եւ գլոբալ մասշտաբով - Երկնային փայլ. Արեւը եւ լուսինը: Water ուրը, տեղումները, հողն ու քարերը օճառի օդը կամ այն սառեցնելու հետեւանք են:
Անաքսիմենը օդում կոչ է անում պատվով, քանի որ անհրաժեշտ է շնչառության համար: Եթե այս տարրը չկա, բույսերը կասեցնում են իրենց հասակը եւ շուտով կմեռնեն մարդկանց եւ կենդանիների սրտերը: Այլ կերպ ասած, ըստ մեղմների, շունչը կյանքն է, հոգի: Ոչ մի օդ չի լինի, եւ ամեն ինչ կմեռնի:
Չնայած բնության կողմից անաքսիմենը մարդ էր, պրագմատիկ էր, նա չհերքեց աստվածների գոյությունը: Այլ փիլիսոփաները նրանց օժտեցին ամենաբարձր գործառույթով `Arche- ի ստեղծում: Նրա գործընկերների անաթը չի աջակցել: Նրա կարծիքով, աստվածները եթերում չեն ստեղծվել, եւ իրենք իրենք են բաղկացած այս տարրից: Այլ կերպ ասած, դրանք նյութական ենթաշերտի արտադրանք էին եւ ըստ էության չեն աստվածային:
Անաքսիմենը նշանակալի ներդրում է ունեցել օդերեւութաբանության, աստղագիտության, հոգեբանության, աշխարհագրության եւ այլնի մեջ, այնպես որ, բնությունը դիտելու համար նա առաջիններից մեկն էր, որ ասում էր, որ Գորնը ձյուն է գալիս ամպից: Եղանակի երեւույթներն անակիմիմեն բացատրեցին Արեւի գործունեությունը:
Հատուկ ուշադրություն է դարձրել Միլետցի երկնային մարմինները: Նրա հիմնական բացահայտումներից մեկը այն մոլորակները եւ աստղերն էին. Սա նույնը չէ. Եթե առաջինը, անակիմնային, նման հողի մի բան կա, ապա երկրորդը Երկրի գոլորշիացման կուտակման հետեւանք է:
Մահ
Անհատական կյանքի նման, Անասնաքիմնայի մահվան մասին մանրամասն տեղեկությունները չեն պահպանվում, ներառյալ ամենակարեւոր ամսաթիվը:
Օտարերկրյա ինտերնետային աղբյուրները պնդում են, որ փիլիսոփան թողեց կյանքը 526-ին մեր դարաշրջանում, ապրելով 50 տարի: Ռուսաստանի եւ ԱՊՀ երկրների փորձագետները չեն կարող գալ մեկ տեսակետի, ինչպես ծննդյան ամսաթվի դեպքում: Նրանք հավատում են, որ Անաքսիմենը մահացավ կամ 525-րդում, կամ 502-ին մեր դարաշրջանում: Մահվան պատճառը, ամենայն հավանականությամբ, անբնական չէ: