Կենսագրություն
Իտալացի նկարիչ Անտոնիոն եւ Կորրեդոն աշխատել են Վերածննդի դարաշրջանում, նրա նկարները պահվում են հայտնի թանգարանների եւ պատկերասրահների հիմքում: Վարպետը համարվում է Ռոկոկոյի եւ բարոկկո ոճերի նախորդը, որը գործում էր մարդկանց գեղագիտական կերպարի վրա:Մանկություն եւ երիտասարդություն
Նկարչի վաղ կենսագրության մեջ մկրտվել է որպես Անտոնիո Ալլեգրի, Հին իտալական արխիվներում հավաստի տեղեկություններ չկան: Հայտնի է, որ հեռավոր նախնիները ապրում էին Կորեգիո գյուղում, նույն ժամանակ, 15-րդ դարի վերջին, ծնվել է Վարպետը:
Ըստ հետազոտողների, մարդիկ, ովքեր կյանքն են տվել ականավոր նկարչին, հարգվել են Ռեջջիո Էմիլիայի եւ հարակից քաղաքների հարեւանությամբ: Հայրը, որը զբաղվում էր խանութում, որը գտնվում է տեղական շուկայում, ժամադրության շնորհիվ եւ կապերը հայտնի էին մշակութային շրջանակներում:
Մայր Անտոնիոյի մասին եվրոպական հասարակությանը ընդհանրապես հայտնի չէ, ենթադրաբար, նա ղեկավարում էր ֆերմայում եւ մեծացնում երեխաներին: Ընտանիքում պատկանող տանը ավանդույթներն ու սովորույթները հարգվում էին, հանգստյան օրերին տեղի ունեցավ խելացի հյուրերի հասարակություն:
Վերականգնման բարձր շրջանի ապագա ներկայացուցչի հորեղբայրը համարվել է տաճարների եւ գրաֆիկական պալատների մի շարք որմնանկարների հեղինակ: Մարդը, ով կորցրել է ժառանգները, մասնակցել է եղբորորդու կյանքին եւ դարձել է տղայի առաջին ուսուցիչը 1490-ականների վերջին:
Հարազատը, ամենայն հավանականությամբ, մանկության տարիներին, նկատեց հիվանդասենյակի բնական կարողությունները, որոնք կարողացան տեսնել այն կոմպոզիցիաների կազմը, որոնք դեռ չեն գրվել: Երեխայի հետաքրքրությունը Կլիմիզի ակնառու վարպետների գործերին չի հոգացել ապագայի մասին հոգած տղամարդկանց հագնված հայացքի մասին:
Հայրը որոշեց Որդուն ուղարկել Մոդենայի քաղաքապետարան, Ֆրանչեսկո Բիճիի սեմինար Ֆերարա Անտոնիոն դարձավ ուսանող: Այնուամենայնիվ, դաստիարակի մահվան պատճառով զոհասեղանի նկարում մասնագիտացած, նա չվերացավ ծնողական տուն:
Ենթադրվում էր, որ դրանից հետո, այո, Կորրեդոն գնաց Մանտուա, այնտեղ այցելելով պատկերասրահ, նա հանդիպեց արտառոց մարդկանց: Ֆրանչեսկո Ֆրանսիա Ֆրանսիա եւ Լորենցո Կոստա Կոստեսի դարաշրջանի նկարները ազդել են գաղափարների իրականացման ձեւի վրա:
1506-ի կեսին իտալական նահանգի բնիկն սկսել է ստեղծել անկախ թեմատիկ կրոնական նկարներ: «Երեխայի երկրպագություն Սուրբ Էլիզաբեթ եւ Հովհաննես» կտավը տպավորեց հեղինակավոր տղամարդկանց:
Անձնական կյանքի
Անտոնիոյի եւ Կորրեդագոյի անձնական կյանքի մասին գրեթե ոչինչ հայտնի չէ, բայց պաշտոնական կենսագրության մեջ նշվեց նրա կնոջ մասին: Dzhirolam Francesci di Braghetis- ը դարձավ մայր Պոմպոնո Ալեգրի, նկարիչը պատկերված էր Մովսեսի Մովսեսի տաճարում:Ուսանող Ֆրանչեսկո Բյանկա Ֆերարան համարվում էր հարուստ հողատեր, հարստությունը նրան հարազատներից, խանութպաններից եւ առեւտրականներից ստացավ: Երիտասարդության ժառանգը չի ցանկանում ապրել եւ աշխատել Կորրեդջակում, վաճառել ծնողական գույքը 1550-ականների կեսերին:
Նկարչություն
Մանթուայում գտնվող Սանթ Անդրեայի եկեղեցու ստեղծագործություններ ստեղծելուց հետո Կորրեդջջանի բնիկ դարձավ իտալական գեղարվեստական շրջանակներում: Ըստ պայմանագրի, նա զբաղեցրել է «Մադոննան» զոհասեղան Մադոննան, որը 1510-րդ տարում հայտնվել է Սուրբ Ֆրանցիսկոսի վանքում:
Նկարը հավանում էր հարուստ մշակութային համայնքի ներկայացուցիչները, իսկ Անտոնիոն հրաման ստացավ ապահովված մարդկանցից: Պարմայում նա նկարներով զարդարված էր լավ բնակարաններով, ելնելով հին եվրոպական եկեղեցիների որմնանկարների հողամասերի վրա:
Այս ժամանակահատվածում Վարպետը հաղորդակցվեց Միքելանջելո Անսելմիի եւ Մանստինսի հոսքի այլ ներկայացուցիչների հետ: Աշխատանքների առանձնահատկությունները ոլորուն գծեր էին, բարդ արտաքին ներդաշնակություն եւ աննկատ էրոտիկիզմ:
1520-ականներին ոճը փոխվեց. Տարածական էֆեկտներով տեսողականորեն շտապել են կազմը: Եկեղեցու ավանդական թեմայով աշխարհիկ ժանրերը համակցված նկարիչը բարձր հաջողություն է ուղեկցում Իտալիայի տարածքում:
Դրեզդենի պատկերասրահում պահվում են կտավը, որը ներթափանցվում է ժողովրդի տոնի ոգով, արվեստի պատմաբանները նշել են կոպիտ լույսի համը: Նազելիորեն նկարներ նկարներով ասիմետրիկ լցոնմամբ ուշադրություն գրավեց նիշերին:
Անտոնիոն իրավամբ համարեց ծաղկող ազդեցության վարպետ, տաղանդը դրսեւորեց իրեն «Հովիվների երկրպագության» լայնածավալ պատկերով: Առասպելական սուրբ գիշերվա իրադարձությունները լցված են նուրբ հույզերով, խորհրդանշելով բարոկկո նկարը սկսվեց 1600-ականների սկզբին:
Նկարչի հետագա գործերի համար բնութագրվել է աստվածությունների մասին մտքերով զգայական էրոտիկ տրամադրությունների համադրություն: Հին հռոմեական առասպելական սյուժեների մարմնավորումը պահանջարկ ուներ եւ տարածված էր արիստոկրատական շրջանակներում:
Federico II Gongaz- ը հրամայեց «Յուպիտերը եւ io» գործվածքները `կարճ ժամանակում տեղադրված երկրի վիլլան զարդարելու համար: Հետագայում, այո, Կորրեդջջոյի աշխատանքի մեջ մանրանկարների արկածների մասին արվեստի գործերը կազմել են առանձին բնօրինակ բլոկ:
Լեդան, Գամորնադը եւ Դանան, աստվածաշնչյան կերպարների հետ միասին, եզակի կտավով ներկայացված բախումների հերոսներն էին: «Վեներա, Սատիրություն եւ Կիկեդոն» -ի հետ միասին թանգարան մուտք գործելը այս չմարված գործերը պահվում էին հարուստ տներում:
Մադոննան, Մարիա Մագդալինան եւ այլ կին պատկերներ հիանում էին Բեռնարդինո Գատիի եւ Գիորգիո Գանդինի Դել Գրանոյին: Նկարները, որոնք գտնվում են Լուվրի եւ մասնավոր եվրոպական հավաքածուների մեջ, երբեմն բոցավառվում են արվեստի եւ վավերագրական ֆիլմերի տեսարաններում:
Մահ
Մոտ 10 տարի Պարմայում անցկացնելով, Անտոնիոն անսպասելիորեն վերադարձավ հայրենիք, որտեղ 1534-ի մարտին նա մահացավ անհայտ պատճառներից: Կորեդուոյի հարեւանությամբ թաղման արարողության ժամանակ ստեղծվեց Մադոննա Դի Սան Ֆրանչեսկոն, ներկա էին սերտ հարազատներ եւ մի շարք ոչ ինքետավոր տղամարդիկ:Այժմ իտալացի նկարչի թաղման ճշգրիտ տեղը անհայտ է, բայց նրա անունը չի մոռացվում լուսավորված մշակութային շրջանակներում: Անտոնիոյի գլուխգործոցները ազդել են տաղանդավոր իտալացիների աշխատանքի վրա, որոնք 1500-ական թվականներին դրել են բարոկկոյի ավանդույթները:
Նկարներ
- 1510 - «Սուրբ Էլիզաբեթ եւ Հովհաննեսի որդու երկրպագություն»
- 1510-1515 - «Սուրբ Քեթրին»
- 1514 - «Մադոննա Դի Սան Ֆրանչեսկո»
- 1515 - «Մադոննան Սուրբ Ֆրենսիսի հետ»
- 1518 - «Տիկնի դիմանկար»
- 1528-1530 - «Shephers- ի երկրպագությունը»
- 1530 - «Յուպիտեր եւ io»
- 1530-1532 - «Մադոննա Սուրբ Գեորգի հետ»
- 1531 - «Դանա»
- 1532 - «Լեդա եւ Կարապ»