Կենսագրություն
Պատրիարք Կիրիլը Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու առաջին մարդն է, նրա առաջնորդը: Նրա կենսագրությունը ոչ միայն զուտ կրոնական պահեր է: Նորին Սրբությունը կոչվում է ծնված դիվանագետ եւ հանրային քարոզներ, ինչ-որ քաղաքական դրսեւորումներում: Այնուամենայնիվ, անհրաժեշտ չէ վախենալ պետության եւ Եկեղեցու պառակտումից: Ուստի հաշվի առեք նրանց, ովքեր վախենում են, որ կրոնը կվերածվի գաղափարական գործիքի:«Ռուսական եկեղեցին որեւէ մեկի հետ չի բաժանվում, ներառյալ պետությունը: Այն պատասխանատու է մարդկանց բարոյական վիճակի համար, հոգեւոր եւ նյութական մշակույթը պահպանելու համար: Եվ այս իմաստով նա երկխոսության մեջ կլինի որեւէ ուժի հետ, որպեսզի իշխանությունների հետ համագործակցության միջոցով, ներառյալ այս բարձր թիրախները, որոնք բախվում են դրան »:Մանկություն եւ երիտասարդություն
Կիրիլ Կիրիլը ծնվել է (Գունդյաեւի աշխարհում Վլադիմիր Միխայլովիչի) աշխարհում մշակութային մայրաքաղաքում 1946 թվականի նոյեմբերի 20-ին քահանայի ընտանիքում: Մոսկվայի եւ Համայն Ռուսի ապագա պատրիարքի հայրը, որդու ժամանակ, ձեռնադրվել է Աստծո Աստծո մոր Սմոլենսկի պատկերակի տաճարում:
Ռաիսայի մայրը, Կոնոկ ազգանունը կրող ամուսնությանը, աշխատում էր որպես գերմանացի ուսուցիչ տեղական դպրոցում: Վլադիմիր Միխայլովիչը ընտանիքում `երկրորդ երեխան, ավագ եղբայր Նիկոլասից հետո, որի կյանքը, ինչպես կրտսեր քրոջը, Ելենան, նույնպես սերտորեն կապված է կրոնի հետ:
Պատրիարք Կիրիլի մանկությունը անցավ սովորական երեխաների նման. Ավարտել է կես կրթական դպրոցի 8-րդ դասարանները, որից հետո նա մտավ Լենինգրադի հոգեւոր սեմինարիա, իսկ վերջում `մեծ ակադեմիա: 1969-ին նա տագնապեց մի վանականում, որտեղ նրան ասաց Կիրիլ անունով:
1970-ին ուղղափառ եկեղեցու ապագա ղեկավարը գերազանցությամբ ավարտեց հոգեւոր ակադեմիան եւ ստացավ աստվածաբանության թեկնածուի աստիճան: Այդ պահից սկսվեց քահանայի եկեղեցական գործունեությունը, որը հասավ կրոնական ուղղահայաց եւ առաջինը դարձավ Խորհրդային Միությունում ծնված Մոսկվայի եւ Համայն Ռուսի Պատրիարքի պատմության մեջ:
Եպիսկոպոսություն
Պատրիարք Կիրիլի կրոնական գործունեությունը արագ զարգացավ: Հոգեւոր ակադեմիայի եւ վանականի ավարտից հետո առաջին տարվա ընթացքում քահանան մի քանի անգամ բերվեց ամենաբարձր Սանին եւ նաեւ նշանակվեց Մոսկվայի պատրիարքարանի ներկայացուցիչ Ժնեւում գտնվող եկեղեցիների համաշխարհային խորհրդի հետ: 3 տարի անց Նորին Սրբությունը նշանակվել է հոգեւոր ճեմարանի ռեկտորի պաշտոնում եւ Լենինգրադի ակադեմիայում եւ ղեկավարել Լենինգրադի Մետրոպոլիսի թեմական խորհուրդը:1976-ի մարտին հայր Կիրիլը նվիրվածություն է ստացել Սան եպիսկոպոսին եւ Սինոդում դարձել է միջքաղաքականների եւ քրիստոնեական միասնության հանձնաժողովի անդամ: 1977-ին Վիբորգ եպիսկոպոսը կառուցվել է Սան արքեպիսկոպոս քաղաքում, եւ մեկ տարի անց նա ղեկավարում էր Ֆինլանդիայում գտնվող հայրապետական ծխականները: 1978-ին Կիրիլ արքեպիսկոպոսը դարձավ արտաքին եկեղեցական հարաբերությունների ղեկավարի տեղակալը եւ սկսեց դասավանդել Մոսկվայի Մեծ ակադեմիայում:
1984-ին Ուղղափառ եկեղեցու ապագա ղեկավարը նշանակվեց Վյազեմսկի արքեպիսկոպոս եւ Սմոլենսկին, իսկ 1986-ին նա դարձավ Կալինինգրադի շրջանի կառավարող Ուղղափառ ծխական: Ծառայության մեջ չկատարելով ոչ ջրասույզ աշխատասիրությունն ու աշխատասիրությունը, 1989-ին Պատրիարք Կիրիլը նշանակվեց Սինոդի մշտական անդամ, որտեղ նա ակտիվորեն մասնակցեց կրոնի եւ կրոնական ազատությունների մասին օրենքների մշակմանը: 1991-ի փետրվարին Կիրիլ արքեպիսկոպոս Կիրիլը տեղադրվեց Սան Մետրոպոլիտենում:
Ռուսաստանում ԽՍՀՄ եւ քաղաքական ընդվզումների փլուզման ժամանակ պատրիարքը զբաղեցնում էր հստակ խաղաղապահ դիրքը, քան գրավված բնակչության վստահությունն ու հարգանքը: Միեւնույն ժամանակ, Մետրոպոլիտեն նշանակալի ներդրում ունեցավ աշխարհի պահպանման եւ ամրապնդման գործում, որի համար նա երեք անգամ արժանացավ պատվավոր խորհրդատվական պրեմիում:
1990-ականների կեսերի ժամանակահատվածում Մոսկվայի պատրիարքարանը ցույց տվեց քաղաքական գործունեություն, եւ Ուղղափառ եկեղեցու ապագա ղեկավարը դարձավ «Ռուսաստանի վարչապետ» մի տեսակ: Նրա շնորհիվ Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու վերամիավորումը տեղի ունեցավ արտասահման ժամանած, ինչպես նաեւ Վատիկանի հետ Ռոկի վերաբերմունք:
Պատրիարքարան
Պատրիարքական գահին Մետրոպոլիտեն Կիրիլը եկավ ակտիվ հասարակական եւ քաղաքական դիրքերից: 1995 թվականից ի վեր նա արդյունավետ աշխատանք է կատարել Ռուսաստանի Դաշնության կառավարության հետ եւ լայնորեն լուսաբանեց հոգեւոր եւ կրթական խնդիրները հեռուստատեսությամբ «Հովիվ» ծրագրի շրջանակներում: Այնուհետեւ նա հաջողվեց ստեղծել ROC- ի հայեցակարգը եկեղեցական-պետություն հարաբերությունների ոլորտում, եւ արդեն 2000-ին ընդունվել է Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու սոցիալական հայեցակարգի հիմքերը:
2008-ին Ալեքսիկական II- ի մահից հետո Մետրոպոլիտեն Կիրիլը դարձավ Պատրիարքարանի գահի գտնվելու վայրը, որը 2009-ին տեղական քվեարկության վրա ընտրվեց Մոսկվայի եւ Համայն Ռուսիոհապետը, վաստակելով 507 ձայն եւ 677-ը: Մետրոպոլիտեն Կիրիլի ինսթոնիզացումը անցավ 2009 թվականի փետրվարի 1-ին:
Արարողությանը մասնակցում էին երկրի քաղաքական էլիտայի առաջին անձինք. Ռուսաստանի հաջորդ նախագահ Դմիտրի Մեդվեդեւը կնոջ, Վլադիմիր Պուտինի կնոջ հետ, Նայնա Ելցինի նախկին նախագահ Վլադիմիրի, Վլադիմիր Վորոնին: Ռուսաստանի ղեկավարությունը այն ժամանակ հույս է հայտնել պետության հետ ROC- ի հետագա համագործակցության համար:
Պատրիարք Կիրիլը մինչ օրս կրում է հայրապետական խաչը: Նա պարբերաբար կատարում է այցեր արտերկիր, որտեղ նա համարվում է հիմնարար գիտելիք ունեցող մարդ, լայն շեղում եւ բարձր ինտելեկտ: Արեւմտյան կրոնական քահանայապետի եւ ROC- ի լույսերի հանդիպումները զգալիորեն ամրապնդվեցին զգալիորեն եւ ընդլայնեցին Ռուսաստանի եւ արտասահմանյան պետությունների միջեւ համագործակցության սահմանները:
Սկանդալներ
Չնայած սոցիալական աջակցության տվյալներին, հաստատելով, որ Պատրիարք Կիրիլը աջակցում է բնակչության 73% -ը, նա բազմիցս դարձել է բարձր սկանդալների ամբաստանյալ, հասարակության մեջ լայնորեն քննարկված բարձրագույն սկանդալների ամբաստանյալ: Այն քննադատվեց ծխախոտի եւ ալկոհոլային խմիչքների ներմուծման կազմակերպմանը Ռուսաստանին մասնակցելու եւ հարկային ընդմիջումների անօրինական օգտագործմանը: Այնուհետեւ կրոնական գործիչների մեծ մասը այս քարոզարշավը անվանեց Ուղղափառ եկեղեցու ղեկավարի սադրանք եւ կրոնական մարդու անունը հայտարարելու մտադրությունը:Դրանից հետո նրան փորձեցին բարձրանալ նյութական թույլ կողմերում, որի համար, ըստ եկեղեցական օրենքի, նա իրավունք չունի: Օտարերկրյա ԶԼՄ-ները գնահատել են, որ Կիրիլի Պատրիարք պետությունը հասել է 4 միլիարդ դոլարի: Միեւնույն ժամանակ, ROC- ի ղեկավարի սեփականությունը ներառում էր թանկարժեք պենտհաուս, 30 հազար եվրո արժողությամբ բրիգուետի ոսկե ժամացույցներ:
Հանգիստ անտառը բերվեց Գելենժիկում նստավայրի զոհին: Բացի այդ, տեղի բնակիչներն այժմ անհասանելի են ծովի եւ գյուղի գերեզմանատան ճանապարհի վրա: Քաղաքացիների բողոքները Եկեղեցու փոխգործակցության եւ Մոսկվայի պատրիարքարանի ընկերության եւ Ռուսաստանի նախագահի աշխատակազմի ղեկավարության համար մնացին անպատասխան:
Նրանց անձի հետ կապված բոլոր insinuations- ի համար Պատրիարք Կիրիլը կատեգորիկ հերքումներ արեց եւ հայտարարեց, որ մոսկովյան պատրիարքարանի միջոցները օգտագործվել են թիրախային ուղղությամբ եւ գնում են տաճարների եւ բարեգործության զարգացմանը: Նման հայտարարություններ Ուղղափառ եկեղեցու ղեկավարը համարում է, որ փորձում է նվաստացնել եւ խարխլել իր հեղինակությունը ROC- ում, իսկ «եկեղեցու քննադատող» կոչ է անում հոգեւոր ապաքինվել:
2018-ի մարտին Բուլղարիայում սկանդալ կար: Եպիսկոպոսը համարեց, որ Նախագահ Ռեմֆ Ռադաջը տպագրեց Ռուսաստանի դերը Օսմանյան Իգայից Բալկանյան երկրի ազատագրման գործում: Ի պատասխան, Բուլղարիայի վարչապետը հայտարարեց, որ իր պատանության մեջ ԿԳԲ-ում ծառայած անձը իրավունք չունի մարդկանց ցուցաբերել իրենց գործողությունների ճիշտ կամ անկանոնության մեջ: Պրոտիակոն Ռոկ Անդրեյ Կուրաեւը վախենում է, որ Թատրարիարիարի ձեւը կխոչընդոտի երկու պետությունների հարաբերություններին, եւ առանց այդ ճգնաժամի, եւ այժմ վերականգնելու նախկին վստահության դիվանագետները պետք է վերակառուցվեն նոր ջանքերով:
Մեկ այլ սուր պահ, ավելի շատ խոզանակներ չար կատակով, - Պատրիարք Կիրիլի համեմատությունը Վյաչեսլավ Իվանկովի կողմից, Վյաչեսլավ Իվանկովի կողմից, Վյաչեսլավ Իվանկովի կողմից: The անցը տարածել է բազմաթիվ կոլաժներ `տղամարդկանց լուսանկարների համեմատությամբ: Օգտագործողները նշում են, որ մտադրականորեն գրավիչ նմանություններ եւ զարմանում են, արդյոք պատահաբար պատահական չէ, որ քրեական մարմինը մահացավ 2009-ին, եւ վեց ամսում եկեղեցին գտավ նոր կանոնադրություն:
Անձնական կյանքի
Պատրիարք Կիրիլի անձնական կյանքը մարդկանց եւ Աստծուն ծառայելուն է: Նա հնարավորություն չունի աշխարհիկ ընտանիք սկսելու: Պատրիարք Կիրիլի երեխաները նրա բազմաթիվ անցյալն են: ROC- ի ղեկավարը հատուկ ուշադրություն է դարձնում բարեգործությանը եւ խնամքին ծնողական խնամքից զրկված երեխաների համար:
Բացի այդ, նա խորապես դնում է Ռուսաստանի քաղաքական գործընթացներին, առաջացնում է արտաքին քաղաքականության ակտիվ գործունեություն եւ համարձակորեն արտահայտում է իր կարծիքը, նույնիսկ եթե դեմ է Ռուսաստանի Դաշնության քաղաքական վերնախավի գաղափարախոսությանը:
Պատրիարք Կիրիլի կյանքում հատուկ տեղ զբաղեցնում է գիտական եւ կրթական գործունեությունը: Նա հեղինակ է քրիստոնեական եկեղեցու եւ ուղղափառ միասնության պատմության, ռուս եւ արտասահմանյան հոգեւոր ակադեմիաների պատվավոր անդամի պատմության մի շարք գրքերի եւ հոդվածների վերաբերյալ եւ գրական անդամ հանձնաժողովի կազմում է:
Պատրիարք Կիրիլն այժմ
Եկեղեցու նախարարության տասնամյակների ընթացքում սուրբ ժամանակացույցը զարգացրեց կոշտ ժամանակացույց, որը շրջապատում էր անընդհատ ոճավորման հետ: Պատրիարք Կիրիլը հանգստյան օր չունի: Նույնիսկ կիրակի օրը, երբ անհնար է աշխատել կանոնների պահանջների համաձայն, այն երկրպագում է, ծայրահեղ դեպքերում, եթե կարիք կա, հանդիպումներ է ունենում, պատրաստում է հանրային ելույթներ:
Ռուս Ուղղափառ եկեղեցու առաջնորդը չի անտեսել Ուկրաինայում գտնվող Carcouft- ի հետ կապված իրավիճակը: Ըստ ROC- ի մամուլի ծառայության, եթե Պատրիարք Բարդուղիմեոսը այլեւս չի վերանայելու այդ երկրի անկախ տեղական եկեղեցու հետ կապված դիրքորոշումը, Ռոկը կկոտրի բոլոր կապերը էկումենիկ պատրիարքարանի հետ: Սա նշանակում է, որ հավատացյալները չեն կարողանա մասնակցել սրբազաններին եւ երկրպագուներին, չի տեսնի Պոլսինի իրավասության ներքո տաճարներից բերված սրբավայրերը: Կիեւում «կոմբինատ տաճարը», ըստ եպիսկոպոսի, սա հակակյուղոնիկ, ապօրինի հանդիպում է, որի որոշումները չեն կարող ուժ ունենալ ուկրաինական հողի վրա:
Դժբախտաբար, ինչպես նշվում է Forbs- ը, Պատրիարք Կիրիլը ազդեցության հետեւանքներ չունի, որը կարող է փոխել իրերի ծալովի դիրքը: Եվ քաղաքական պատճառներով այլ էվկարական հաղորդակցության բացը բողոքի ցույց է թվում
«Դեմ տարածքների, տաճարների եւ բոցերի առաջիկա վերաբաշխման, որի արդյունքում, որի արդյունքում Մոսկվայի պատրիարքարանը կարող է կորցնել քառորդից երրորդը իր ծխականների ընդհանուր քանակի: Սա կհանգեցնի «անիրական եւ անբաժանելի եւ անբաժանելի ռուս եկեղեցու» մասին կարեւոր առասպելների:2019-ին ԶԼՄ-ները հրապարակեցին Ռուսաստանի Գիտությունների ակադեմիայի պատվավոր պրոֆեսորի կոչման կոչման մասին «Որպես հավատքի անձնավորություն, աշխարհիկ գիտական համայնքի հետ նույն լեզվով խոսելով»: Ավելի ուշ, Ռասը հերքում էր եւ ներողություն խնդրեց սրբությունից:
Նույն տարվա մարտին Պատրիարքը այցելել է Մոսկվայի Սրետենսկի տղամարդկանց վանք, որտեղ գյուղը ընթերցում է մեծ հեռացման կանոնը Անդրեյ Գորցին: Աստվածային ծառայությանը ներկա էր Էլդել Ուղղափառ եկեղեցու պատվիրակությունը: Որպես նվեր, վանքի գրադարանը եւ Սրետենսկի հոգեւոր ճեմարանի Սուրբ Պատրիարք Կիրիլ Քիրիլը հանձնեցին իր քարոզների հավաքածուն «Հոգեւոր նվերների մասին: Աղոթքի մասին, եւ հոգեւոր աճը »: