Կենսագրություն
Ժամանակակից աշխարհը պարտադրում է ստանդարտներ. Հաջող եւ երջանիկ կյանք ապրելու համար դուք պետք է ստանաք բարձրագույն կրթություն, աշխատեք միջազգային ընկերությունում մասնագիտության մեջ, ամուսնանալ կամ ամուսնանալ 25 տարեկանում, երեխաներ եւ ձեր բիզնեսը Եվ այլն Բայց եթե նայեք մոտակա անցյալի ականավոր գործիչների կենսագրություններին, ապա պարզ է, որ նրանց կյանքի ուղին փոքր-ինչ հատվում է այս չափանիշներով: Օրինակ վերցրեք քրիստոնեական Դիորայի մեծ Couturier- ը:Մանկություն եւ երիտասարդություն
Նորաձեւության ապագա օրենսդիրը ծնվել է Գրանվիլի նախկին ձկնորսական նավահանգստում, որը գտնվում է Նորմանդիում (Ֆրանսիա), La Mansha- ի ափին: Այս իրադարձությունը տեղի է ունեցել 1905 թվականի հունվարի 21-ին: Քրիստիան դարձավ հինգ երեխաներից Մորիս Դիրան եւ Իզաբել Սթամոնը: Մորիսը հարուստ ընտանիքից մեկնում է, բացի այդ, քսաներորդ դարի սկզբին նրան հաջողվել է մեծացնել կապիտալը, թրաֆիքինգի ենթարկված քիմիական պարարտանյութերի հաշվին: Հետեւաբար, Իզաբելը չաշխատեց եւ չխանգարեց երեխաներից:
1911-ին քրիստոնեական Դիորա ընտանիքը տեղափոխվում է Փարիզ, որտեղ Մորիսը գնում է անշարժ գույք: Ծնողների որոշմամբ երեխաները նախնական կրթություն են ստացել տանը: Ուսուցիչները տվել են տղայի ճշգրիտ գիտության միտում, ուստի ծնողները որոշեցին երեխա ուղարկել քաղաքագիտության ինստիտուտ (մինչեւ 1945 թվականը `քաղաքագիտության անվճար դպրոց): Քրիստոնյան գալիս է այնտեղ սովորելու, բայց արագ նետում է այն `թատրոնում արշավային եւ արվեստի ցուցահանդեսների այցելության համար, կարծես, շատ ավելի հետաքրքիր եւ ավելի է:
Հետո նա սկսում է նկարելը սովորել: 1928-ին քրիստոնյան որոշեց բացել իր պատկերասրահը: Հայրը հրաժարվում է ֆինանսական օգնությունից, այնպես որ երիտասարդ Dior- ը սկսում է գործընկեր փնտրել: Նրանք դառնում են նրա հին ընկերը Ժան Բոնզակը: Di- ի եւ Բոնժակայի պատկերասրահը մայրաքաղաքում ամենամեծը չէր, բայց նրանց շահույթ բերեց, քանի որ եղել են այնպիսի արվեստագետների ցուցահանդեսներ, ինչպիսիք են Անրի Մատիսը, Ռաուլ Դուֆիը, Անդե Դայենը, ինչպես նաեւ աշխատանքի ցուցահանդեսը Կուբիզմի ոճը:
Բայց 1930-ականները գալիս են քրիստոնեական համար ծանր ժամանակ: Նախ, բժիշկները մտավոր շեղումներ են գտել եղբորից եւ վերցրել բուժումը: Հաջորդ քայլը Մայր Դիրայի մահն էր `քաղցկեղ: Քրիստոնյան հայրը նույնպես չի դիմակայում նման բեռին, դադարում է հետեւել իրերին, ինչը, ի վերջո, հանգեցնում է ավերակների եւ վաճառում անշարժ գույքի մեծ մասը: Եւ տուբերկուլյոզով վարակվելուց հետո:
Գոնե ինչ-որ կերպ շեղել իր բաժնեմասից ընկած դժբախտություններից, Դրորը որոշում է զբոսաշրջիկ գնալ Խորհրդային Միություն: Այս ուղեւորության ընթացքում նա ժամանակ ունի այցելել Լենինգրադի թանգարաններ, ինչպես նաեւ վայելել Կովկասի գեղեցկությունները եւ Սեւծովյան ափերը: Ուղեւորության տպավորությունները փոխում են կյանքի որոշ տեսակետների մասին, այնպես որ վերադառնալով Փարիզ, քրիստոնյան փակում է իր պատկերասրահը: Ընկերների խորհուրդների վերաբերյալ հաջորդ քայլը այցելել Միջերկրական ծովում տեղակայված իսպանական արշիպելագոյի կղզիներ:
Նորաձեւություն եւ ձեւավորում
Բալեարյան կղզիներում քրիստոնյան նորից սկսում է նկարել: Դրա պատճառը դառնում է նրա նոր կրքը `գորգը: Dior- ը գորգերի էսքիզներ է ստեղծում, բայց դրանք չեն կարող իրականացվել. Ներդրողները հրաժարվում են ներդրումներ կատարել այս դեպքում, քանի որ պահանջարկի բացակայության պատճառով նրանք համարում են ոչ շահույթ:
Վերադառնալով Ֆրանսիայի մայրաքաղաք, քրիստոնյա որոշում է վերջ տալ արվեստի աշխարհին: Առաջին բանը, որ Dior- ը սկսում է աշխատանք փնտրել վարչակազմում, բանկում կամ պարզապես գրասենյակ: Բայց ոչինչ չի կարող լիարժեք լինել այս ձեռնարկությամբ. Նա ամենուրեք մերժվում է: Ֆինանսական իրավիճակը ցանկալի է թողնում, այնպես որ Dior- ը որոշելու է վերադառնալ նկարչության աշխարհ, 1925 թ. Raul duf- ի կողմից գրված «Փարիզի պլան» նկարը:
Կտավի վաճառքից հետո պետք է վաճառվի մի քանի մետրոպոլիտենի բնակարանի Diors- ի վաճառքը, ամբողջ ընտանիքը, բացառությամբ քրիստոնյայի, տեղափոխվում է մարզ: Քրիստիան Ինքը տեղավորվեց իր վաղեմի ընկեր Jean Ozanena- ում: Այդ ժամանակ Օզենը բավականին հայտնի նորաձեւության նկարիչ էր եւ համագործակցում էր հանրաճանաչ ամսագրերի եւ Փարիզի լավագույն դերձակներով: Դորա դուր է գալիս այն, ուստի նա սկսում է դասերը վերցնել, դասեր քաղելու ինչպես Օզենայում, այնպես էլ Մաքս Քենայի ուսուցչին:
Առաջին հաջողությունը չի առաջացնում երկար ժամանակ սպասել. Ժան Օզենը սկսում է ցուցադրել DIUS- ի (հիմնականում կանանց գլխարկների ձեւերը): Առաջին հրատարակությունը տեղի է ունեցել 1936 թվականին Le Figaro Illustré- ում: Ընդամենը մեկ տարի անց դիորայի եկամուտը կայուն է դառնում, եւ նա սկսում է ջնջել իր բնակարանները:
Նկարեք միայն գլխարկները դառնում են ձանձրալի քրիստոնեական, եւ նա գնում է հագուստ: Հենց այս գործերն են, որոնք վարում են նորաձեւության դիզայներ Robert Peig- ը: 1938-ին նրանք ստեղծում են հաղորդակցություն, որից հետո Peig- ն առաջարկում է Դորայի աշխատանքը: Քրիստոնյա համաձայն է, եւ հաջորդ տարի աշխատում է Ռոբերտի սկզբում: Բայց սկսվում է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը: Dior- ը մտնում է բանակ, գնալու Ֆրանսիայի հարավում:
1941-ին, պատերազմի սարսափները տեսնելուց հետո քրիստոնյան վերադառնում է Փարիզ: Lucien Lelong- ը սովորում է այս մասին, հին ծանոթ Robert Peig- ը եւ անմիջապես իր նորաձեւ տանը առաջարկում է դիակի գործ: Քրիստոնյա համաձայն է: Կարճ ժամանակում նա կարողացավ ծնկներից բարձրացնել Լելոնգի նորաձեւության տունը: Որպես երախտագիտության նշան, Լյուսիենը բարձրացնում է Դորայի աշխատավարձը, ինչը թույլ է տալիս ամենաթարմը բացել օծանելիքի լաբորատորիան (ապագայում այն խանութը, որով ստեղծվելու են «Քրիստիան Դիոր Պարֆում»):
1946-ին քրիստոնյա տերեւը թողնում է Լելոնգը, եւ Մարսելի տեքստիլ մագնատի աջակցությամբ Բուիսակը բացում է իր նորաձեւության տունը: Հաջորդ տարվա փետրվարի 12-ին Montaen- ի պողոտայում անցկացվում է Di- ի առաջին հավաքածուի շնորհանդեսը: Kuturier- ը իր «նոր տեսք» է անվանում («նոր տեսք»):
True իշտ է, նոր հայեցակարգը հեռու է նրանից, որ այդ ժամանակների աղջիկներն ու կանայք նախկինում մաշված էին: Էլեգանտ եւ ռոմանտիկ ոճը դեմ էր համազգեստի եւ աշխատանքային հագուստի: Ինքը, քրիստոնյան, այս հավաքածուն անվանել է իր գաղափարների մարմնավորման մեջ իդեալական կնոջ եւ կանացիության մասին: Հավաքածուն հաջող էր իր հայրենիքում, բայց ամերիկացի գործընկերները «նոր տեսք» են վրդովված, ինչպես գրվել է թեմատիկ հրապարակումներում:
«Թող ձեզ ավելի լավ հակված լինեք առաջին ժապավենի վրա, քան վերջինը տալիս եք երկու գովեստի», - պատասխանեց Դիորը:Բացի այդ, ամերիկացիները արագորեն թուլացան, քանի որ մնացած գերժամանակակից հավաքածուները նույնպես պետք է անեին: 1947-1957 թվականներին քրիստոնյան վնասում է բաց թողնված, տարեկան երկու հավաքածու ազատելով: Յուրաքանչյուր շոու - շռայլություններ, նոր զգեստներ եւ գլխարկներ, որոնք պարունակում են ֆանտաստիկ անուններ, ինչպիսիք են «ցիկլոնը», «կակաչ» կամ «ուղղահայաց», դառնում են հիթեր, եւ Փարիզը պաշտոնապես հայտարարվում է նորաձեւության մայրաքաղաք: Հարցին, թե ինչպես նա կարողացավ հասնել այդպիսի ժողովրդականության, Դրորը պատասխանեց.
«Կանայք բնազդաբար զգում էին, որ ուզում եմ նրանց դարձնել ոչ միայն գեղեցիկ, այլեւ երջանիկ»:Քրիստոնյան հաջողվեց, բայց նա չէր պատրաստվում կանգ առնել: Ոգիների արտադրություն (օծանելիքի լաբորատորիայի հիման վրա): Ամենատարածված օծանելիքները «Miss Dior», «Դորամա» եւ «Դիորիսիմո» բույրերն են: 1953-ին Քրիստիան հաջողվում է գայթակղել իրեն, Vivier - հանրաճանաչ համաշխարհային թիակ, «Քրիստոնեական Դիոր» -ը սկսում է կոշիկների արտադրություն: 1955-ին Դիորը զբաղեցնում է Մադրրա Դանիել Սվարովսկու հետ հանքարդյունաբերական բյուրեղներից պատրաստված զարդերի հավաքածուի վրա:
Մի մոռացեք քրիստոնյան, համագործակցել թատրոնի եւ կինոյի առաջնորդների հետ: Դեռեւս 1940-ին նա կարողացավ ստեղծել կոստյումներ «Անցման դպրոց», որը մատակարարվում է դե Մատուրինի թատրոնի կողմից, իսկ 50-ականներին, Էսքիզներ, Ռոլան Պետիտի արտադրության համար: Կինոյի Դիորի աշխարհում Դիորը կարողացավ բարձրանալ Ալֆրեդ Հիչկոկի եւ Կլոդ Օտան-Լաուի, ինչպես նաեւ դերասանուհիների, Էդիթ Պիաֆի, Ավոշի Գարդի, Օլիվիա դե, Օլիվիա դե, Օլիվիա դե, Օլիվիա դե Կավիլի եւ Մարլեն Դրիետրիխի հետ:
Տարիներ անց եւ ֆիլմը կհեռացնի ֆիլմը (եւ ոչ մեկը) »քրիստոնյա Դիորը: Լեգենդար մարդ »: Կրկնակի Couture- ն առաջադրվում է Օսկար եւ Բաֆթա `տարազների լավագույն ձեւավորման համար` տերմինյան կայան (1955) եւ «Արաբեսկը» (1967, հետմահու): Մեկ այլ կարեւոր մրցանակը դառնում է պատվավոր լեգեոնի կարգը, որը Դիունան շնորհվում է 1950 թ.
Անձնական կյանքի
Մեծ Քութուրերը գեյ էր: Նրա առաջին սերը իտալական Պերոտինոն էր, ով որոշ ժամանակ աշխատել է քրիստոնեական անձնական վարորդի կողմից: Նրանց տարանջատման պատճառները անհայտ են, բայց դա Դիորային է ընկել դեպրեսիայի մեջ: Հետագա տարիները քրիստոնյան փորձում է գտնել մեկ այլ սեր, բայց անօգուտ. Տղաները դա մերժում են:
Այսպիսով, այն տեւեց մինչեւ 1957 թվականը, մինչդեռ Դիորը չի հանդիպել Հյուսիսային Աֆրիկայի մոդել Ժակ Բենիտին, որը պատասխանեց փոխադարձությունը: Կային նաեւ լուրեր, որոնք Դիորը վեպ էր իր ուսանող Պիեռ Քարդենի հետ: Այնուամենայնիվ, բացառությամբ Carden- ի խոսքերի, ոչ մի հաստատում:
Մահ
1957-ին երջանիկ ժապավեն է սկսվում քրիստոնեական գաղտնիության մեջ: Այնուհետեւ որոշումը կարծես թե նստում է դիետայի վրա `նիհարելու համար: Dior- ը բուժում է գնում Տոսկանայի փոքր քաղաքում (Իտալիա) Մոնտեկատինի Տերմեն, որտեղ նա հանկարծ սկսվում է սրտի խնդիրներից: Նույն թվականից հոկտեմբերի 24-ը այն չեղավ:Նորաձեւության տուն հիմա
Քութուրի մահից հետո նորաձեւության տունը նույնիսկ չի դիմանում փոփոխությանը: Առաջին հերթին, իհարկե, «Քրիստոնեական Դիոր» աշխատակիցների թիվը ավելացավ, եթե հիսունական թվականներին ֆիրման պարունակում էր մոտ 900 աշխատատեղ (աշխատողների թվի մոդելները ներառված չէ), ապա դրանց քանակը չափվում է Հազարավոր մարդիկ:
Վերջին փոփոխությունները ներառում են տղամարդկանց համար հավաքածուների թողարկման սկիզբը, դա տեղի է ունեցել 2006 թ. Այս ուղղությամբ տնային արտադրանքները հագուստ եւ աքսեսուարներ են:
2012-ին նորաձեւության տան տնօրենի պաշտոնը գրավեց բելգիացի դիզայներ Ռաֆ Սիմոնսին: 4 տարի անց Մերի Գրազի Կուրին նրան փոխեց այս ոլորտում, դառնալով քրիստոնեական Դիորի առաջին կին-ռեժիսորը:
2017-ի նորաձեւության տան հավաքածու տեսնելու, ինչպես նաեւ շոուներից լուսանկար եւ տեսանյութ, դուք պետք է գնաք ընկերության պաշտոնական կայք:
Հիշողություն
Ի հիշատակ քրիստոնեական Diore Filment Movies, ինչպես արվեստի, այնպես էլ վավերագրական ֆիլմի
- 1994 - «Monsieur Dior»
- 2005 թ., «Քրիստիան Դիոր: Լեգենդար մարդ »
- 2014 - «Դիոր եւ ես»
- 2016 - Dior
- 2016 - «Dior. Ֆրանսիա »