Կենսագրություն
Նապոլեոնն ասաց, որ նա, անշուշտ, կուղեկցի Պասկալի բլիզը սենատորի կողմից, Լիոն Տոլստոյը նրան մեծ միտք է կանչեց, եւ Իվան Տուրգենեւը հիանում էր այս գիտնականի մեծությամբ: Ֆրանսիացին արեց այն ձեռքբերումները, որոնք հիմնարար դարձան ապագա սերնդի համար. Պասկալը կանգնած էր Ինֆորմատիկայի աղբյուրների վրա, ապացուցեց մթնոլորտային ճնշման առկայությունը եւ եկավ ամփոփիչ մեքենա, որը դարձել է հաշվիչի նախատիպը:
Ոմանք օգտագործվում են մաթեմատիկայի եւ ֆիզիկայի դասագրքերում պասկալի դիմանկարը տեսնելու համար, այնուամենայնիվ, հանճարը հիշեց նաեւ փիլիսոփայական գրությունները, որոնք աֆորիզմների եւ իմաստունների պահեստ են:
Մանկություն եւ երիտասարդություն
Գիտնական, որի ծննդյան տարին է սկսվում 1623 թվականի հունիսի 19-ին, ծնվել է Ֆրանսիայի կենտրոնական մասի հարավում գտնվող Կոմունայում, Կլերմոնտ-Ֆերանդ քաղաքում: Ապագա մաթեմատիկոսն աճել եւ մեծացել է մեծ ընտանիքում (Պասկալները ունեցել են երեք երեխա), որոնք պատկանել են պաշտոնյաների կիսամյակին:
Տան գլխավոր կերակրողը, Էթյեն Պասկալը, որն աշխատում էր հարկային վարչության նախագահի կողմից, եւ նրա կինը, Անտուինետետ Բեյոնը, Սերեշալ Օվենցայի դուստրը, ընտանիք էր առաջացրել եւ խորապես հավատացյալ եւ լավ կին:
Երբ տղան 3 տարեկան էր, մայրը մահացավ հիվանդությունից, այնպես որ ցրումը աճեցրեց եւ բերվեց հոր հետ: Էթյենը, որը ապամոնտաժվել է մաթեմատիկայի մեջ եւ կատարել է Պասկալի խխունջի բացումը, տնային կրթությունը տվեց իր սերունդներին, որոնք սկսեցին հետաքրքրասիրություն ցուցադրել վաղ մանկությունից:
Նվիրված երեխայի հետ զննում էր, ուստի գրականության ընթերցումը եւ գիտության իմացությունը նրան տրվեց առանց շատ դժվարությունների: Հատկանշական է, որ կրտսեր պասկալի կենսագրությունը հիշեցնում է լաբիտների վաղ տարիները: Blaze- ը ձգտում էր ուսումնասիրել ամենահին փիլիսոփաների եւ պատմաբանների գրքերը, բայց հայրը հավատարիմ մնաց այն կարծիքին, որ ուսուցման գործընթացը պետք է համապատասխանի տղայի տարիքին:
Այսպիսով, Etienne- ի կրթական ծրագրի շրջանակներում երիտասարդ պայթյունը պետք է ծանոթանա 12 տարեկանում հին լեզուներին, եւ երեք տարի անց այն սկսեց սկսել մաթեմատիկա սովորել, բայց տղան չէր ճանաչում թագուհիների հիմունքները գիտության: Հետեւաբար, ճաշի սեղանի շուրջ, երիտասարդ Պասկալը անընդհատ հարցրեց իր հորը թվերի ավելացման եւ հանման մասին, բայց Էթյենը կարծում էր, որ նման վաղ տարիներին մաթեմատիկայի կիրքը կազդի լատինական լեզվով:
Մի անգամ, Բրանը հարցրեց իր ծնողին, ինչ երկրաչափություն էր, եւ նա բացատրեց, որ սա ճիշտ թվեր նկարելու եւ նրանց միջեւ համամասնությունը գտնելու միջոց է: Պասկալը տպավորված է կարճ պատասխանով, Պասկալը ստանձնեց ածուխը եւ սկսեց եռանկյուններ, հրապարակներ եւ շրջագիծ քաշել հատակին, զանգահարելով «փայտ» գիծը:
Երիտասարդ Պասկալը փորձեց բացատրություն գտնել նույնիսկ սովորական գործընթացներին, օրինակ, ճաշի ժամանակ ինչ-որ մեկը շոշափում էր նախնական ուտեստների սեղանին, այդ իսկ պատճառով հնչում էր ձայնը: Երբ տասնմեկ տարեկան տղան շոշափեց իր մատը ուտեստը, ձայնը անհետացավ: Տպավորված Պասկալը փորձեց բացատրել այս անհայտ գործընթացը, որի արդյունքում առաջացավ «Ձայնի տրակտատը»:
Երբ երիտասարդը 14 տարեկան էր, նա, չնայած իր հոր արգելումներին, սկսեց հաճախել ֆրանսիական մաթեմատիկայի դասախոսություններին եւ երաժշտության տեսաբան Մարեն Մերսենայի, Գալիլեոյի Գալիլեեմի եւ այլ գիտնականների հետ ընկերական նամակագրություն է առաջացրել 78 թղթակից իր շրջապատի շրջանում: Նա ուղարկեց ոչ միայն Pascal- ը աջ մահճակալին, այլեւ դերասաններին եւ ֆերմայում:
Գյուտներ եւ հայտնագործություններ
Սեմինարների ընթացքում Պասկալը ծանոթացավ Գեոմետր Դզարգին եւ սկսեց ուսումնասիրել իր գործերը: Dzarga ձեռագրերը գրվել են բարդ լեզվով, այնպես որ շաղ տալ, գաղափարներ եւ ոգեշնչում նրա գիտական փաստաթղթերից, որոնք կցված են մաթեմատիկական բանաձեւերին:
Ավելին, մամուլում տեղի է ունեցել 17-ամյա երիտասարդ երիտասարդ. 1640-ին լույսը տեսավ «Կոնսեւորված հատվածների տեսության փորձը», որը դարձավ հիմնարար տրակտատ, երկրաչափության ոլորտում հետագա աշխատանքի համար: Այս աշխատանքի երրորդ կիտրոնն է Pascal- ի թեորեմը, որն օգնում է կառուցել հինգ միավորի կանոնական հատված:
Նույն տարվա ձմռանը Պասկալը տեղափոխվեց Նորմանդիայի մայրաքաղաք `Ռուեն: Այս քաղաքում Պասկալ-ավագը աշխատել է մասնագիտությամբ, կատարել սյունակում հոգնեցուցիչ եւ միապաղաղ հաշվարկներ: Blaze- ը ձգտում էր պարզեցնել Հոր գործը, որի արդյունքում նա գաղափար ուներ ամփոփիչ մեքենա ստեղծելու մասին:
Արդեն 1642 թվականին թեթեւացում է եղել հրաշագործ ապարատի զարգացմամբ: Դրա համար արված է հնարամյա տաքսիմետր սկզբունքով, ինչպիսին էր բազմաթիվ փոխանցումներով տուփ եւ թույլատրվում է հաշվարկներով հաշվարկներով, իսկ հաշվարկը կատարվել է կիսամյակային ավտոմատ ռեժիմով:
Այնուամենայնիվ, Պասկալի գյուտը պատվի դափնեկները չի բերել իր Արարչին: Այդ օրերին Ֆրանսիայում հարկային հաշվարկներն իրականացվել են հացահատիկներում, SU- ում եւ օրը, այնպես որ հաշվարկով տասնորդական համակարգ ունեցող մեքենայի օգտագործումը միայն բարդացնում է այս գործընթացը, չնայած Պասկալը փորձել է բարելավել իր ստեղծումը տաս տարի:
Բայց Պասկալի բացահայտումը կարեւոր դարձավ հետագա գիտական աշխատությունների համար. XVI դարի վերջում, Cezanna եւ Parmesan- ը եւ Պարմեսանը վերջապես տեղափոխվեցին մետրային համակարգ, եւ 1820-ին արտոնագրվեց առաջին մեխանիկական հաշվիչը - Charlem Xavier Tom de Colmar.
1646-ի վերջին, Pascal Flashes- ը, իմանալով Tube- ի մասին, հորինել է Տորրիչելի, սկսեց ներգրավվել ֆիզիկայի մեջ: Գիտնականը սկսեց փորձեր դնել, ապացուցելով, որ Արիստոտելի վարկածը «դատարկության վախի» մասին սահմաններ ունի: Իտալական Genius Torricelli- ն փորձ է ունեցել սնդիկով լցված խողովակի հետ, որպեսզի ապացուցի մթնոլորտային ճնշման առկայությունը եւ հասավ այն եզրակացության, որ դրամապանակում ձեւավորվում է դատարկություն:
Blaze- ը փոխեց այս փորձը եւ եզրակացրեց, որ խողովակի վերին մասը չի լցված զույգ քիմիական, նուրբ նյութ կամ այլ նյութ: Նրանց աշխատանքային պասկալի արդյունքները տպագրվել են «Դատարկությանը վերաբերող նոր փորձեր» տերմինում, այնուհետեւ ձգտում էին եզրակացնել, որ թունավոր մետաղով կարկատակը պահվում է օդի ճնշմամբ:
Բացի այդ, Blaise Pascal- ը թողարկեց «Մշակումը հավասարակշռության մասին» ձեռագիրը (1653), ձեւավորեց հիդրավլիկ մամուլի գաղափարը եւ ստեղծեց հիդրոստատների հիմնական օրենքը, հերքելով հին հունական փիլիսոփայի ուսմունքները:
1651-ին Պասկալը մահացավ հայրը եւ նրա քրոջ Ժակլինը, որում նա գտավ ընկերոջը, հրաժեշտ տվեց աշխարհիկ կյանքին եւ գնաց վանք: Որպեսզի լինելու դժվարությունները շեղելու համար ձեռնոցները սկսեցին ավելի հաճախ հայտնվել հասարակության մեջ, իսկ 1652-ին նա ստացավ ճանաչում եւ փառք, ներկայացնելով շվեդական թագուհու իր ամփոփիչ մեքենան:
Հաջողությունը հետաքրքրություն առաջացրեց հետագա գիտական գործունեության, փառքի եւ աշխարհիկ կյանքի նկատմամբ: Գիտնականը հաճախ էր իր ընկերների ընկերությունում եւ խաղամոլական խաղացին: Ոսկորում խաղը դիտելը, Pascal- ը եւ Farm- ը դրեցին հավանականության տեսության հիմքերը, որոնց արդյունքում կուրգենները հետաքրքրվեցին այս հաշվարկներով, «Դրամախաղում հաշվարկների մասին» շարադրությունը գրել է (1657):
Փիլիսոփայություն
Blaze Pascal- ը պատմության մեջ հետք թողեց որպես մաթեմատիկոս եւ ֆիզիկոս, բայց քչերն են գիտեն, որ Պասկալը հեռացվել է գիտական գործունեությունից, նախընտրեց փիլիսոփայությունը:
Փաստն այն է, որ 1654-ին Blaze Pascal- ը, որը նախատեսում էր գրել «գործի մաթեմատիկա» տրակտատը, որոշեց իրեն ցուցաբերել աշխարհիկ կյանքի պատճառով: Անգիտակից թեմայից հետո միտքը, որը հասավ իմաստով, սկսեց գրել իր գաղափարները առաջին մագաղաթի վերաբերյալ, առաջին մագաղաթի վրա, այս նախագիծը հագուստի երեսպատման մեջ: Այս գրառումը, որը կոչվում է «հուշահամալիր» եւ փոխեց գիտնականի ճակատագիրը, հայտնաբերվեց միայն Պասկալի մահից հետո:
Պատմականները որոշեցին լքել Ֆրանսիայի մայրաքաղաքը եւ դառնա Պոր-դաշնամուրի վանքում խոստովանող, հավասարեցնելով բոլոր աշխարհիկ կապերը, որոնք նախկինում նրան հույս ունեին երջանիկ կյանքի համար: Պասկալը ընդունվեց բնակավայրում եւ սկսեց մարել կոշտ ապրելակերպին: Չնայած օրվա ծանր ռեժիմին, քունը եւ մշտական աղոթքները, գիտնականը զգում էր բարելավված առողջություն եւ ոգու վեհացում:
Ի թիվս այլ բաների, Բլիզ Պասկալ, Յանեսենագետների եւ Jesuits- ի հետ քննարկումից հետո, ինչը ռացիոնալիզմի ոգով սահմանեց բարոյական արժեքների քարոզչությունը, ստեղծեց «Նամակներ գավառի համար»: Պասկալի, կեղծանունով հրապարակված Pascal- ի ուղին հանրության շրջանում սկանդալ առաջ բերեց, ուստի գիտնականը, ռիսկի դիմելով բարերի հետեւից, ստիպված էր թաքնվել եւ ապրել ուրիշի ազգանունի տակ:
Հատկանշական է, որ Վոլտերը, հավակնոտ կրեության հակառակորդը, գովաբանեց Պասկալի ձեռագիրը, նշելով, որ իր գործերում ջիզվիտները ոչ միայն զզվելի են թվում, այլեւ ծիծաղելի: Ավելին, Պասկալը, ով հրաժարվեց նոր գյուտերից, շարունակում էր ընկերների հետ քննարկել մաթեմատիկան, բայց այդ ժամանակ նա սկսեց ուսումնասիրել ցիկլոիդը `հիվանդ ատամից շեղելու համար:
Պասկալի ճիշտ լուծմանը, որը համարում էր Մերսենայի խնդիրը, եկավ մի գիշեր, դժկամորեն նոր հայտնագործություն կատարելով: Գիտնականը չցանկացավ հանրության հրապարակ հանրության ներկայացում, բայց նրա ընկերը, Դուխ դե Ռո Ռոունը, մրցույթ կազմակերպել Եվրոպայի հանճարների շրջանում, որոնք մրցույթի ընթացքում պետք է որոշեին ծանրության եւ տարածքի կենտրոնը Ցիկլոիդների մարմիններ:
Չնայած շատ մտքերի ջանքերին, ժյուրիի պասկալ անդամների որոշումը ճանաչվեց որպես լավագույն, եւ նրա ձեռագիրը ազդել էր դիֆերենցիալ եւ ինտեգրալ հաշվարկի վրա:
Չնայած գիտական հաղթանակին, Պասկալը շարունակեց զբաղվել աշխարհի գիտելիքների հատուկ ձեւով եւ սկսեց վիճել «քրիստոնեական կրոնի ներողություն», որտեղ նա քննադատում էր աթեիզմի հետեւորդների բմբուլով եւ փոշու մեջ: Բայց Պասկալը դժվարություններ ուներ «ներողություն» ստեղծելու հետ, եւ կյանքի տարբեր իրավիճակներ դարձան սայթաքում այս փիլիսոփայական աշխատանքը գրելու համար:
Ավելին, ժամանակի ընթացքում նրա կրոնական պլանները փոխվել են, հետեւաբար, գիտնականի բեկորիստական գրառումները քրիստոնեության ներողամտության քարոզողներ տարբեր էին ինչպես ժանրով, այնպես էլ բովանդակությամբ: Ավելի ուշ, այս ձեռագրերը մտան գաղափարների հանդիպում, «Մտածում կրոնի եւ այլ առարկաների մասին», որի մեջ գրողը մտածում էր բնօրինակ մեղքի մասին եւ արտացոլվում էր Հիսուս Քրիստոսի ինքնության մասին:
Նաեւ Պասկալին ներկայացվեց փաստարկ, կրոնական հավատքի ռացիոնալությունը ցուցադրելու համար, որը ծանոթ է ներկայիս սերնդին, որպես Պասկալ Փարիզ: Պատճառաբանության էությունն այն էր, որ առանց Աստծու հանդեպ հավատքի, վտանգավոր է ապրել, քանի որ աթեիստի գոյության դեպքում հավիտենական ալյուրը սպասում է, ինչը «կորցնում է»: Բայց «շահումների» գինը փոքր է, քանի որ եթե կրոնական պահոցները գյուտ են, ուրեմն չկա մրգեր:
Անձնական կյանքի
Պասկալի կերպարը պետք է դատվի իր փիլիսոփայական պատճառաբանությամբ, եւ նրա կյանքի միակ սերը գիտությունն էր: Պասկալը հավատարիմ մնաց ascetic ապրելակերպի, այնպես որ մեծ գիտնականի սերունդների մասին խոսք կարող է լինել: Հայտնի է նաեւ, որ բոցավառությունը թույլ առողջություն էր. Լեգենդի համաձայն, նաեւ լինելով երեք տարեկան տղա, նա հայհոյում էր ողորմության հարցով:
Էթյենը հավատում էր կախարդությանը, ուստի կասկածում էր ինչ-որ բան սխալ, գտավ կախարդ եւ հրամայեց փրկել որդուն անեծքից: Վնասը տեղափոխվել է սեւ կատու, բայց Պասկալը իր կյանքի ընթացքում ֆիզիկական հիվանդություններ է զգացել: Օրինակ, ընթրիքից մի օր անց, փիլիսոփան սկսեց ամրապնդված սրտի բաբախյուն, որը համարյա մաթեմատիկա էր բերում մորթին:
Պասկալը հավատում էր, որ սրտի հիվանդության պատճառը նրա պարապությունն էր: Բայց, ըստ պահպանված ձեռագրերի, Պասկալը տուժել է հիվանդությունների ցուցակը `քաղցկեղի ուղեղից մինչեւ ողնաշարի հետ կապված խնդիրներ: Ժամանակակիցները ասում էին, որ Պասկալը նման էր մի ծեր մարդու, որը երբեւէ կյանք էր ունեցել 37 տարեկան հասակում, բայց փչացած էր, չնայած բժիշկների արգելքին, շարունակում էր զբաղվել գիտական եւ գրավոր գործունեությամբ: Ֆիզիկոսը հասկացավ, որ նա մահվան հավասարակշռության մեջ է, բայց վախը չի զգացել նրա մահից առաջ:
Մահ
Ամեն տարի Պասկալի առողջությունը սկսեց վատթարանալ, եւ Լեկարին չկարողացավ գիտարել գիտնականի բոլոր հիվանդություններից, եւ նա նաեւ հայտնաբերեց աղի տուբերկուլյոզ:
Telepecked 1962-ի օգոստոսի 19-ին, կյանքի քառասուն տարվա համար: Ի հիշատակ գիտնականի, որը իր նվաճումներով եւ ասացվածքներով հարվածեց աշխարհին, Ֆրանսիայի համալսարանի համերգը եւ պասկալ ծրագրավորման լեզու է ճանաչվել:
Բացահայտումներ
- 1634-1635 - «Ձայնների մասին տրակտատ»
- 1640 - «Կոնոնիկական հատվածների տեսության փորձ»
- 1642 - ամփոփիչ պասկալ մեքենա
- 1647 - «Դատարկությանը վերաբերող նոր փորձեր»
- 1653 - «Թագարությունը թվաբանական եռանկյունու վրա»
- 1653 - «Մշակել հավասարակշռության հեղուկների վրա»
- 1854 - «Հուշարձան»
- 1657-1658 - «Մտքեր»
Մեջբերում
- «Անձի բարոյական հատկությունների մասին անհրաժեշտ չէ դատել իր առանձին ջանքերը, բայց նրա առօրյա կյանքում»
- «Իմ մեջ, ոչ թե Մոնթիտոնի Գրություններում, այն պարունակում է այն, ինչ կարդում եմ դրանց մեջ»
- «Մարդը չպետք է իրեն հավասարեցնի ոչ կենդանիների, ոչ հրեշտակների, չպետք է եւ մնա իր բնույթի երկակիության անտեղյակության մեջ: Թող նա իմանա, թե իրականում ինչ է »
- «Որպեսզի սնահավատությունը բերելու համար այն խաթարելն է»
- «Միգուցե ինչ-որ բան աբսուրդ է այն փաստի համար, որ այդպիսի մարդը իրավունք ունի սպանել ինձ, քանի որ նա ապրում է գետի մյուս կողմում, եւ քանի որ նրա կառավարությունը վիճաբանության մեջ է նրան »