Կենսագրություն
Parmenid- ը հին հունական փիլիսոփա է, ով կարողացավ արտահայտել իր տեսակետները, բանաստեղծական տեսքով մարդկային ձեւի եւ մարդու գոյության իմաստը: Parmenide- ի գաղափարներն ու տեսությունները ձեւավորեցին փիլիսոփայության հիմքը որպես գիտություն, եւ այս մարդու գործերը դեռեւս հետաքրքրություն եւ թեժ սպորներ են առաջացնում փիլիսոփայական խնդիրներով հետաքրքրող եւ թեժ սպորներ:Մանկություն եւ երիտասարդություն
Փարթամիդի կենսագրության մասին պահպանվել է մի փոքր տեղեկատվություն: Հայտնի է, որ փիլիսոփան այսպես կոչված մեծ Հունաստանից է (այժմ այն գտնվում է Իտալիայից): Ըստ մեկ այլ փիլիսոփայի, Պլատոնի, Պարմենը ծնվել է 475-ին, Էլե քաղաքում մեր դարաշրջանում: Ըստ մեկ այլ տեղեկությունների, մտածողը ծնվել է մեր դարաշրջանին մոտ 540-ի մոտ: Տեղեկություն գտավ նաեւ այն մասին, որ Parmenid- ը եկել է նշանավոր եւ ապահով ընտանիքից եւ նույնիսկ մասնակցում էր քաղաքի կառավարմանը:
Ապագա մտածողի ուսուցիչներն էին քսենոֆան եւ ամինին: Parmenid ագահորեն ներծծեց մենթորների գաղափարները, բայց կարոտեց նրանց իր կարծիքի պրիզմայով, մեկնաբանելով իր ձեւով: Երբ Ամինին մահացավ, Պարմենդը, որպես նվիրված ուսանող, փիլիսոփա էր տեղադրում իր ուժերի գերեզմանը:
Փիլիսոփայություն
Փարամիդների ուսմունքները բանաստեղծության մեջ ասվում են «Բնության մասին» անվան տակ: Այս հիանալի աշխատանքը դրվեց Էլաիսի փիլիսոփայության դպրոցի հիման վրա: Դժբախտաբար, բանաստեղծությունը լիովին պահպանված չէ: Հատկանշական է, որ Parmenid- ը նախանշեց իր տեսակետը բանաստեղծական. Աշխատանքը գրված է գեկմետրով:
Ժամանակակից ընթերցողին եկած առաջին մասը մուտքն է, որը այլաբան է: Ակցիան սկսվում է այն փաստից, որ գեղեցիկ Կույսը Parmenides- ին առաջարկում է ճանապարհորդել կառքի վրա: Այս կառքը սկսում է ստանձնել, խորհրդանշելով երկնքում մարդու հոգու վերելքը: Շուտով ավարտվեց Parmenide- ի ճանապարհը, եւ փիլիսոփան գտնվում է դարպասների առջեւ, աստվածային խաղարկությունների համար:
Մտածմունքի նախաշեմին սպասում է այն կնքահորին, որը Parmenis- ին հրավիրում է ներս մտնել: Անմահ Կույսը պատրաստվում է փիլիսոփա բացել ամենաբարձր ճշմարտությունը մահկանացու մարդկանց նպատակի մասին: Այստեղ ներածություն, ավելի ճիշտ, պահպանված մասը, քանդվում է:
Հաջորդ հատվածում Parmenide- ի պատճառաբանությունը որոշվում է լինելու մասին: Փիլիսոփան ներկայացնում էր գնդակի տեսքով: Այստեղ թարգմանիչների կարծիքները տարբերվում են. Ըստ մեկ վարկածի, Parmenid- ը չի նշանակում լինել լինելու ֆիզիկական բաղադրիչ, այլ հոգեւոր բովանդակություն: Մյուս կողմից, փիլիսոփայի գործով գնդակը արտացոլում է տիեզերքի ձեւը, ինչպես որ հեղինակը ներկայացնում էր այն: Հարկ է նաեւ շեշտը դնել, որ այդ ժամանակի հույների ներկայացուցչությամբ գնդակը իդեալական եւ ներդաշնակության խորհրդանիշ էր:
Բանաստեղծության սյուժեն շարունակում է աստվածուհու պատմությունը: Գեղեցիկ կույսը պատմեց այն մտածողին, որ հավերժորեն, երբեք ծնունդ չլինելը եւ, համապատասխանաբար, չի դադարի: Լինումը բնութագրվում է նաեւ չորս բնութագրերով `կատարելագործում, ֆիզիկական, անշարժություն եւ ինքնաբավություն: Ing անկացած փոփոխություն, որը տեղի է ունենում ներսում (այսինքն, պարզ մարդու կյանքում), մի անհանգստացեք էության էությանը: Այլ կերպ ասած, ոչ մի իրադարձություն, որոնք կարեւոր մահկանացուներ չեն թվում:
Փաստորեն, Parmenid- ը իրականում նման է մի տեսակ երկխոսության, փիլիսոփայական հերպեսի հետ, որը, ընդհակառակը, հավատարիմ է այն կարծիքին, որ լինելով, եւ ցանկացած իրադարձություն ազդում է նրա էության վրա:
Մոտ չէ Parmeno- ին եւ դատարկությունից գտնվելու տեսքի գաղափարը: Փիլիսոփան նման մտքեր անվանել է անհեթեթություն: Բացի այդ, մտածողը հերքեց նրանց տեսակետը, ովքեր կարծում են, որ աշխարհի գոյությունը գոյություն չունի: Այս դեպքում Parmenid- ը համարեց, մարդկային կյանքը, աշխարհը հասկանալու փորձը եւ փորձը անիմաստ են: Արժե տուրք վճարել փիլիսոփաին, ի տարբերություն շատ ժամանակակիցների, յուրաքանչյուր գաղափար, յուրաքանչյուր գաղափար, որն ամրապնդվում է փաստերով եւ ապացույցներով:
Փիլիսոփայի հայտարարությունը հիմնականում հիմնված է ընդդիմության վրա: Հիմնականում Parmenid- ը շեշտում է, որ սովորական մարդկանց կարծիքները հակառակն են ամենաբարձր ճշմարտությանը, ինչը չի թույլատրվում մահվան: Բանաստեղծության մեջ Ծննդոցը դեմ է անհրաժեշտության հայեցակարգին: Անհրաժեշտությունն այն է, որ այն թույլ չի տալիս կանգ առնել գոյություն ունենալուց եւ կիրառել ոչ գոյություն:
Ժամանակակից փիլիսոփայության մեջ Parmenid- ը համարվում է նյութապաշտության հիմնադիր: Այնուամենայնիվ, այն մեթոդը, որը մտածողը որոշեց ներկայացնել իր սեփական տեսությունները, թվում է, շատ, փիլիսոփա ոչ մի փիլիսոփա չի գրել հատվածներ: Բացի այդ, ոչ ոք նույնպես օգտագործեց աստվածների առեղծվածային այլաբանություններ եւ պատկերներ:
Parmenide- ի ուսմունքները մշակել են փիլիսոփա Զենոն Էլեյկի ուսանող: Այս մտածողը ղեկավարեց 36 այսպես կոչված Ապորիսը (հակասություններ), որոնք ապացուցում են, որ գտնվում են Parmenide- ի գաղափարները: Հակասություն կար Աքիայի եւ կրիայի մասին, որն ասում է.
Parmenides- ի ուսմունքներով հաճախ համեմատում են մեկ այլ փիլիսոփայի - դեմոկրիտուսի նման գաղափարները, ինչը, ի տարբերություն Parmenide- ի, համարվում էր որպես բաժանված ատոմների մի շարք փոխհարաբերություններ:
Անձնական կյանքի
Ոչ մի տեղեկություն չի պահպանվում փիլիսոփայի անձնական կյանքի մասին: Հայտնի չէ `Parmenides- ը ընտանիք կամ մտածող ուներ, նվիրված փիլիսոփայական մտքերի կյանքին եւ սեփական բանաստեղծական տրակտատին:Մահ
Հնարավոր տեղեկություններ կան նաեւ մեծ մտածողի մահվան մասին: Համաձայն մեկ վարկածի, փիլիսոփա, ինչպես նաեւ Էլեյատը (Պարանստանի ուսմունքների հետեւորդները) հետապնդվել եւ հետապնդվել են արտահայտված գաղափարների համար, եւ մնացածը, որպես մնացած մտածող: Մյուս կողմից, Parmenide- ի դասավանդումը հասանելի էր միայն համախոհ փիլիսոփաների նեղ շրջապատում, որոնք ապահով ապրում էին խորքային ծերության:
Եղեք այնպես, ինչպես կարող է, անվտանգ է պնդել, որ Parmenide- ի գաղափարները ազդում են ժամանակի փիլիսոփայության զարգացման վրա եւ դեռեւս քննարկվում եւ վիճարկում են այն մարդկանց կողմից, ովքեր անտարբեր չեն լինելու մարդկանց կողմից:
Ակնհայտ է նաեւ, որ Parmenide- ի ուսմունքները, այն գնանշումները, որոնցից դեռեւս հիմնադրամ են առաջանում հետագա ժամանակ եվրոպական փիլիսոփաների աշխատանքի համար: Ով գիտի, միգուցե առանց «բնության մասին» տուժածի, եվրոպական մշակույթի զարգացումը հիմնարար կլիներ մեկ այլ անկողնում:
Մեջբերում
- «Մտածեք եւ եղեք, նույնը»:
- «Լինելը ամեն ինչի սկիզբն է, լինելով այնտեղ, եւ չկա անհեթեթություն, ամեն ինչ լցված է լինելով»:
- «Լինելը չի ազդում վնասի եւ մահվան վրա, հակառակ դեպքում դա վերածվելու է գոյություն չունենալու, բայց գոյություն չունի գոյություն չունեցող»:
- «Լինելը չունի անցյալ կամ ապագա: Լինելը մաքուր է »: