Նիշերի պատմություն
«Ով է զվարճանում, ազատորեն Ռուսաստանում»: Ռուս դպրոցականները փորձում են այս հարցի պատասխան գտնել Նիկոլաս Նեկրասովի հետ միասին: Գրողի բանաստեղծությունը տղամարդկանց թափառողների մասին որոնման մեջ `երջանիկ մարդու որոնման մեջ, որը կոչվում է ժողովրդական իմաստության հանրագիտարան: «Ով է Ռուսաստանում ապրող լավը» էպիկական աշխատանքը պարունակում է շատ նիշեր, եւ միայն վերջում կա առաջատար հերոս, որը բախտ է հանդիսանում, - Գրիշա Դոբրոձլովը: «Մարդկանց բարեխոսությունը» երազում է, որ հայրենիքը բարձրացավ ծնկներից, եւ ժողովուրդը ստացավ իսկական ազատություն:Ստեղծման պատմություն
Ռուս ժողովրդի կյանքի մասին էպիկական գրելու գաղափարը, որպես հեղափոխական բանաստեղծի փորձի եւ դիտարկումների ամփոփագիր, 1850-ականների վերջին եկել էր Նիկոլայ Նեկրասով: Որպես հիմք, գրողը ստանձնեց անձնական տպավորություններ հասարակ մարդկանց հետ շփվելու մասին, ինչպես նաեւ ապավինում էր գրական որոշ աշխատանքներին:
Այսպիսով, ոգեշնչման հիմնական աղբյուրը Իվան Տուրգենեւի «որսորդների նոտաներն էին»: Այստեղ Նեկրասովը լրտեսեց կերպարների եւ կենտրոնական ուղարկողների գունագեղ պատկերները: Եվ միայն 1863-ին, երբ երկիրը երկու տարի ապրել է առանց սերունդների կափարիչների, գրողը նստում էր, որպես արդյունքում, 14 տարի անցկացնելով նյութերի հավաքման վրա:
Գաղափարի ժամանակ ժողովրդի բանաստեղծությունը ցույց տվեց հասարակության ամենատարածված շերտերի մանրամասները `գյուղացիներից մինչեւ պետության տիրակալ: Ռուսական երկրում երջանիկ մարդկանց փնտրող հիմնական հերոսները պետք է անցնեն իրենց հայրենի գյուղերից ճանապարհը Սանկտ Պետերբուրգ, որտեղ տեղի կունենա նույնիսկ թագավորի հետ հանդիպումը: Travel անապարհորդության ժամանակը, որը ձգվում էր մեկ տարի, ութ մասի մեջ ներկելով: Այնուամենայնիվ, բեղմնավորվածը նպատակ չէր դարձել իրականանալ. Լուրջ աղքատ հեղինակին հաջողվեց աշխարհին տալ միայն չորս գլուխ:
Քանի որ մասը հեշտությամբ տպվում է «Ժամանակակից» եւ «Ներքին նշումներ» ամսագրերում: Այսօր բանաստեղծությունը կարծես հրապարակվեց, քանի որ հեղինակը ժամանակ չուներ պարզելու «ճիշտ» կազմը.
- «PROLLOGUE»;
- "Ճարպ";
- «Գյուղացի կին»;
- «Պիեր ամբողջ աշխարհում»:
Վերջին գլուխը ընթերցողին չհասավ Նիկոլայ Նեկրասովի կյանքի ընթացքում: Նա հրատարակվել է հեղինակի մահից երեք տարի անց, եւ դա գրաքննության լուրջ փոփոխություններով: Նրա մահից առաջ գրողը փոխեց գաղափարը, անցնելով հիմնական գաղափարը եւ կատարեց եզրափակիչ եզրափակիչ, որտեղ հայտնվում է ամենակարեւոր կերպարը `Գրիշա Դոբոնսը, որը դարձավ ցանկալի բախտավոր մարդ:
Պատկերը ուսումնասիրելու ժամանակ չկար, ուստի ընթերցողները տեսան միայն բանաստեղծության նախատեսված արդյունքի ակնարկ: Կյանքի ավարտը զգալով, Նիկոլայ Ալեքսեեւիչը մանրացված է.
«Մի բան խորապես ինչ-որ բանի մասին, սա այն է, ինչը չավարտեց իր բանաստեղծությունը« ով Ռուսաստանում լավ է ապրում »:Գրողը փորձեց բանաստեղծությունը հնարավոր դարձնել սովորական մարդկանց ընկալման համար, ուստի նա փորձեց հանրաճանաչ լեգենդների ռիթմը բերել աշխատանքի, ավելացվեց երգերի ռիթմի, գովազդային բառերի, ձայնագրությունների բառերի:
Աշխատանքում տեղ է գտել հեքիաթներից մանրամասների համար. Լարում սփռոց, «յոթ» գործիչ (այնքան թափառողներ, ովքեր գիտեն մարդկային ձայն եւ տեղում) («Որ հողում կռահում է, որ« ինչ-որ թագավորության մեջ ինչ-որ պիտակի մեջ բանահյուսության մեջ է արտահայտվում բանահյուսությունից »արտահայտությունը»):
Հողամաս եւ պատկեր
Մի օր «բեւգլասի վրա» հանդիպեց յոթ գյուղացիների, որոնց միջեւ վեճը ստեղծվեց, թե ով է Ռուսաստանում լավ ապրում: Բոլորը բարձրաձայնեցին իր ենթադրությունը. Անշուշտ, բախտավորները Պոպովի, հողատերերի, պաշտոնյաների, վաճառականների, Բոյարների շարքում են: Եվ վերջապես, թագավորն ազատ է ապրում: Հնարավոր չէ որոշակի կարծիք հայտնել, այնպես որ տղամարդիկ գնացին երջանիկ մարդ փնտրելու, անձամբ համոզվելու դրա գոյության մեջ:
The անապարհը ճանապարհորդողներին տանում է Վոլգայի վրա, որտեղ հերոսները ծանոթանում են գյուղացիներին, որոնք թաքցնում են խենթ հին հողամասից, սերֆոմի վերացումով: Ի պատասխան, նրա մահից հետո հարուստների հարազատները խոստանում են մարդկանց տալ ջրհեղեղի մարգագետինները: Այնուամենայնիվ, բառը չի զսպում:
Այն մասին, որ մի տեսակ քաղաքում ապրում է «բարի» եւ հաջողակ «մարզպետ», թափառողներին տանում է Մատրի Տիմոֆեեւնան: Այնուամենայնիվ, սա հիասթափեցնում է նրանց, վիճելով. Ռուսաստանում եւ հարություն առած կին երջանկություն չկա: «Պիոս, ամբողջ աշխարհի» գլխում գյուղի տղամարդիկ Վոլգայի վրա կազմակերպվում են հողատերերի մահվան կապակցությամբ: Բնակարանային բեւեռների շարքում հայտնվում են քահանայի 17-ամյա որդի Գրիշա Դոբոնսը:
Հեղինակը ստեղծեց ժողովրդի բարեխոսության կերպարը `կյանքի դժվար պատմությամբ: Երիտասարդը ծնվել է ծույլ մարման ընտանիքում Դիկաչկայի եւ հացաթխման մեջ եղած հացահատիկներից նստած: Սոված մանկություն, ճեմարան, որտեղ ես նույնպես պետք է դուրս գամ ... Մի մեռնեք սովի հետ, օգնելով հարեւանների գյուղացիների սերը, այնպես որ տարածված մարդկանց սիրտը առաջացավ հերոսի սրտում:
Նիշերի բնութագրիչից պարզ է, որ Գրիշա դեբրոնները երջանկությունը տեսնում են ոչ թե անձնական լավության մեջ, այլ ժողովուրդը ավելի դյուրին եւ ավելի հեշտ է դարձնում: Նրա կյանքի ուղու իմաստը պարունակում է արտահայտություն.
«... եւ տասնհինգ տարիԳրիգորը ամուր գիտեր արդեն,
Ինչ կապրի երջանկության համար
Ապօրինի եւ մութ
Մայրենի անկյուն »:
Նկրասովի պատկերի եւ հասարակական դիրքի վերլուծությունը պատասխանում է այն հարցին, թե ինչու են մանկապարտեզները ուրախանում: Հերոսը բանաստեղծության կերպարների տեղում առանձնատուն է, առանձնանում է ապստամբ կերպարով եւ կյանքի հատուկ ընկալմամբ: Մնացած բոլոր դերասանները ցույց են տալիս բախտի ներկայացումը, դառնում են հանգամանքների զոհ: Եվ Գրիշա - ըմբիշ, մարմնավորեց հեղինակի արտացոլման պտուղը այն ուղիներով, որոնք ռուս ժողովուրդը կբերի բարեկեցության:
Ըստ քննադատների, կերպարը դառնում է Իվան Տուրգենեւի «հայրերի եւ երեխաների» աշխատանքի հերոսի կերպարը, բայց ի տարբերություն նրա, «Նրան ի տարբերություն», Նեկրասովը միայնակ է բռնկվել է մարդկանց մտքում:
Բանաստեղծությունը պարունակում է խելացի դեմոկրատի նկարագրությունը, ծնված եւ աճեցվում է աղքատ վիճակում, որը փնտրում է ճշմարտությունը գրքերում եւ սպանում մտքի ժամանակը: Դաբրոններ - երգը երգում է երգը, հեղափոխական լավատեսություն: Հեղինակի վերաբերմունքը հերոսի նկատմամբ ջերմ է. Նիկոլայ Նեկրասովը ներդրել է իր առանձնահատկությունները եւ մտքերը ժողովրդավարության տոնակատարության վերաբերյալ:
Պատահական հանդիպումներից եւ խոսակցություններից Skarsan- ի արվեստի կտավը, դրա մեջ առանձին ճակատագիր, եւ բոլորը միասին ստեղծում են աղքատ, կեղտոտ եւ հարբած Rus- ի նկարը, որը կանգնած է փոփոխությունների նախաշեմին:
Հետաքրքիր փաստեր
Աշխատանքը երբեք չի ընկել տնօրենների տեսլականի դաշտը: Չնայած 1989-ին հայտնվեց բանաստեղծության անունով. «Ով է Ռուսաստանում ապրում է լավը», Ալեքսեյ Բուլդակովի, Գալինա Մակարովայի եւ Սերգեյ Գարմաշի հետ, եկել է էկրաններին: Բայց նկարը չի շրջվում Nekrasovskaya Poem- ի հետ. Գործողությունները տեղի են ունենում 20-րդ դարի հետպատերազմյան տարիներին:Մեջբերում
«Նա լսեց իր ուժը իր կրծքին,Նրա նազելի դատական նիստի հնչյունները
Հնչում է ազնվականի պայծառ օրհներգը -
Նա երգեց ժողովրդի երջանկության մարմնացում »:« Նրա ճակատագիրը պատրաստեց
Ուղի գեղեցիկ, անուն բարձրաձայն
Ժողովրդական բարեխոսություն
Չախոտկա եւ Սիբերներ »:« Կիսվիր - srely skries ... "" Եվ ես ուրախ կլինեի Դրախտում լինել, բայց որտեղ է դուռը: «Lader - Abyss! Թել - անդունդը »: «Oh մայրիկ: Տան մասին:
Մի տխրիր ինքդ քեզանից, -
Դու, բնիկ, կներեք »:« Խելացի ռուս գյուղացիներ,
Մեկը լավը չէ
Որ նրանք խմում են սուզվելու համար
Պիվայում, Ditch Roll- ում -
Ամոթ է! "