Կենսագրություն
Քսենիա Պետերբուրգ - Ուղղափառի իրավաբան, 1988-ին Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու փոքրիկ սրբերի կանոնադրությունը: ՆԱԽԱԳԱՀԸ ԾՐԱԳՐԻ, Թողնելով աշխարհիկ կյանք, հանուն Աստծուն ծառայելու եւ հարեւանին օգնելու:
Եղեք երանելի հայրենակիցները սկսվել են նրա կյանքի ընթացքում, չնայած նրանք կային նրանք, ովքեր ծաղրեցին եւ չհասկացան երեկվա տիկինը, ինքնակամ հրաժարվեցին հարստությունից եւ վարձակալությունից եւ անօթեւաններից:
Ժամանակի ընթացքում Նեւայի քաղաքում գտնվող բնակիչները գիտակցում էին, որ գորգերում տարօրինակ կին է, որը պատասխանում է աղոթքով եւ լավ բառով վիրավորանքներին, ստացված հիվանդություններից, ոգեշնչման եւ խնդիրների օգնության համար:
Մանկություն եւ երիտասարդություն
Չափազանց սակավ տեղեկատվությունը մնաց մանկության եւ երիտասարդության մասին: Նույնիսկ նրա ծննդյան տարին մոտավոր է. Քսենիան ծնվել է Հյուսիսային մայրաքաղաքում 1719-ից 1730-ի սահմաններում ժամանակային ընդմիջումով: Հայրը, Գրիգոր, մոր անունը անհայտ է:
Որոշ աղբյուրներ ասում են, որ Քսենիա Պետերբուրգի ընտանիքը պատկանում էր հասարակության ապահովված եւ լուսավորող շերտին, որը պատկանում էր տունին եւ որեւէ բանի կարիքը չուներ:
Յուրոդիվայի առաջին գրավոր լեգենդներն ու վավերագրական հիշողությունները հայտնվեցին 1840-ական թվականներին, երբ մոլվան, Քսենիայի հրաշալիքների եւ լավ հարցերի մասին, տարածվում էր Հյուսիսային մայրաքաղաքից դուրս: Բայց շատ սպիտակ բծեր մնացին օրհնված կենսագրության մեջ:
Անձնական կյանքի
Հասուն հասունանալով, աղջիկը, ինչպես պետք է լինի, դարձավ ամուսնացած կին: Ծնողները դուստր են տվել Դատարանի երգչուհու համար, ով երգչախմբային սաղմոսներ իրականացրեց Գերիշխանության ներկայությամբ: Անդրեյ Ֆեդորովիչ Պետրով - այսպես կոչված օրհնված ամուսին, պարզվեց, որ մարդը հարուստ է, բայց աստվածավախ եւ խորը հավատացյալ: Կյանքի վերջում հասավ գնդապետի կոչում: Ամուսիններից երեխաներ չկային:
Երբ Քսենիա Գրիգորեւնան 26 տարեկան էր, ամուսինը հանկարծամ մահացավ: Ամուսնու մահը պարզվեց, որ ծանր բեռ է նրա կնոջ համար: Անդրեյ Պետրովը մահացավ առանց քրիստոնեական ապաշխարության, որ հավատացյալների համար զգալի վիշտ էր:
Լեռը երիտասարդ կին էր եւ մղում էր այն ճանապարհին, որը թվում էր միակ ճիշտը. Քսենիա Պետերբուրգը հրաժարվեց իր նախկին կյանքից եւ ի հիշատակ իր սիրելի տղամարդու: Նա ընտրեց ամենադժվար ճանապարհը `գիտական: Նա պատասխանեց իր անունով եւ խնդրեց այն չզանգահարել Քսենիա Գրիգորեւնաին, քանի որ նա գերեզմանում էր:
Հրաժեշտի օրը Անդրեյ Պետրովի այրին դրեց իր քաստլանը եւ շալվարը եւ արուի հագուստով դագաղը դագաղի հետ պահեց թաղման վայրը: Բնիկներն ի սկզբանե հյուսում էին նման պահվածքը, պատահական պատճառով, Կենսիան: Համակրանքի խոսքերը բառերն չէին տանում. Հանգստացրին ցավակցությունները, որ ամուսինը չի մահացել, բայց «երկար ժամանակ մարմնավորվել է Լիոնիա»:
Հուղարկավորությունից հետո օրհնյալ տվեց տունը, որը կրակել է սենյակը բնակարան - Պարասկեւա Անտոնովա: Բոլոր ճշգրիտ գույքը ցրված է աղքատներին եւ բաժանորդագրվելով եկեղեցիներին եւ վանքերին: Քսենիա Պետերբուրգի փողը, կամ, ինչպես նա կանչեց իրեն, «Անդրեյ Ֆեոդորովիչ», այն տեղափոխեց տաճար, պատվիրելով Կենսիայում Աստծո սլավայի ծառայությունը:
Մայրենիի կանայք բացատրեցին խելագարության երիտասարդ այրու պահվածքը եւ դիմեցին իշխանություններին, խնդրելով Քսենիան գույք բաշխել: Բայց բժշկական զննումից հետո եզրակացություն տեղի ունեցավ, որ կինը հոգեկան առողջ է, հասկանում է, թե ինչ է անում եւ դրան պատկանող գույքը տնօրինելու իրավունքը:
Այն տունը, որ Քսենիա Սանկտ Պետերբուրգը Պարասկավա Անտոնովային տվեց Պետրոգրալի կողմում, Մեթյուալ եկեղեցու ժամանումը: Երբ Տարածեց Յուրոդիվայի փառքը, փողոցը կոչվում էր մահացած երգի անուն: 1870-ականներին Լախթինսկայան տրվեց նրան:
Սուրբ ընկավ
Քրիստոնյաների գիտականը քրիստոնյաների ամենաթանկ սխրանքն է, քանի որ մարդը զոհաբերում է ամենաթանկ եւ արժեքավոր միտքը: Սիրելի ամուսնու հոգին փրկելու համար, ով ժամանակ չուներ խոստովանելու եւ գալու, Քսենիա Պետերբուրգը եւ տվեց այն հիմնական բանը, որ ուներ: Կնոջ անունը ընդունելով, նա գնաց թափառելու քաղաքի փողոցներով:
Ուղղափառ հագուստը շուտով քանդվել է, վարժությունը մաշվել է: Հագուստի մեջ գտնվող անօթեւան կինը, այտուցված եւ ցրտահարված ոտքերով, սկզբում չէին բողոքել: Երեխաները ծաղրում են նստարանին տղամարդկանց հագուստով, քարեր նետեցին եւ ծիծաղեցին: Ի պատասխան, Քսենիա, Պետերբուրգը, Կրոտկոն ժպտաց եւ նվիրաբերեցին գանձապահներին գերբնակվածությամբ:
Կեսօրից հետո նա թափառում էր փողոցներով, իր խոսքով, որի հետ նա դիմում էր մարդկանց, իմաստ չի տեսել եւ ծաղրելով Յուրոդիվայի վրա: Եվ նա առաջխաղորեն աղոթեց, գիշերը գնում է քաղաքի հետեւում: Դաշտում, ըստ նրա, ավելի հեշտ է հաղորդակցվել Աստծո հետ, եւ նրա ներկայությունը զգացվում է:
Այս պահին քարի ուղղափառ եկեղեցին սկսվեց Սմոլենսկի քաղաքում գտնվող գերեզմանատանը: Շինարարները դժվարանում էին, երբ եկեղեցու պատերը բարձրացան: Աղյուսները դրվեցին անտառների վերեւում, իսկ հետո արեցին որմնադրությունը: Շուտով շինարարները պարզեցին, որ ինչ-որ մեկը օգնում է նրանց. Անտառների առավոտյան առավոտյան փակելով լեռան աղյուսը: Անհայտ օգնականը օբորուդին էր. Շինարարները իմացան այս մասին, գիշերը որոգայթ դնելով:
Քաղաքի բնակիչները նկատեցին, որ օբորուդիվայան ողորմություն չի խնդրում, եւ ոչ բոլոր ծառայությունները վերցնում են, ընտրելով լավ եւ անկեղծ: Նրանց հետ, ում «խելագար Xenia» մի կոպեկ է վերցնում (ես փող չէի վերցրել), լավ բան է պատահում: Հիվանդ երեխաները, ովքեր գլուխը նետեցին գլուխը գլխին, իսկ երկուսը շտկվեցին: Եվ եթե Քսենիան համաձայնեց մտնել ինչ-որ մեկի տուն, ապա գնվել է աշխարհը եւ բարեկեցությունը, առեւտուրը կամ այլ բաներ:
Հեշտ հագուստի եւ կոշիկների փոխարեն Քսենիա Պետերբուրգը առաջարկեց ջերմ եւ նոր հագուստ, բայց նա չվերցրեց: Ես հագնում էի կանաչ սվիտեր եւ կարմիր փեշ կամ հակառակը: Ըստ լեգենդի, գույները խորհրդանշում էին ամուսինից մնացած ռազմական համազգեստը: Ուստի ավելի ուշ, սուրբ. Կարմիր եւ կանաչ, գլխի եւ ուսերի վրա թաշկինակով թաշկինակով:
Քաղաքացիները նկատեցին, որ եթե Քսենիան ինչ-որ բան հարցնի անցորդից, նա դժբախտություն էր սպասում, եւ եթե նա ծառայում է իրեն, անմիտ ուրախության: Եթե «Անդրեյ Ֆեոդորովիչը» հայտնվեց շուկայում, առեւտրականները հաջողություն համարեցին վերականգնել օբորուդին. Եթե Քսենիան նվեր վերցնի, առեւտուրը բոյկոն էր:
Նրանք դիմեցին անհանգստացնող խանգարող հարցերին, եւ նա խորհուրդներ տվեց: Հաճախ նա պարզվեց, որ նա եղել է այլաբանական, եւ եթե այն կարողացավ «վերծանել» Սանկտ Պետերբուրգի պատասխանող Քսենիան, լուծեց երջանկության սպասում:
Մի անգամ «Անդրեյ Ֆեոդորովիչը» եկավ Պարասկեւա Անտոնովա, որին այրին ներկայացրեց տունը: Յուրոդիվայան տարօրինակ խորհրդի հետ դիմեց անչափահաս կնոջը, առաջարկելով վազել դեպի Սմոլենսկի գերեզմանատուն, որտեղ երեխան սպասում է նրան:
Խառնաշփոթի մեջ Պարասկեւան գնաց գերեզմանատուն եւ տեսավ, որ ամբոխը հավաքվել է հղի կնոջ վրա: Առջեւը ծնեց տղային եւ մահացավ: Երեխային վերցրեց եւ բարձրացրեց Պարաշեւը, որի համար օրերը շնորհակալություն հայտնեցին Քսենիա Պետերբուրգին:
Մահ
Երանտ ընկերոջ բնության հոգեւոր սխրանքը տեւեց 45 տարի: Քսենիա Պետերբուրգը մահացավ 70 տարի հետո: Ես թաղեցի խենթը smolensk գերեզմանատանը, որտեղ նախկինում գաղտնի օգնեց աղյուսներ, տաճարը կառուցելու համար:
Փառքը Սուրբ Մախյուրուսի մասին տարածվեց Սանկտ Պետերբուրգից շատ ավելին: Նրա համար գերեզմանում հավատացյալներ եկան, օգնություն խնդրելով: Նրանք ասում են.
Հրաշքների մասին լուրերը բերանից բերան են տարածվում, եւ շուտով ուխտավորների բազմությունը շտապել է Քսենիա Պետերբուրգի գերեզմանը: XIX դարի վերջում Յուրոդիվայի վերականգնման վայրում կանգնեցվել է մատուռ: Ավելի ուշ, 1902-ին, այն փոխարինվեց ընդարձակ քարով նախագծի վրա Ալեքսանդր բոլոր Վեսլավին:
Հեղափոխությունից հետո ստացված ուժը արգելեց ուխտավորներին այցելել գերեզման եւ երկրպագել սուրբ մասունքներին, անվանելով այն եկեղեցու մթնոլորտում: Մատուռը խփեց տախտակները: Բայց հավատացյալները գաղտնի եկան, գրառումներ գրելով սուրբի խնդրանքներով եւ թողեցին տաճարի ծալքերը:
Ուխտագնացությունը չդադարեց նույնիսկ Լենինգրադի շրջափակման սարսափելի տարիներին. Զարմանալի մեծահասակները եւ երեխաները եկան Քսենիայի Սանկտ Պետերբուրգի մատուռ, թողնելով շրջափակման վաղ ավարտի մասին գրառումները եւ չմխել սոված մահվան մասին ,
Հիշողություն
- 1988-ին, Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու տեղի տաճարի վրա, երկար տարիների ժողովրդական ակնածանքից հետո, օրհնյալ Քսենիա Սանկտ Պետերբուրգը հաշվարկվեց
- Հիշողությունը նշվում է հունվարի 24-ին (փետրվարի 6) եւ մայիսի 24-ը (հունիսի 6) (փառաբանման)
- Տաճար, ի պատիվ օրհնված Քսենիի, Մոսկվայի շրջանի արջուկ լճերում
- Քսենիայի Մատուռը երանելի է իր գերեզմանի վրա Սանկտ Պետերբուրգի Սմոլենսկի գերեզմանատանը
- 2002 թվականի օգոստոսին Բելառուսի Հանրապետության Մինսկի շրջանի Բորիսով շրջանի Բորիսով թաղամասի Բորիսով շրջանի Բորիսով շրջանի Բորիսով շրջանի Բորիսով շրջանի Բորիսով շրջանի Բորիսով շրջանի Բորիսովի շրջանի Բորիսովի շրջանի Բորիսով թաղամասի Բորիսովի շրջանի Բորիս գյուղում ստեղծվել է առաջին վանքը Ուղղափառ եկեղեցի
- Բացել է Օյոլդի տարածաշրջանի Դոլբենկին Դմիտրովսկու շրջանում (Օրլովսկ-Լիվենսկի թեմ) 2010 թվականի մարտի 5-ին Սուրբ Սինոդի օրհնության վերաբերյալ, կանանց վանքը դարձավ Ռուսաստանի Դաշնության տարածքում առաջինը, նվիրված Քսենիա
- Սուրբ Քսենիա 1978 թվականի սեպտեմբերի 11/4-ը Canonized եւ ճանաչվել է Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցու կողմից արտերկրում
- 2010-ի վերջին Պետրոգրադի կողմում, Սանկտ Պետերբուրգում գտնվող Քսենիա եւ Անդրեյ Պետրով տան գնահատված տեղում, սկսվեց Սուրբ օրհնյալ Քսենիայի եկեղեցու կառուցումը:
- 2012 եւ 2016 թվականներին NIEUE ISLAND- ը հիշարժան մետաղադրամներ թողարկել է 1 եւ 2 Նոր Զելանդիայի դեմքի արժեք ունեցող մետաղադրամներ, Սմոլենսկի գերեզմանատան ֆոնի վրա գտնվող օրհնյալ Քսենիա Պետերբուրգի վրա պատկերով
- 2017 թվականի փետրվարին Էրմիտաժը ներկայացրեց Քսենիայի Սանկտ Պետերբուրգի մոտավոր կյանքի դիմանկարը: Աշխատանքը վերականգնվել եւ տեղադրել է Էրմիտաժի «Հին գյուղի» վերականգնման եւ պահող սենյակի հանրային տարածքը