Կենսագրություն
Վասիլի Մեծը քարոզիչ, եկեղեցական գրող եւ արքեպիսկոպոս է թուրքական Կեսարիայում, ով ապրում էր 4-րդ դարում: Մարդը բռնությամբ պայքարեց հերետիկոսների հետ, չվախենալով տիրակալներից պատժից: Եկեղեցու ուսուցիչը առանձնացրեց իրեն բարի գործերի ցանքս, որը առատաձեռնորեն նվիրված էր հասարակ մարդկանց:Մանկություն եւ երիտասարդություն
Մեծ նկարը ծնվել է Կեսարիա քաղաքում, որը Կապադովկիայի թուրքական տարածաշրջանի վարչական կենտրոնն էր, շատ կրոնական, ազնիվ եւ հարուստ ընտանիքում: Չեմենտին ծննդյան տարին չկարողացավ տեղադրել `մոտ 330-րդ: Վասիլի անունը կոչվում է Հոր, Իրավունքի ֆինանսների եւ խոսնակների անունով:
Մանկության օրվանից մի տղա աճել է Տիրոջը կարդալու մթնոլորտում: Երիտասարդության տատը սովորել է Սուրբ George որջ Հրաշագործագործի մեջ, եւ իր պատանեկության մեջ, ամուսնու հետ միասին, տառապում էր քրիստոնյաների լայնածավալ օպտիկայից, որոնք պատմության մեջ ընկան: Մայրենի քեռին ծառայում էր որպես եպիսկոպոս, ինչպես երկու եղբայրներ Գրիգորի Նինսկի եւ Պետրոս Սեւաստիան: Ապագայում Մակրինայի քույրը դարձավ վանքի մեծությունը:
Փոքրիկ Վասյա հայրը պատրաստեց նաեւ քահանայի ճանապարհին: Եկեղեցու ապագա ուսուցիչը ստացավ գերազանց կրթություն `նստած Կեսարիայի դպրոցներում, Կոստանդնուպոլսում եւ Աթենքում: 14 տարեկան հասակում ծնողը մահացավ, եւ երիտասարդը ապրում էր տատիկի մի երկրի տանը, որը հետագայում վերածվեց վանքի: Եվ 17 տարեկան հասակում երիտասարդը կորցրեց իր ավագ հարազատը, ստիպված էր տեղափոխվել իր մորը Կաեսարայում:
Էլենի Ուիսորների մայրաքաղաքում Աթենքը վազում ջանասիրաբար ուսումնասիրում եւ այցելում էր եկեղեցի - կենտրոնանալ երիտասարդի կյանքի մաքրության վրա: Նա այնքան հիացած էր գիտությամբ, գիտելիք ձեռք բերելու գործընթացը, որը նստած էր գրքերի եւ գիշերների օրվա եւ գիշերների վրա, մոռացել էր նույնիսկ ուտել: Նշանի նշան կար. Վասիլի հանդիպումը, իսկ ավելի ուշ ամուր ընկերացան Գրիգոր աստվածաբանության հետ: Նրա դասընկերուհին նաեւ Jul ուլիան Առաքոստոդն էր, ապագա կայսրը եւ հետապնդող քրիստոնյաները:
Հինգ տարի Վասիլիում անցկացրած Աթենքում եւ ավարտելուց հետո ես որոշեցի, որ գիտելիքների ուղեբեռը բավականին լցված էր աշխարհիկ գիտություններով: Երիտասարդին պակասում էր կրոնական աջակցություն, ուստի նա գնաց քրիստոնեական նվիրյալներ որոնելու:
Քրիստոնեական ծառայություն
The անապարհը առաջ քաշեց Եգիպտոս, որտեղ քրիստոնեությունը ծաղկեց: Տղամարդը ընկավ աստվածաբանական գրքերի ընթերցանության մեջ, որը նոր ծանոթություն էր մատուցում - վարդապետ Պորֆիր: Զուգահեռաբար ես փորձեցի պաշտոններ: Երկրում անապատը հոյակապ հնարավորություն է բացել փառահեղ ժամանակակիցներից `Փահոմիի նվիրյալներից, Մարի Ալեքսանդրյան, Ֆիվաիդա:
Մեկ տարի անց, Վասիլի գնաց Պաղեստին, այնտեղից Սիրիա եւ Միջագետք, հաճախում էին սուրբ վայրեր, նա ծանոթանում էր տեղական նվիրյալներին, նա մտավ փիլիսոփաների հետ: Հասնելով Երուսաղեմ, ապագա սուրբը ցանկացավ մկրտվել, եւ հաղորդության ժամանակ, ըստ լեգենդի, հերոսը առաջին անգամ տեսավ նշանը: Երբ Սուրբը եկավ մի մարդու, որպեսզի նկարվի, երկնքից փլուզվեց կրակոտ կայծակը, եւ աղավնիը դուրս եկավ դրանից եւ անհայտացավ Հորդանանում:
Վերադառնալով հայրենի պատրվագին, Վասիլի առաջինը ցանկանում էր զբաղվել աշխարհիկ գործերով, բայց հարազատները համոզված են, որ սկսում են աճող կյանք սկսել: Ընկերների եւ համախոհների մի փունջ ունեցող մարդ ընտանիքի ունեցվածքներ է ունեցել Պոնտե կղզում, որտեղ հիմնել է վանական համայնքը: Բայց 357-ին նրա կենսագրությունը կրկին հարստացավ ճանապարհորդության մեջ `այժմ` Կոպտի վանքերի տակ:
360-ին հայրենիքում Վասիլին նվիրված էր Սան Նախավարկությանը, նա դարձավ իր ընկեր Եusevia- ի խորհրդական, որը ծառայում էր որպես եպիսկոպոս: Հոգատար հավատացյալներին, Աստծո խոսքերի մատչելի քարոզչությունը ներկայացրեցին հարգանք եւ ժողովրդի սերը, եւ այս մասշտաբը, որ Էսուսվեին սկսեց նախանձել նախարարին: Նա նույնպես գոհ չէր նաեւ պրեսբիթերսի բաճկոնավոր կյանքով: Հարաբերություններում սթրեսի աստիճանը նվազեցնելու համար Վասիլի որոշեց վերադառնալ անապատի վանական վանք, մանավանդ այդպիսի հեռանկարը միշտ ընտրեց նրան:
Անապատում մեծ թեթեւացումը վայելում էր մնացածը եւ լռությունը, մինչդեռ խստացնում էին կենսապայմանները. Երբեք չփլուզ, կրակ չփորձեցի, եւ հագուստից միայն ես նստած էի սրբազան եւ թիկնոց: Խիստ ձեռնպահ մնալը իրականացրել է մարմինը `անհեթեթ կորցրած քաշը եւ գրեթե ոչ մի ուժ չի մնացել:
Մի փոքր անց Գրիգորի աստվածաբանը միացավ վանականին: Ընկերները միասին նվիրված էին աղոթքների օրերին, մի անգամ սիրված աշխարհիկ գրքեր նետեցին, ստանձնեցին Սուրբ Գրությունների ուսումնասիրությունը եւ Մոնոկարի հանրակացարանների կանոնադրությունների ստեղծումը, որոնք դեռեւս գտնվում են Արեւելյան եկեղեցու ներկայացուցիչներից: Գրիգորը, ինչպես նաեւ Վասիլին, չէին գոհալ, քանի դեռ յոթերորդ քրտինքն աշխատում էր, առանց տանիքի եւ դարպասի բնակություն հաստատելով:
Միեւնույն ժամանակ, կայսեր Վալենտին տրվել է հռոմեական գահին, որի սկիզբը սկզբում ուղղափառի սկիզբը սկսեց շատ ճնշել: Ուժեղ ուժերը ամրապնդելու համար Եusevia- ն կոչ արեց ջանասեր եւ խելացի վասիլի, իսկ ամայի վանականը ուրախությամբ հասավ փրկության: Վերադառնալով 365-ին Կայա քաղաքում, տղամարդը թաքնվեց թեմի վերահսկողությունը ձեռքին:
Գրիչի ներքո Վասիլիի ներքո երեք գիրք դուրս եկան Արիական հերետիկոսների վրա հարձակումներով, ավելին, տղամարդը ընտրեց «Երեք ipostasis միասնական սուբյեկտի» կարգախոսը:
True շմարիտ վասիլին գործունեություն ծավալեց Եusevia- ի մահից հետո 370-ին: Եկեղեցին գրավեց Մետրոպոլիտեն Կապադոկյանի դիրքորոշումը եւ սկսեց կատաղիորեն ոչնչացնել արիականությունը մալայա Ասիայում: Իհարկե, Հռոմեական տիրակալը չի քամել այդ ամբարտավանությունը եւ գնաց ծայրահեղ միջոցների, Կապադոկիան բաժանեց երկու ինքնավար տարածքների:
Վասիին մնաց առանց առյուծի ուսանողների եւ հետեւորդների մասնաբաժնի, եւ եկեղեցում նրա հեղինակությունը ընկավ: Այնուամենայնիվ, իրական հավատքի փաստաբանը դեռեւս կանգնեցնում է նման մտածող մարդկանց շրջաններ - Գրիգորի աստվածաբան, Գրիգորիա Նիս եւ եղբայր Պետրոս: Եվ այդ ժամանակ ճակատագիրը ներկայացրեց Վասիլիի պարգեւը. Ադրիանոպոլի հետ պայքարում թափվում էր Վալենտը, որը եկեղեցում եւ պետության ուժի հավասարակշռության փոփոխությունն էր: Բայց Վասիլի համար շատ ուշ էր:
Հրաշքներ եւ բարի գործեր
Վասիլի կյանքի կյանքը նա գերաճեց լեգենդներով: Ուղղափառը կարծում է, որ տղամարդը ականատես է եղել եւ մի քանի հրաշքների կատարող: Մի անգամ կինը դիմեց Սուրբ, ով լսեց շեֆը: Բայց Վասիլի գրած նամակի վրա հանցագործը կոպիտ պատասխանեց: Այնուհետեւ մեծ օգնությունը կենտրոնացավ նրա վրա, որ շուտով կփախչի ավելի բարձր անձանց զայրույթից: Եվ իսկապես, որոշ ժամանակ անց, շեֆը օպհեղացավ թագավորին:
Պարսկական պատերազմի ժամանակ, վախկոտորեն, աղոթքով աղոթում էր օրհնյալ Կույս Մարիամի պատկերակի առջեւ, որի ոտքերը պատկերում էին մեծ սնդիկի սնդիկը `նիզակով մարտիկ: Տղամարդը խնդրեց սրբերին թույլ չտալ, որ վերադառնա կենդանի պատերազմից Jul ուլիան հավատուրաց: Հանկարծ Մերկուրին անհետացավ, եւ երբ հայտնվեց, նա իր արյունը կաթեց նիզակներից: Ավելի ուշ, սուրհանդակները բերեցին այն լուրը, որ Jul ուլիան ծանր վիրավորվեց պատերազմում:
Վասիլի ունեցավ անսովոր նվեր. Պատարագի ընթացքում Սուրբ գահի վրա կախված ոսկե աղավնիը ցնցվեց երեք անգամ, վկայելով Սուրբ Հոգու տեսքի մասին: Բայց մի անգամ թռչունը նշան չտվեց, եւ վախեցավ, եւ հասկացավ, որ Դեոնոնեի պատճառը, ով երազում էր փողոցում գեղեցիկ կին դիտել:
Քահանան տնկվել է կոշտ օպիտիմիայի սարկավագով, եւ նախքան խորանը պատվիրել են բաժանումը կառուցել բաժանմունք, որպեսզի կանայք չկարողանան նրան նայել երկրպագության ընթացքում: Այդ ժամանակվանից աղավնիը երբեք չի դադարել հայտարարել Սուրբ Հոգու ծագումը:
Մեկ այլ լեգենդ ասում է, որ անհետեւանին հաջողվել է խուսափել աստվածային նախախնամությունից վտարմանը: Տիրոջ Դրիպանի օրը եկեղեցի, որտեղ ծառայել է, հայտնվեց Վալենտի թագավորը: Տեսնելով տաճարում զարդարման եւ կարգուկանոնի գեղեցկությունը, նա այնքան հիացավ, որ նա ներգրավվել է Սուրբ Հեդրոգենի գտնվելու վայրով:
Սակայն, թողնելով տուն, Վասիլիի թշնամիները խոնարհեցին իշխանի, մարտիկին Արիանայի հետ վտարելու համար: Վալենտեի ներքո համապատասխան հրամանի ստորագրման ընթացքում աթոռը բեռնված էր, եւ ձեռնափայտը կոտրվեց, որը ստորագրություն դրեց: Երրորդ պահածոյացումից հետո կայսրը վախեցավ եւ ոչնչացրեց նախադասությունը:
Վասիին շահեց մի բարի մարդու փառքը, պատրաստ է կարիքավոր փրկության գալ, նույնիսկ եթե նրան լսեցին նախադասությունը: Պատմությունը հայտնի է երիտասարդ եւ հարուստ այրու փրկության մասին, թե որն է էպարի էսֆեկտը, որը փորձեց ամուսնանալ մեկ արժանապատիվ: Աղջիկը չցանկացավ կորցնել իր մաքրության այրին եւ շտապել շատ օգնությամբ:
Եպիսկոպոսը հաջողվեց աղքատ մարդուն ուղարկել օրիորդուհի վանք, քանի որ Եվսեվիայի առաքյալներն անմիջապես թռան կեղծ կեղծի պահանջներով: Այնուհետեւ վազծին բռնել է շնության մեջ եւ փաթեթավորել: Զայրացած Դադարները խոստացան Սուրբին ուղարկել մեծ տանջանք: Սահմանափակելով, որ Վասիին ցանկանում է պատժել, զենք ունեցող մարդիկ շտապել են Եusevia- ի պալատը: Արդյունքում, Սենթը վերադարձավ իր սեփական սերվերը կենդանի եւ անվնաս:
Մահ
Ժամանակին պետության մեջ քաղաքական փոփոխություններից օգտվելու հնարավորությունը, ասկրետիկ ապրելակերպը ամբողջովին սպառված էր Վասիլի մարմնից: Մարդը մահացավ 379-ի առաջին օրը, նախարարությանը տալով 8,5 տարվա տաճարում:
Ըստ լեգենդի, նախքան Վասիլի մահը, Նոր տարին `հրեան, մկրտվեց, այնուհետեւ նա դիմեց աշակերտներին եւ հոտի, խմբագրման խոսքերով, չի թողնի եկեղեցին մինչեւ երեկոյան 9-ը: Նա աղոթեց Աստծուն, պարգեւատրեք գովասանքներին այդպիսի հարուստ եւ արդար կյանքի համար եւ դատարկեց Հոգին: Հուղարկավորության ժամանակ նկատվել են տարբեր խոստովանությունների ներկայացուցիչներ `ինչպես քրիստոնյաները, այնպես էլ հրեաները, եւ նույնիսկ հեթանոսները: Մահից կարճ ժամանակ անց կարոնիզին կարող էր կանոնականացնել:
Հիշողություն
Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցում մեծի հիշատակի օր - հունվարի 14-ին: Սուրբ գովեստը գնահատվում է հունվարի 30-ին, այս օրը երեք սրբի տաճարի տոնը տեղադրվել է Գրիգորի աստվածաբան եւ on ոն oh ոն:
Սուրբը մի քանի սրբապատկեր ունի: Նա դարձավ վանականների, երաժիշտների եւ այգեպանների հովանավոր: Պատկերը բուժվում է օգնության համար Ուսուցման, կրթական, նոր գործի սկիզբը եւ նոր տան մուտքը:
Տարեկան 10 անգամ եկեղեցիներում պահվում են Մեծի պատարագի կողմից: Այս Chinocution- ը Կեսարիայի արքեպիսկոպոսն էր:
1999 թ.-ին, Մոսկվայի եւ Համայն Ռուսիո Պատրիարքի օրհնության համար Ալեքսեյ Երկրորդը, Մոսկվայի Վդնհի մոտ տեղադրվեց Սուրբ Ռեհիլի Ծեկան տաճարի առաջին քարը: 2001-ի աշնանը օծվեց պատրաստի մատուռը: