Կենսագրություն
Դժվար օրերին մարդիկ դիմում են Եկեղեցուն եւ Աստծուն `օգնության խնդրանքով: Սրբերներից մեկը, որի պատկերն է գնում քաղաքացիները, John ոն Քրոնստադն է:
Ապագա քարոզիչը ծնվել է 1829 թ. Հոկտեմբերի 19-ին, Սուրա գյուղում: Ծնվելու ժամանակ Իվան Իլյիչ Սերխիեւը անվանվեց: Ընտանիքում շատ քահանաներ կային: Տեր Իլյա Միխայլովիչը ծառայում էր որպես Սուրա գյուղի Դյաչոմ Նիկոլսկայա եկեղեցի: Թեոդոր Վասելյանի մայրը հավատքի է ենթարկվել Աստծուն: Ամուսնությունում ծննդաբերեց վեց երեխա, որից միայն երեքը գոյատեւեցին:
Մանկության մեջ Հովհաննեսը հաճախ հիվանդ է, ուստի ծնողները վաղ երեխաները մկրտվեցին: Սրբազան ծեսից հետո երեխան աստիճանաբար ամրացվեց: Երիտասարդ տարիներին նա ականատես եղավ հրաշքի: Մի անգամ John ոնը տեսավ հրեշտակի տանը, որը հավաստիացրեց երեխային եւ խոստացավ պահպանել տղային իր կյանքի վերջը:
Վեց տարեկանում John ոնը սովորեց կարդալ, եւ մի փոքր անց սկսեց ինքնուրույն ուսումնասիրել սուրբ գրքերը: Ընտանիքն ապրում էր վատ, բայց կարողացավ գումար կուտակել երիտասարդների համար: Արդյունքում նա գնաց Արխանգելսկի ծխական դպրոց: Ուսումնական հաստատությունն ավարտելուց հետո ինձ տեղափոխեցին ճեմարան:
Այս պահին Հովհաննեսի հայրը թողեց իր կյանքը: Երիտասարդը սեմինարիայից հետո մտածում էր սարկավագի կամ փսլերի տեղ գտնելու համար, բայց մայրը չէր ցանկանում, որ որդին մնա առանց բարձրագույն կրթության:
1851-ին John ոնը մտավ Սանկտ Պետերբուրգի աստվածաբանական ակադեմիա: Այստեղ Հովհաննեսը սովորում էր կատարման հաշվի համար: Բայց չթողնել մորը առանց ապրուստի, զուգահեռ գնացի աշխատասենյակում աշխատելու եւ վաստակելու տուն:
1855-ին երիտասարդը լքեց Ակադեմիայի պատերը, ստանալով աստվածաբանության թեկնածուի աստիճան: Այնուհետեւ երիտասարդ շրջանավարտին առաջարկվեց քահանայի տեղ, Քրոնստադտ Անդրեեւսկու տաճարում: Ավելի ուշ նա սարկավագ դարձավ:
Երբ John ոնը մտավ տաճար, ապա անակնկալից չափում: Դա տաճարն էր, որը նա տեսել էր քահանա մանկապարտեզներում: Այդ ժամանակվանից ի վեր նա ապրում էր Քորստադտում, եւ շուտով մարդիկ մոռացել են քարոզչի ազգանունը, զանգահարելով Հովհաննես Քրոնստադտի հայրը: Հայրն ինքն ավելի հավանական էր, որ բաժանորդագրվեց երկրորդ անունին:
Սուրբ ընկավ
Հովհաննեսի հոգեւորականի կենսագրությունը սկսեց պատմության այդ պահին, երբ քիչ հավատացյալներ մնացին: Սկզբում քարոզիչը թաքցրեց Ասլետի ապրելակերպը: Բայց նա պաշտոնում էր եւ անխոնջ աղոթքներ Աստծուն:
«Իմ կյանքը Քրիստոսով» քահանայի օրագիրը վառ վկայություն է John ոն Քրորստադի արդար գոյության մասին: Ըստ գրառումների, պարզ է, որ ապագա WonderWors- ը պայքարում էր մեղավոր մտքերով եւ օրաթերթով, նվիրված Պատարագ:
Այդ ժամանակ Քրոնստադտը դարձավ մեղավոր քաղաքացիների վտարման վայրը: Քաղաքում շատ խնամակալներ էին ապրում, նավահանգիստներ վաստակելով եւ բնակվում են փորվածքների մեջ: Հայհոյանքը եւ անհավատությունը ծաղկեցին, փողոցներով քայլելը անվտանգ չէր:
Բայց այս մարդկանց մեջ Հովհաննեսը հույս ուներ: Նա ամեն օր շրջեց տների միջով, օգնեց, քան կարող էր, վերջինս տվեց: Երբեմն քահանան վերադարձավ տուն առանց կոշիկի: Նրա հովվական սիրո քարոզիչը մարդկանց մեջ վերածեց ընկած «բոսիակին»: Եվ նրանք ի պատասխան բացեցին Հովհաննես Քրոնստադի սրբությունը:
Սկզբում մարդիկ չէին հավատում երիտասարդ հոր մաքուր մտքերին, ծիծաղեցին Սուրբ Հոր վրա: Թեմական առաջնորդությունը նույնիսկ որոշ ժամանակ չի տվել Հովհաննեսի աշխատավարձը, քանի որ նա փող է տվել աղքատներին: Բայց հովիվը համարձակորեն փոխանցեց ծաղրը եւ նախատեց իր կողմը: Եվ ժամանակի ընթացքում ոչ ոք չէր համարձակվում կասկածել Բատյշկիի գործողությունների անկեղծության մեջ:
Շուտով Հովհաննեսը նվեր բացեց: Հայ քահանայի կողմից կատարված հրաշալիքների փաստերը, ովքեր հավատարիմ են քահանայի կողմից, ով հաստատում է Սրբի աղոթքի ուժը: Մի անգամ Հորը, նրանք եկան բուժելու հիվանդին: Նա որպես սովորություն Աստծուն աղոթքով, այնպես որ նա կատարում է իր կամքը:
Բայց հանկարծ տատը եկավ Հովհաննեսի մոտ եւ խնդրեց Հորը աղոթել վերականգնման համար: Նախ, քարոզիչը զայրացավ նման համարձակությունից, բայց հետո փորձեցի: Արդյունքում, հիվանդը վերականգնվել է: Այնուհետեւ Իոաննան եկավ նույն խնդրանքով, եւ կրկին աղոթքը լսվեց: Նման գործողություններում Հայրը տեսավ Տիրոջ կամքը եւ սկսեց աղոթել նրանց համար, ովքեր հարցրեցին այդ մասին:
Ըստ Հովհաննեսի Հոր աղոթքի, մեծ հրաշքներ են գործել: Դրանք տեղի են ունենում սրբի մահից հետո: Վկաները պնդում են, որ Ioanna Icon- ին դիմելուց հետո կույր: Երաշտի վրա տառապող տարածքի վրա, աղոթքը սուրբին արտասանելուց հետո անձրեւ էր գալիս:
Հովհաննեսին օգնության խնդրանքները գործեցին հեռավորության վրա: Բավական էր նամակ ուղարկել Հոր կամ հեռագրի անունին: Հայր Հովհաննեսը վերաբերվում էր ոչ միայն ուղղափառ հավատացյալներին: Քարոզիչ եկան հրեաներ եւ մահմեդականներ եւ այլ օտարերկրյա քաղաքացիներ:
John ոնի նվերի մասին իմացավ ամբողջ Ռուսաստանին: Սկզբում Հայրը գնաց տուն եւ առաջարկեց օգնություն, եւ այդ ժամանակ մարդիկ եկան Սուրբ: Միեւնույն ժամանակ, քրոնստադտը բարեգործություն է ուղարկել: Հնարավոր չէ հաշվել, թե որքան գումար է անցել հովվի ձեռքով, քանի որ նա անմիջապես միջոցներ է տվել կարիքավորներին:
Ըստ մոտավոր տվյալների, նա տարեկան առնվազն մեկ միլիոն ռուբլի է ստացել: Բարեգործության շնորհիվ Հայրը կռվել է քրոնստադում ստեղծված անբարենպաստ, ստեղծվել է քրտնաջան աշխատանքի տան ստեղծում: Հայրենի գյուղում հիմնել է կին վանք եւ կառուցել տաճար: Սանկտ Պետերբուրգում կառուցվել է նաեւ կին վանք:
Դժբախտաբար, Քրոնստադտի քաղաքացիները, John ոն աստվածաբանները, նրա կյանքի երկրորդ կեսին, ավարտեցին դասավանդումը քաղաքային դպրոցում եւ մարզադահլիճում: Հոր դասերը ուրախություն էին: Նա չի կիրառել տույժեր եւ չի գնահատել ուսանողներին: Հայր Հովհաննեսը քարոզում էր, ասաց, որ իր հետեւից առաջնորդվեց, աղջիկներին եւ տղաներին ավելի լավ դարձրեց: Բայց աբբայը թողեց այս գրառումը:
The ոն Քրոստադտի վրա ընկած փառքը նրա համար դժվարացավ: Ուր էլ որ գալ, տիկնիկները շրջապատված էին կտորով: Դժվարություններ են ստեղծվել շարժվելիս եւ անվտանգության սպառնալիքը:
1890-ին հայր Հովհաննեսը ծառայություն է ունեցել Խարկովի տաճարում: Սենյակը չի պահել բոլոր ժամանումները: Արդյունքում, նա աղոթք արեց տաճարի հրապարակում: Ըստ որոշ տվյալների, հրապարակում հավաքվել են ավելի քան վաթսուն հազար մարդ:
1894-ի հոկտեմբերին Հովհաննեսը ժամանել է մահացող կայսր Ալեքսանդր III: Վերջին ժամում կայսեր կյանքը ձեռքերը դրեց Գերիշխանին: Դրանից հետո Հոր ժողովրդականությունը հասավ աննախադեպ աճի: John ոնը մասնակցեց Նիկոլաս Երկրորդի սուրբ պսակադրության մեջ:
Ժամանակի ընթացքում քարոզիչը սկսեց նվերներ վերցնել որպես նվեր: Այն հայրը դրել է մեղքի մեջ: Բայց հայր Հովհաննեսը վերցրեց հագուստները, դոնորին չհանգստացնելու համար: Նա չի թողել նվիրատվություններ, բայց շարունակել է ծախսել հիների վրա:
Հայր Հովհաննեսը դատապարտեց կատարված հեղափոխությունը: Քաղաքական իրադարձությունների պատճառները համարում էին կայսրության հայհոյանքը եւ կարճատեսությունը: Batyushka- ն Ռուսաստանում սթափության հանրահայտ ֆիլմ էր: Մասնակցել է «ռուս ժողովրդի միություն» ստեղծմանը: 1907-ին հոգեւորականներն ընտրեցին Միության մշտական անդամ: Առյուծը քննադատեց Նիկոլաեւիչ Տոլստոյին: Քարոզիչը հավատում էր, որ գրողը մերժեց ուսմունքը Քրիստոսի աստվածության մասին:
Անձնական կյանքի
Ակադեմիայի ավարտին John ոնին առաջարկվեց վերցնել Քրոնստադտի տաճարի աբբայի դստերը `Էլիզաբեթ Կոնստանտինովնան: Նա համաձայնեց, բայց ամուսնությունը մտացածին էր: Ամուսնությունը պահանջում էր Հոր կողմից `հովվական գործերը հոգալու համար: Ամուսինները առաջնորդում են մաքուր ապրելակերպը եւ մնում են կույս մահվան: Նրանք միմյանց վերաբերվում էին որպես եղբայր եւ քույր:
Ամուսինները բերեցին Էլիզաբեթ քույրերի երկու քույրեր:
Հայր Հովհաննեսը անձնական գրառումներում նշում էր, որ 1870-ականներից ի վեր կինը խանդ, թշնամություն եւ երբեմն արհամարհանք իր ամուսնու համար: Էլիզաբեթի վերջին տարիներին Եղիսաբեթը կրեց ծանր հիվանդություն, արդյունքում, ոտքերը կորցնելով:
Մահ
Կյանքի ավարտին John ոն Քրոնստադտը հայտնվեց կանխատեսման պարգեւը: Նա կանխատեսեց իր մահվան օրը: Բաթյուշկան նախազգուշացրեց, որ դժվար ժամանակները կգան Ռուսաստանի համար, երբ ժողովուրդը կվերցնի թագավորին, իսկ իշխանները կգան իշխանության: Նրանք իրենց հայրենի երկիրը արյունով կլրացնեն:
Առաջին անգամ լրջորեն ընկավ 1904-ին: 1905-ին, Բատյշկիի խնդրանքով, որ նա դարձավ շալվար: Երեք տարի անց տուժել է միզուղիների պղպջակների հիվանդությունից: 1908-ի դեկտեմբերի 9-ը կատարեց վերջնական աստվածային պատարագ: John ոն Քրոնստադտը կյանքից անցավ 1908 թվականի դեկտեմբերի 20-ին: Հուղարկավորության ժամանակ սուգի մարդկանց բազմություն կար: Հուղարկավորության երթը ուղեկցվում էր զորքերով:
John ոն Քրոնստադի առաքինությամբ հավատալով կյանքին եւ մահից հետո: Մինչ օրս տարբեր քաղաքներից մարդիկ գալիս են հրաշագործագործի մասունքներին:
1950-ի նոյեմբերին առաջին անգամ բարձրացրեց John ոն Քրոնստադտի կանոնացման հարցը: 1964-ի հունիսին հայր Հովհաննեսը համարվեց սրբերի դեմքի համար: 2008-ին հաստատվել է «Ակաթիստ սուրբ արդար John ոն Քրոնստադտը, հրաշագործագործը:
Հիշողություն
- Տեղադրվել է akathist- ի կողմից Արտեմիա Վերկոլի արդար կողպեքին:
- 1894 - «Իմ կյանքը Քրիստոսում կամ հոգեւոր նմուշի եւ մտորումների րոպեների մասին, ակնառու զգացողություն, հոգեւոր շտկում եւ խաղաղություն Աստծո մեջ»
- 1890-1894 - «Ամբողջ հավաքված աշխատանքներ»
- 1896 - «Ավետարանական երանգի մասին»
- 1896 - «Խոսակցություններ Աստծո Արարչի եւ աշխարհի գարնանային» մասին
- 1899 - «Մտքեր քրիստոնեական հավատքի եւ բարոյականության տարբեր օբյեկտների մասին»
- 1897-1898թթ., 1896, 1897 եւ 1898 թվականներին արտասանված բառերը եւ ուսմունքները ""
- 1898 - «Մի քանի խոսք հաշվում է Count Count Cofting- ի կորստի մեջ Լ. Ն. Տոլստոյում»
- 1899 - «True իշտ է Աստծո, խաղաղության եւ մարդու մասին»
- 1900 - «Աստծո գիտելիքներն ու ինքնասիրությունը ձեռք բերված փորձից»
- 1900 - «True իշտ է Աստծո մասին, Եկեղեցու մասին, աշխարհի եւ մարդու հոգու մասին: Նոր օրագրից: Ուղղափառ քրիստոնեական արտացոլումները »
- 1901 - «Բերելի մտքեր երկնքի եւ երկրայինի մասին»
- 1902 - «Հասարակ ավետարանական բառ ռուս ժողովուրդ»
- 1902 - «Քրիստոնեական փիլիսոփայություն»
- 1905 - «Քրիստոնեական մտքեր»
- 1905 - «Ուղին դեպի Աստծուն»
- 1905 - «Քրիստոնեական հոգու մտորումներ եւ զգացմունքներ»