Կենսագրություն
Հովհաննես Մկրտիչը, նա Հովհաննեսը, Հովհաննեսը, որը հարգում է քրիստոնյաները, որպես Հիսուս Քրիստոսի նախորդ: Ուղղափառության մեջ `Աստծո սուրբ մորից հետո երկրորդ կարեւորագույնը: Հովհաննես անունով, շատ տաճարներ օծվում են Ռուսաստանում եւ աշխարհում: Մահմեդականները, Մանդին եւ Բահայը կոչվում են Յահիա մարգարե, Արաբ քրիստոնյա - Յուան: Որպես պատմական անձնավորություն է հայտնվում Joseph ոզեֆ Ֆլավիայի «Հրեական հնություններ»:
Սրբապատկերների վրա պատկերված են հետեւյալ ատրիբուտներով. Կտրված գլուխը (նկարում երկրորդը), ձեռքերով գրեք, ամանի մեջ, ձեռնափայտից բարակ խաչ: Հագուստը հագնված սուրբ հագուստով կոպիտ բուրդից, սուբսիդավորվում է լայն կաշվե գոտիով, ավելի քիչ հյուսված Chiton կամ Harmic: Մեղր, գառ, հովիվի աշխատակազմը, որը ուղղված է երկնքին, աջ ձեռքի ցուցիչ մատը, ուղղված այս հատկություններին: Կաթոլիկները տարածված են Մկրտչի արձաններով:
Մանկություն եւ երիտասարդություն
The ոն Մկրտչի կենսագրության փաստերը դուրս են բերում չորս կանոնական ավետարաններից, Ապոկրիֆայից եւ առյուծ գրականությունից: Հովհաննեսի մանկության մասին պատմում է Լուկայի ավետարանիչը:
John ոնը ծնվել է Զաքարիայի քահանայապետի ընտանիքում եւ արդարությունը Եղիսաբեթ, մեր տիկնոջ ապագայի հեռավոր հարաբերական: Երեխայի առաջիկա տեսքը անպտուղ տարեց զույգի վրա կանխատեսում էր Գաբրիել հրեշտակապետը, որը այցելում էր ԱՊԱԳԱ Հայր տաճարում, Գաբրիելը հրամայեց տղային տալ ընտանիքի անսովոր անուն: Զաքարիան չհավատաց սուրհանդակին, որի համար նա զրկեց Ժանյա Դարայի ելույթից: Քահանայի պակասը տեւեց երեխայի ծնունդից առաջ:
Մանր տալ երեխան սկսվել է մայրական որովայնում: Երբ Մարիան եկավ Եղիսաբեթ, երեխան մուրճ եղավ, եւ Էլիզավետան շնորհք էր զգում: Այսինքն, John ոնը ուրախացավ Մեսիայի հետ հանդիպումից առաջ, նախքան շրջապատողների հղիությունը նկատեց անմխիթար կույս: Զաքարիայի երկրի տեղում, որտեղ հանդիպեցին ապագա մայրերը, կառուցվեց այցի եկեղեցին:
Երուսաղեմի արվարձանում, որտեղ ծնվեց մարգարեն, կառուցեց Ֆրանսիսկանների կարգի վանքը («Սուրբ Հովհաննես լեռներում»): Mute Zechariah- ը գրավոր հաստատեց գրավոր գրելու իր որդուն John ոն տալու ցանկությունը, որովհետեւ հրեշտակի կողմից նշված անունն է, որից հետո նա կարող էր կրկին ասել:
Ըստ սուրբ գրությունների, նախահայրը ծնվել է Փրկչի կես տարի առաջ: Այս տեղեկությունների հիման վրա հաշվարկվում է John ոն Հովհաննեսի Սուրբ Ծննդյան տոների տոնակատարության ամսաթիվը `հունիսի 24-ը Ուղղափառության Jul ուլիան օրացույցի համար: Ժողովուրդը հայտնի է որպես Իվան Կուպալայի օր: Արեւային սիմվոլիզմի տեսանկյունից. Հիսուսի Սուրբ Ծնունդը նշվում է ձմեռային արեւադարձից հետո, երբ օրը ավելի երկար է դառնում, իսկ Հովհաննեսը `ամռանը, երբ օրը կրճատվում է:
Երեխային փրկելու համար Հերովդես թագավոր թագավորի ծառաների ձեռքերից, որոնք ոչնչացնում են երեխաները, մայրը քաղաքից հեռացավ դեպի անապատ, որտեղ Հովհաննեսը եւ ապրում էր մեծահասակների առջեւ: Ենթադրվում է, որ գաղտնի վայրը Esseev- ի վանքն էր `հրեական գաղտնի աղանդը: Խարեւ քահանայապետ Ժարիան սպանեց Հերովդեսի զինվորներին իր աշխատավայրում:
Քրիստոնեական ծառայություն
Երիտասարդ John ոնի հետ անապատում Աստված խոսեց, որից հետո John ոնը գնաց քարոզելու, ճանապարհորդության սկիզբը համարվում է 28 կամ 29 տարեկան: Մարգարեն բշտիկ էր, որը հագած էր Շաղաթուի թունիկում, ուղտից բուրդից, որը մերժվում էր ճառագայթներով կաշվե գոտիով, սնվում էր վայրի մեղուների եւ ակրերի մեղրով: Քարդոն մեղավորներին հորդորեց անհանգստանալ Աստծո բարկությունից եւ ապաշխարել: Ես հանդիմանեցի Սադդուկեւին եւ փարիսեցիները կեղծավորության եւ գորդինի մեջ:
Warriors Մարգարեն կոչ արեց գոհ լինել աշխատավարձից, ոչ թե վիրավորել քաղաքացիական անձանց. Solari - օրենքից ավել բան չպատճառել բնակչության շրջանում. Հարուստը աղքատների հետ կերակուր եւ հագուստ է կիսում: Հովհաննեսի ապաշխարության եւ մաքրման խորհրդանիշը նշանակեց ծիսական լոգանք, Հորդանան գետի ինքնաթիռներում, որը կոչվում էր մկրտություն: Մկրտչի շուրջը հավաքված հետեւորդների մի շրջան: John ոնի աշակերտները ընդօրինակել են ուսուցչի ասկիմիզմը եւ ենթադրել, որ Հովհաննեսը եւ կան կանխատեսված Փրկիչ:
Երբ քահանաների պատվիրակությունը ժամանել էր Երուսաղեմ, այս վարկածը ստուգելու համար, Հովհաննեսը հերքեց այն: Նա իրեն անվանեց անապատի ձայնը, որը մարդկանց անվանում է թարմացման: Նա կանխատեսեց Մեսիայի արագ ժամանումը, բայց ես զարմացա հայրենի Հիսուսի հետ հանդիպումից, որը մկրտվեց, քանի որ նա իրեն անարժան էր համարում Փրկչի կոշիկների գոտիները կապելու համար:
Հիսուսը պնդում էր, որ նա պետք է մահապատժի ենթարկվի Աստծո կողմից եւ ընդունեց մկրտությունը Հորդանանում: Իրականացնելով ծեսը, Մկրտիչը աջ ձեռքը դրեց Քրիստոսի Մակուշկայի վրա, որի կապակցությամբ սուրբի քույրերն ու քույրերն ու քույրերն էին: Մկրտությունը ուղեկցվեց մարդկանց մեսիանիզմը բացող հրաշքներով, Հիսուս. Աղավնը թռավ երկնքից եւ ձայն հնչեց, Հիսուսին անվանեց իր սիրելի Որդուն եւ օրհնեց նրան:
Փրկչին նշաններից հետո առաջին երկու առաքյալները միացան, նախկինում, Հովհաննեսի նախօրեին ուսանողների շրջանում: Երբ Հիսուսը արտացոլում էր անապատում, Հովհաննեսը ձերբակալեց: Ուղղափառության Սենթ Հովհաննեսը համարվում է ամենակարեւոր աղոթքը բոլոր քրիստոնյաների համար:
Արհեստավորի համար աչքը կարդում է իրենց մեղքերը եւ նրանց պատճառները, անհավատները, բանտարկյալներին օգնություն ցուցաբերելը: Հին աղոթքի հեղինակը համեմատեց նախահայրը առավոտյան աստղի հետ, խավարելով այլ աստղերի պայծառությունը, որոնք կանխատեսում են արեւոտ օրվա առավոտը:
Մահ
Մարգարեն John ոն Սուրգոն արեց կառավարիչների ոճրագործությունը `կոչ անելով հավաստիացնողներին: Մասնավորապես, Tetrarch Galilee Herod Antipa- ի անբարոյական պահվածքը, որն ամուսնացած է յոդադադի, նրա զարմուհուն, դատապարտել է տետրաքի անբարոյական պահվածքը: Կրասնավիցա Իդիադա Անտիպան ծեծի է ենթարկել իր միակ Սբլոնալ եղբորը, Հերոդ Ֆիլիպին: John ոնը եկավ Տիրանի պալատ եւ հյուրերի առջեւ, տոնի սենյակում գտնվող հյուրերի, հրեական օրենքների կոպիտ խախտման վերաբերյալ մտահոգությունների մասին:
Tetrarch- ը չզղջաց, բայց, ընդհակառակը, մարգարեն ձերբակալեց եւ տնկեց զնդան: Ինչ անել նրա հետ հաջորդը, մնաց պարզ. Մարդու մարդկանց մեջ այդպիսի մարդու կատարումը կարող է առաջացնել Գալիլեայի բնակչությունը: Բայց մեղադրական խոսքն ընդունեց Հերովդեսի կինը: Հասարակայնորեն վիրավորված կինը փափագում էր վրեժխնդրության համար, որը նա պատրաստեց իր դստեր Սալոմեի հետ:
Հոգոդի ծննդյան օրը, Հերովդեսի ծննդյան օրը, Անտիպա Սալոմը այնքան գեղեցիկորեն պարեց, որ Հերովդեսը հյուրերի առջեւ խոստացավ որեւէ մեկին ստիպել իր ցանկությունը դարձնել: Մայրիկի կողմից խցանված, Սալոմեն խնդրեց Հովհաննեսի գլուխը որպես նվեր: Ուղարկվեց բանտ, քառակուսիները կտրատեցին մարգարեի գլուխը եւ ընկերուհուն զարմացրեցին արծաթե ուտեստի վրա: Սալոմեի գլուխը հանձնեց յոդիադին, եւ ծառայի մարմինը տվեց Մկրտչի աշակերտներին:
Ի հիշատակ այս իրադարձությունների, նշվում է Հովհաննեսի ղեկավարի ղեկավարի խնամքի օրը: Ուղղափառ եկեղեցում սա խիստ գրառման օր է: Ժողովրդական ավանդույթում, Advent- ը ծածկված է մաքսային եւ սնահավատների մոտ. Արգելվում է սուր առարկաների հետ աշխատել, կան կլոր բանջարեղեն եւ մրգեր, կտրեք հաց: Ուսանողները թաղեցին Սեւեթիայում գտնվող Հովհաննես Մերշերների Decapitated մարմինը, Եղիսե մարգարեի գերեզմանի մոտ, բայց սուրբ մարմինը սկսեց առաջանալ հրաշալիքներով:
Մոտ 362-ին հեթանոսները բացեցին եւ հաղթեցին թաղման, այրված ոսկորներին եւ ցրվեցին որպես փոշի: Այնուամենայնիվ, քրիստոնյաներին հաջողվել է փրկել մասունքների մի մասը: 10-րդ դարում Թեոդոր Դաֆնոպաթը քրիստոնյաներին ասաց, որ Պյուկոս առաքյալը ցանկանում էր մարմինը խլել Անտիոք, բայց արեւահայացներին մեզ թույլ տվեց վերցնել սուրբի միայն աջ ձեռքը: Ավելի ուշ, Հովհաննես Մկրտչի աննախադեպ պարը տեղափոխվեց Կոստանդնուպոլիս, որի պատվին ստեղծվեց համապատասխան տոնը, այժմ հայտնի չէ:
Հերոդիան թաքցրեց Պալատի հանգստի մարգարեի գլուխը, բայց ծառան գողացավ մասունքը եւ թաղեց կավե սափոր, Էլեոնի լեռան լանջին: Մի քանի տարի անց, կողոսկրով փորելով, փնջը գտավ Վելմազբի Անխենթիայի եւ մասունքների ծառաներին: Այս միջոցառումը նշվում է ROC- ի ծխականների կողմից փետրվարի 24-ին `հին ոճով: Անմեղ մարդու մահվան դիմաց տաճարը լավ թաքնված էր:
Այն տարիներին, երբ Երուսաղեմում կայսր Վոնստանտինը մեծ ղեկավարվեց Երուսաղեմում, երկու ուխտավորներ պատահաբար գտան գլուխը, բայց ծույլ հանձնվեց պարիսկոցը: Մեկ ճանապարհորդը (մասնագիտությամբ խեցեգործարան) թողեց վանականները եւ դարձավ սրբավայրի պահապան: Նրա մահից հետո հրաշալի գլուխը տեղափոխվեց պահառուն քրոջը: Ավելի ուշ, մասունքը գնաց Արիան քահանային, որը թաքցրեց գլխավերեւում գտնվող գլխի գլուխը:
452 թվականին Հովհաննեսի երազում հայտնվեց մոտակա վանքի վարդապետը եւ մատնանշեց գլխի թաքցման տեղը: Հղում գտավ եւ տեղափոխվեց Կոստանդնուպոլիս: Գլուխի երկրորդ ձեռքբերումը նշվում է միաժամանակ առաջինի հետ: Կոնստանդնուպոլսի անկարգությունների ժամանակ սրբավայրը ուղարկվել է պահեստարան դեպի emezs քաղաք, այնուհետեւ թաքնված է Կոմաննայում պատկերանշանային հետապնդումների ընթացքում:
850-ին կայսր Միխայիլ III- ի դեսպանատունը, առաջնորդվելով Իգնատիուսի պատրիարքի պատկերացումներով, գտավ Սուրբի գլուխը Կոմանայում: Դա երրորդ ձեռքբերումն էր, նշվեց RPC մայիսի 25-ին, Jul ուլիան օրացույցում: Յուրաքանչյուր տոնի համար մշակվել է դրա կանոնը `քահանաների հանդիսավոր ծառայությունների ընթացքում կարդացած աղոթքների կարգը եւ ցուցակը:
Մարմինը դեռ հայտնի չէ, եւ այժմ Տասներկու եկեղեցիները պնդում են Հովհաննես Մկրտչի իրական գլխի սեփականատիրոջ կոչումը: Նաեւ քրիստոնեական աշխարհում կան յոթ ծնոտներ (բացի գլուխներից), տասնմեկ ինդեքսի մատներ, ինը ձեռքեր եւ չորս ուսեր: Այս բոլոր մասունքները հարգված են վավերական եւ հիանալի բուժում են կատարում:
Հիշողություն
- 1663 - բանաստեղծություն Yost Van Den Vontela «John Baptist»
- 1770 - Կառուցվել է ռուսական կայսերական նավի «Չեսմա» գծային նավը, ով երկրորդ անունն ուներ «Հովհաննես Մկրտիչ»
- 1864 - Poem Stephen Mallarme «Irodada»
- 1877 - Գուստավայի պատմությունը Flaubert «Irodada»
- 1891 - Օսկար Ուայլդի կտոր «Salome»
Ուղղափառ արձակուրդներ
- Սեպտեմբերի 23 (6 հոկտեմբերի) - Հովհաննեսի նախադրյալների հայեցակարգ
- Հունիսի 24 (7 հուլիսի) - John ոնի նախաձեռնողի Սուրբ Ծնունդ
- Օգոստոսի 29-ին (սեպտեմբերի 11) - Հովհաննեսի ղեկավարի ղեկավարի վիճակը
- 7 (20 հունվարի) - Հովհաննես Մկրտչի տաճար
- Փետրվարի 24-ին (մարտի 8) թռիչքային տարում, փետրվարի 24-ին (մարտի 9) նորոգենում `Հովհաննեսի նախակրթարանի ղեկավարի առաջին եւ երկրորդ ձեռքբերումը
- Մայիսի 25-ին (հունիսի 7) - Հովհաննեսի նախադրյալների ղեկավարի երրորդ ձեռքբերումը
- 12 (25 հոկտեմբերի) - Transponde John Preports