Musa Jalil - Կենսագրություն, լուսանկար, անձնական կյանք, բանաստեղծություններ, մահ

Anonim

Կենսագրություն

Excnition անկանում է պետական ​​մակարդակով, որը բախվել է ջալլի մամուռը մահից հետո: Բանաստեղծը մեղադրվում է բանաստեղծին, իր բառերի ոչ անտարբեր երկրպագուների պատճառով: Ժամանակի ընթացքում եկել է հերթը եւ մրցանակները, եւ Խորհրդային Միության հերոսի կոչումը: Բայց անթաքույց հայրենասերի իսկական հուշարձան, ի լրումն ազնիվ անվան վերադարձից, դարձել է անհանգիստ հետաքրքրություն ստեղծագործական ժառանգության նկատմամբ: Տարիներ անց մենք պահպանում ենք Խոսքի հրատապությունը հայրենիքի մասին, ընկերների մասին, սիրո մասին:

Մանկություն եւ երիտասարդություն

Թաթարների հպարտությունը Մուսա al ալլը ծնվել է 1906-ի փետրվարին: Հովտի Ռահիման եւ Մուստաֆան դաստիարակվել են 6 երեխա: Ընտանիքը ապրում էր Օրենբուրգ գյուղում, որոնելու լավագույն մասնաբաժինը տեղափոխվեց մարզային կենտրոն: Այնտեղ մայրը, լինելով իր դուստր Մուլլա, մահմեդականը վերցրեց մուսուլմանական հոգեւոր դպրոց-Մադրասա «Հուսեյն»: Սովետական ​​կառավարության օրոք, թաթարի ազգային կրթության ինստիտուտը աճել է կրոնական հաստատությունից:

Մուսա ալիլ

Սերը բանաստեղծությունների համար, գեղեցիկ պետական ​​մտքեր ունենալու ցանկությունը հանձնվել է al ալիլին ժողովրդական երգերով, որոնք կատարում էին մայրը եւ հեքիաթները, ովքեր գիշերը տատ են կարդում: Դպրոցում, բացի աստվածաբանական իրերից, աշխարհիկ գրականությունը, երգը եւ նկարչությունը հաջող էին: Այնուամենայնիվ, կրոնին չի հետաքրքրում տղային. Մուսան հետագայում ստացել է տեխնոլոգիայի վկայություն մանկավարժական ինստիտուտում գտնվող Սլապակի վրա:

Դեռահաս Մուսան համալրեց Կոմսոմոլի բնակիչների շարքերը, խանդավառորեն գրգռված երեխաներին միանալու ռահվիրայական կազմակերպության շարքերին: Հավատքի միջոցներից մեկը հայրենասիրական առաջին բանաստեղծությունն էր: Մայրենի գյուղում Մուստաֆինո բանաստեղծը ստեղծեց Կոմսոմոլի բջիջը, որի անդամները կռվեցին հեղափոխության թշնամիների հետ: Ակտիվիստ Զալիլովը ընտրվել է Վլլսմ Կենտրոնական Կոմիտեի Թաթար-Բաշկիր հատվածի բյուրոյում, Համամիութենական Կոմսոմոլ Կոնգրեսի պատվիրակ:

Մուսա al ալիլ երիտասարդության մեջ

1927-ին Մուսան ընդունվել է Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, էթնոլոգիական ֆակուլտետի գրական մասնաճյուղում (ապագա Philfach): Ըստ հարեւանի հուշերի, հանրակացարանային վանդակավոր Շալամովի վրա, համալսարանում Jal ալլը ստացել է ուրիշների նախընտրություններն ու սերը իրենց ազգությամբ: Ոչ միայն մուսան է `հերոսական կոմսոմոլեսը, ուստի նա նույնպես թաթար է, ով սովորում է Ռուսաստանի համալսարանում, լավ բանաստեղծություններ է գրում, հիանալիորեն կարդում է նրանց մայրենի լեզվով:

Մոսկվայում al ալլը աշխատել է թաթարական թերթերի եւ ամսագրերի խմբագիրներում, իսկ 1935-ին նա ընդունեց հրավեր, իր գրական մասը ղեկավարող նորաբաց Կազանի Օպերայի տուն: Կազանում բանաստեղծն իր գլխով ընկավ աշխատանքի մեջ, վերցրեց դերասաններ, գրեց հոդվածներ, գրադարան, ակնարկներ: Բացի այդ, նա թարգմանեց ռուսական դասական թաթարական աշխատանքներ: Մուսան դառնում է քաղաքային խորհրդի պատգամավոր եւ Թաթարիայի գրողների նախագահ:

Գրականություն

Երիտասարդ բանաստեղծի առաջին բանաստեղծությունները սկսեցին հրապարակել տեղական թերթում: Հայրենական մեծ պատերազմի սկիզբից առաջ դուրս եկան 10 հավաքածու: Առաջին «Մենք գնում ենք» - 1925-ին Կազանում, 4 տարի անց. Մեկ այլ, «զինակ»: Մուսան ոչ միայն առաջնորդեց, ինչպես կասեր, կուսակցական աշխատանքներ, այլեւ կարողացել են խաղալ խաղեր երեխաների, երգերի, բանաստեղծությունների, լրագրողական հոդվածների համար:

Մուսա al ալիլ երիտասարդության մեջ

Սկզբում գրություններում, քարոզարշավը կամ մաքսիմալիզմը միահյուսվել են արեւելյան գրականության բնութագրիչ արտահայտիչության եւ պաթոսի, փոխաբերությունների եւ կոնվենցիաների հետ: Հետագայում Jal իլլը նախընտրեց իրատեսական նկարագրությունները `բանահյուսական նոտայով:

Al ալլի լայն փառքը ստացավ Մոսկվայում սովորելիս: Մուսայի ստեղծագործականությունը իսկապես դուր եկավ իր դասընկերներին, կարդաց ուսանողների երեկոներին բանաստեղծությունները: Երիտասարդ տաղանդը `ուրախությամբ, ընդունվեց պրոլետարիայի գրողների մետրոպոլիտենի ասոցիացիան: Jal իլլը ծանոթացավ Ալեքսանդր Ժարովին եւ Միխայիլ Սվետլովին, գտավ Վլադիմիր Մայակովսկու ելույթները:

Al ալիլ Մուսայի դիմանկարը

1934-ին նա տեսավ հավաքածուի լույսը «Կոմսոմոլ» թեմաների «Պատվիրեք միլիոններ», իսկ նրա հետեւից, «բանաստեղծություններ եւ բանաստեղծություններ»: 1930-ականների գործերը ցույց տվեցին խորը մտածող բանաստեղծ, ոչ խորթ փիլիսոփայություն եւ ի վիճակի են օգտագործել լեզվի արտահայտիչ միջոցների ամբողջ պալիտրա:

«Զոլոտովոլոսոս» օպերայի համար, պատմելով բուլղարական ցեղի հերոսության մասին, որը չի նվաճել սրամիտ զավթիչները, բանաստեղծը վերամշակվել է Լիբրետինո հերոսական էպիկական «Jick Mergen» - ի թաթարական հեքիաթներ եւ թաթարերենի լեգենդներ: Պրեմիերան տեղի է ունեցել պատերազմի մեկնարկից երկու շաբաթ առաջ, իսկ 2011-ին, Թաթարյան թատրոնում Օպերան եւ բալետը, ի դեպ, բերում են հեղինակի անունը:

Գրքեր Musa Jalille

Ինչպես կոմպոզիտոր Նազիբ Ժիգանովը հայտնել է կոմպոզիտորին, նա խնդրեց al ալիլին `նվազեցնել բանաստեղծությունը, քանի որ պահանջվում է դրամատուրգիայի օրենքները: Մուսան կտրականապես հրաժարվեց, հայտարարելով, որ նա չի ցանկանում հեռացնել տողերը, որոնք գրված են «սրտի արյունով»: Գրական մասի գլուխը, որը ես հիշում եմ ընկերոջը, որպես մարդ անտարբեր չէ, հետաքրքրված եւ անհանգստացած թաթարական երաժշտական ​​մշակույթով:

Մոտիկ ընկերները պատմեցին, թե ինչպես է բանաստեղծը գունագեղ գրական լեզուն նկարագրել բոլոր տեսակի զվարճալի պատմություններ, որոնք պատահել են նրա հետ, այնուհետեւ կարդալ ընկերությունում: Jal իալլը թողեց ռեկորդը թաթարերեն լեզվով, բայց նրա մահից հետո նոթատետրն անհետացավ առանց հետքի:

Հիտլերի փունջներում Մուսա al ալլը գրել է հարյուրավոր բանաստեղծություններ, որոնցից 115-ը հասել են սերունդներին: Բանաստեղծական ստեղծագործության եզրագիծը «Moabita Notebook» ցիկլն է:

Սա իսկապես երկու հրաշքով պահպանված նոթբուք է, բանաստեղծի սովետական ​​իշխանություններին փոխանցված բանաստեղծի կողմից «Մովաբիտ» եւ «Պլեցենսա» ճամբարների կողմից: Ըստ չհաստատված տեղեկատվության, երկու անգամ, Թուրքիայի քաղաքացու ձեռքում անհայտ եղանակով անհայտ ձեւով գտնվում էին NKVD- ում, եւ անհետացել էին:

Մուսա al ալիլ եւ Ահմեթ Իշակ

Դռների եւ ճամբարներում Մուսան գրեց պատերազմի մասին, սողանքի մասին, որի վկան դարձավ իրավիճակի եւ երկաթե պատերազմի ողբերգության մասին: Այդպիսին դարձավ «սաղավարտ» բանաստեղծությունը, «Չորս ծաղիկը», «Ազիմութ»: Պարապեշտորեն նկարագրեք պիրսինգի տողերը, ովքեր կոտրել են այն զգացմունքների բանաստեղծը, «Նրանք մայրեր էին քշում երեխաների հետ ...», «բարբարոսականություն» -ից:

Գտնվել է al ալիլ վայրի եւ բառերի, ռոմանտիզմի եւ հումորի հոգում, օրինակ, «սեր եւ անձրեւոտ քիթը» եւ «Ինգնար քույրը», «Գարուն» եւ նվիրված կնոջը, «Հրաժեշտ, իմ խելացի»:

Անձնական կյանքի

Մուսա al ալլը ամուսնացած էր ոչ մեկ անգամ: Ռազայի առաջին կինը ներկայացրեց Ալբերտի բանաստեղծի որդուն: Նա դարձավ անձնակազմի սպա, որը ծառայեց Գերմանիայում, ամբողջ կյանքի ընթացքում իր հայրիկի առաջին գիրքը պահեց իր ինքնագրով: Ալբերտը բերեց երկու որդի, բայց նրանց ճակատագրի մասին ոչինչ հայտնի չէ:

Մուսա al ալիլը եւ նրա դուստրը Chulp

Զաքուի Սադիքովայի հետ քաղաքացիական ամուսնության մեջ Մուսան ծնվել է Լյուսիուսի կողմից: Դուստրն ավարտել է երաժշտական ​​դպրոցի եւ Մոսկվայի կինեմատոգրաֆիայի ինստիտուտը, ապրում եւ ուսուցանում է Կազանում:

Բանաստեղծի երրորդ կինը կոչվում էր Ամինա: Չնայած ցանցը բաշխվում է տեղեկատվություն, որ ըստ փաստաթղթերի, կինը կամ Աննա Պետրովնայի կողմից էր, անկախ Նինա Կոնստանտինովնան: Ամինա եւ Մուսուզ Չուլփ Վալլովի դուստրը ապրում էր Մոսկվայում, աշխատել է որպես գրական հրատարակչությունում որպես խմբագիր: Նրա թոռնիկ Միխայիլ, տաղանդավոր ջութակահար, հագնում է Միտրոֆանով-al ալլի երկակի ազգանունը:

Մահ

Al ալիլի կենսագրության մեջ չկա առջեւի եւ ճամբարային էջեր, եթե բանաստեղծը չթողնի բանակում ծառայությունից զենք ու զրահից: Մուսան պատերազմի սկսվելուց հետո երկրորդ օրը հասավ Խորհրդի նախագծի, նա ստացավ ուղղությունը դեպի Պոլիտուկ, աշխատել է որպես ռազմական բանակ: 1942-ին շրջակայքը թողնելով մարտիկների ջոկատի հետ, ջալիլը վիրավորվեց եւ գրավեց:

Musa Jalil գերության մեջ

Լեհաստանի ներքո համակենտրոնացման ճամբարում Ռադոմ Մուսան միացավ «Իդել-Ուրալ» լեգեոնի: Նազիս նացիստները հավաքվել են ոչ սլավոնական ժողովուրդների բարձր կրթված ներկայացուցիչների ջոկատներում `ֆաշիստական ​​գաղափարախոսության կողմնակիցներն ու դիստրիբյուտորներն աճելու համար:

Jal իալլ, օգտագործելով շարժման հարաբերական ազատություն, տեղակայել դիվերսիոն գործողություններ ճամբարում: Ստորգետնյա աշխատողները փախուստի էին դիմում, բայց իրենց շարքերում գտել են դավաճան: Բանաստեղծը եւ ամենաակտիվ գործընկերները կատարվել են գիլյոտինի վրա:

Հուշարձան Մուսա Jalalile- ին

Վերմլակի բաժանմունքում մասնակցությունը հիմք է տվել Քաղիլի Մուսալին, սովետական ​​ժողովրդի դավաճան: Միայն Ստալինի մահից հետո, Կոնստանտին Սիմոնովի եւ թաթարական գիտնականի եւ հասարակական գործչի ջանքերի շնորհիվ Գազի Քաշչեֆը շրջեց ճշմարտությունը ողբերգական եւ միեւնույն ժամանակ, բանաստեղծի կյանքի հերոսական տարիներին:

Մատենագրություն

  • 1925 - «Մենք գնում ենք»
  • 1929 - «Ընկերներ»
  • 1934 - «Օրդենոն միլիոն»
  • 1955 - «Հերոսական երգ»
  • 1957 - «Moabita Notebook»
  • 1964 - «Մուսա al ալիլ: Մալուխներ
  • 1979 - «Մուսա al ալիլ: Ընտրված աշխատանքներ »
  • 1981 - «Կարմիր երիցուկ»
  • 1985 - «Գիշերային եւ գարուն»
  • 2014 - «Մուսա al ալիլ: Ֆավորիտ »

Մեջբերում

Գիտեմ. Կյանքով եւ երազանքով կմեկնեն:

Բայց հաղթանակով եւ երջանկությամբ

Նա շրջում է իմ երկրում,

Զրոյական պահելու համար: Ոչ ոք չի տիրում:

***

Մենք հավիտյան փառավորելու ենք այն կնոջը, որի անունը մայր է:

***

Մենք երիտասարդ ենք ԱՄՆ-ի թելադրանքով. «Փնտրեք»:

Եվ մենք մեզ տանում ենք փոթորիկների կրքեր:

Մարդկանց ոտքեր չունեն ճանապարհներ,

Եւ մարդկանց զգացմունքներն ու կրքերը:

***

Ինչ կա զարմանալու համար, բժիշկը խելոք է:

Օգնում է մեր առողջությանը

Հասուն բժշկություն,

Ինչ է կոչվում սեր:

Կարդալ ավելին