Կենսագրություն
Մեծ թվացյալ հեռավորության վրա: Այս Esenin բառերը ամբողջությամբ բնութագրում են Ուիլյամ Բլեյքի ժամանակակիցների եւ սերունդների վերաբերմունքը: Միայն 20-րդ դարում նկարիչը, բանաստեղծը եւ փիլիսոփան նվաճեցին անգլիական արվեստի եւ գրականության նշանավոր գործչի տիտղոսը: Իր կյանքի ընթացքում նա համարվեց չարագործ սատանան:Բլեյքի ստեղծագործականության հիմնական աղբյուրը Աստվածաշունչն էր: Բայց գիտական առաջխաղացման դարաշրջանում ապրող խորհրդանշական «հիանալի ճարտարապետ» -ի հեղինակը չի սիրում որեւէ եկեղեցի եւ ի վերջո ստեղծել իր սեփական դիցաբանությունը `կրթական սկզբունքների համադրություն կրոնական դոգմաներով:
Մանկություն եւ երիտասարդություն
Ուիլյամ Բլեյքը ծնվել է Լոնդոնում 1757-ի նոյեմբերին եւ բնակվում է Բրիտանական մայրաքաղաքում, առանց շրջակա միջավայրի արտաքին ազդեցության կարիք ունենալու: Վարպետը գոհ էր ներքին փորձով:
Նրա կենսագրությունը ձեւավորվելու ձեւը, Ուիլյամը պարտավոր է այն ծնողների համար, ովքեր չեն սահմանափակել ժառանգներին ազատությունը: Հայրը խանութում խանութ էր պահում, որտեղ վաճառվում էր գործվածքները: Մայրը դաստիարակեց երեխաներին, ովքեր ծնվել են 7, բայց երկուսը մահացել են նորածինների հետ: Այդ ժամանակի ընտանիքը բավականին կրթված էր, չնայած որոշ հատկություններով: Եթե խոսքեր լինեին, ապա տունը կարդում է բնագետ Էմանուել Շվեյդենբորգ եւ Միստիկ Jac եյքոբ Բեյի գործերը: Նկարչության նկարչության կիրքը սկսվեց Albretht Dürer նկարների, Միքելանջելոյի եւ Ռաֆայել Սանտիի վերարտադրությամբ, որոնք հատուկ ձեռք են բերվել Որդու համար:
10 տարեկանում Ուիլյամը գնաց գեղարվեստի դպրոց, այնուհետեւ աշխատել է փորագրված սեմինարի մեջ, ուսումնասիրելով պինդ մակերեսների վրա գծապատկերի կիրառման մեթոդները: Էսքիզներ Westminster Abbey- ում Forever- ը հաստատվել է ապագա հանճարեղության սրտում, կրոնական պատճառներով եւ գոթական ուղղությամբ:
1778-ին Բլեյքը մտավ Արքայավոր արվեստի ակադեմիա, բայց ուսումնական հաստատությունը չավարտվեց: Պատճառը անավարտ էր այն երիտասարդ նկարչի կողմից, որը լրացնում էր էկլեկտիկական ոճի ուսուցիչների կողմից եւ ուսանողներին խիստ շրջանակներում քշելու ցանկությամբ: Երիտասարդը մոտեցավ բարձր վերածննդի դասական: Ակադեմիայի պատերը թողնելուց հետո Ուիլյամը սկսեց վաստակել փորագրությունների արտադրությամբ այլ տարօրինակ գծանկարների վրա: Այս տեսակի արվեստի բուռնը տվեց 40 տարվա կյանք:
1784 թվականին Հոր, Ուիլյամի, եղբայր Ռոբերտ եւ գործընկեր James եյմս Պարկերը բացեց տպարանի նկարազարդումները, գրքի նկարազարդումները բացեց, գրքի նկարազարդումները բացեցին տպարան:
Նկարչություն
Վիլյամ Բլեյքի գեղատեսիլ կտավներում, բացի կրոնականությունից, հետագծում էր դիստոլոգիական եւ սիմվոլիզմի, սահմանակից ֆանտիկան: Նկարիչը զուգահեռներ անցկացրեց Սուրբ Երրորդության եւ կրոնի միության, երեւակայության եւ արվեստի միության միջեւ. Եվ այնտեղ, եւ այնտեղ, ամբողջ ամբողջի մաս չէ:
Նկարների մեջ թաքնված հաղորդագրությունները վերծանելու համար հեռուստադիտողը կպահանջի իմացության մասին այն ժամանակի իմացությունը, որում ապրում էր Արարիչը, եւ Սուրբ Գրքերը: Ըստ Աստծո լեգենդի, Ուիլյամը տեսավ վաղ մանկության տարիներին: Դառնալով տարիք, պատմեց հրեշտակների մասին, ծառ կնքեց: Ավելի ուշ միացան ձայները: Թերեւս այն մղվել է սեւ, լուսավորված տպագրության գյուտի համար, որում պատկերն ուղեկցվում էր հատվածներով:
Հայտնի բրիտանացի աշխատանքները յուրահատուկ են ծավալների եւ ձեւերի փակմանը, տեղերը `պարզ գրաֆիտիկա, կազմը կառուցելու ընդհանուր ընդունված օրենքների խախտում: Օրինակ է Հովհաննես Բոգոսլովի հայտնության նկարազարդումը:
Առաքյալի սուրբ գրությունը նկարագրեց Apocalypse- ի, Բաբելոնյան բեկորացիայի եւ երկրորդ գալստյան սատանայի թվի քանակը, Բաբելոնյան բեկորացիան եւ երկրորդ գալուստը: Զարմանալի չէ, որ նման գունագեղ պատմությունը շատ արվեստագետներ հրավիրեց հերոսների տեսողական մարմնավորման:
Բլիկը ներկայացրեց իր տեսլականը: 1805 եւ 1810-ին դրանք գրվել են «Մեծ կարմիր վիշապի եւ կնոջ» համար 2 տարբերակ, արեւի մեջ հագած »: Առաջին նկարը պահվում է Վաշինգտոնի ազգային պատկերասրահում, երկրորդը `Բրուքլինի թանգարանում: Երկուսն էլ, հրեշի մարմինը, անմիջապես վառվում է, բայց գլխավոր հերոսը, եթե հետեւեք Apocalypse- ի բովանդակությանը, - մի կին, որը գտնվում է կտավի ստորին մասում, եւ ում համար է Կույս Մարիամ:
Ըստ Ուիլյամի, «այլ աշխարհների լույսը» օգնեց քնի Հակոբի ստեղծմանը: «Ուրախ օրը կամ Ալբիոնի պարը» նկարի կենտրոնական գործիչը Քրիստոսի եւ Վիտրուացի մարդու կերպարի բարդությունն է: 1805-ին ջրաներկ եւ թանաքով, Բլեյքը գրել է զարմանալիորեն բարակ, գրեթե մոնոխրոմային գործը, «Հրեշտակները պահում են Քրիստոսին գերեզմանում»: «Ադամը անուններ է տալիս կենդանիների համար», տեղադրեք Գլազգոյում գտնվող Pollock- ի թանգարանում, արդեն իսկ իրականացվում է փայտե տախտակի վրա ջերմաստիճանի տեխնիկայով:
«Մեծ ճարտարապետ» նկարչության երկրորդ անվանումը `« հին օրեր », այնպես որ Աստծուն նշում էին համաշխարհային կրոններում: Հեղինակը նրան տվեց Ուրիզենի անունը: Փորագրումը նկարազարդում է «Եվրոպա. Մարգարեություն» գրքի համար: Դիցաբանության մեջ Բլեյքի Ուրիզենը բացասական, սեւ ուժերի փոխադրող է, որը ձգտում է մարդկությունը համատարած դարձնել, ի վերջո, այն ինչ-որ բան է չափում շրջանաձեւով:
Հոգեվերլուծություններ, հաշվի առնելով «Հեքատա» կտավը, տեսեք, որ դա մերժում է տարածություն, խառնաշփոթ եւ արվեստի պատմաբաններ. Հոգեգործական կանոնների հաջորդ խախտում. Պատմության աստվածուհին ավանդական կապի մեջ է: Եվ ամենուրեք գաղտնի նշաններ. Օվուլը համարեց իմաստության խորհրդանիշը, իսկ ավելի ուշ, չար, խորամանկ օձ, որն ունի գիտելիք, հեպատ, նայելով գայթակղությանը, բայց նա ձեռքը ունի Աստվածաշնչի վրա:
Գրականություն
Այս անգամ, այս անգամ, այս անգամ չի տեղավորվում բանաստեղծությունն ու Ուիլյամ Բլեյքի արձակը, նույնպես չեն տեղավորվում ընդհանուր ընդունված կանոնների մեջ, այս անգամ `անգլերեն բանասիրություն: Այնուամենայնիվ, երկու դարերով նրանք կարդում են ռոմանտիզմի երկրպագուները, ապամոնտաժում են մեջբերումները, եւ հատկապես գունագեղ գծերը վերածվեցին աֆորիզմների:«Հնարքը` «ցանկացած հարցի վրա» վախկոտության ուժը պատասխան կա »Ենթադրվում է, որ մարդկային բնության պատկերացում ունեցող Ուիլյամը իր ժամանակից առաջ էր, ավելին, Բլեյք-բանաստեղծի աշխատանքի հետազոտողները նշում էին հոգեվերլուծության առանձնահատկությունները, որոնք հարյուր տարի անց բաշխում էին:
«Poetic էսքիզներ» կոչվող առաջին բանաստեղծական հավաքածուն լույսը տեսավ 1783 թվականին: Այնուհետեւ ազատ է արձակվել «անմեղության երգերը» եւ ստվերել «երգի փորձի» վավերականության իրագործման դառնությամբ: Պատկերազարդեր գրքերի համար, որոնք նկարվել են անձամբ, եւ այս երկուսն էլ, այս երկու գործը, նաեւ մեկ գրքում, որպես հոգու հակառակ պետությունների խորհրդանիշ: «Երեխա-ուրախություն» բանաստեղծությունը հակադրվեց «Վարդի» «Էխոն կանաչապատում», հակադրվեց «թույնի ծառ», «Գառան» «տիգի» հետ:
Գրավոր «Դրախտի եւ դժոխքի հարսանիքը» յուրահատուկ պատասխան է բանաստեղծի եւ մտածող John ոն Միլթոնին, անուղղակիորեն հարցեր, թե «կորցրած դրախտ» բանաստեղծության մեջ անուղղակի հարցերին: Նրա համար Ուիլյամը թողարկեց ջրաներկ ստեղծագործությունների մի ցիկլ: Բլեյք-երեւակայության վրա մարդու բնորոշ առավելագույն ունակությունը, բուռն-երեւակայության վրա, տրվում է դժոխքի կողմից:
Դրախտը անձնավորում է բանականությունն ու կարգը: Չարը դառնում է ուժ, որը փոխում է աշխարհը եւ լավը, ավանդական ընկալում պասիվորեն եւ ռեակտիվ: Բայց մենակ, դրանք չեն կարող գոյություն ունենալ, եւ միայն նրանց միասնությունը, շատ «ամուսնություն» -ը տալիս է հոլիստական, հոգեւոր անձի:
Որպես մկրտված անգլիկյան եկեղեցի, Ուիլյամ Բլեյքը դիմադրեց կրոնական դոգմայի, ծաղրված խոնարհության եւ ապաշխարության: Մյուս կողմից, «Մերձավոր» եւ «Աստվածային պատկերի վշտի մասին» բանաստեղծությունը օրհներգ է Աստծո ներկայությամբ յուրաքանչյուր մարդու ճակատագրով, ուրախ եւ տխուր պահերին:
Անձնական կյանքի
Ուիլյամ Բլեյքի անձնական կյանքում շատ ավելի քիչ որոնումներ եւ նետում էին, քան ստեղծագործական: Քեթրին Բուշի կնոջ հետ բանաստեղծը հանդիպեց այն ժամանակ, երբ նա զգացել է նախորդ հարաբերությունների փլուզումը. Աղջիկը հրաժարվեց ամուսնանալ: 1782 թվականին ընտրված Բլեյքը ամուսնացած է:
Դեմքի ֆոնին Ուիլյամը հավաքեց սիրող եւ հավատարիմ ընկեր, հասկանալով իր ամուսնուն
«Կա Dum- ի հարստությունը, Հոգու ոգեւորությունը, ընդհանուր միտքը ... բայց երկրի վրա կա մի ծածկոտ»:Քեթրինը, ով նույնիսկ չգիտեր, թե ինչպես մուտք գործել ամուսնության վկայականում, Ուիլյամի հսկողության ներքո սովորել է կարդալ եւ գրել, փորագրություններ իրականացնել: Կինը կլինի Բլեյքի ոգեշնչումը անհաջողությունների եւ գրքերի նկարազարդման հարցում:
Մահ
Ուիլյամ Բլեյքը մահացավ 1827-ի օգոստոսին աղքատության մեջ: Մինչեւ վերջին օրերը նկարիչը նկարազարդման վրա աշխատել է «աստվածային կատակերգություն» պոեմի դիստրեալիստեր: Իտալացի մտածող բլոկի այս աշխատանքը նվիրեց ընդհանուր առմամբ 102 նկար, շատ նախնական էսքիզներ:
Ինչպես Վոլֆգանգ Ամադե Մոցարտի հետ, բրիտանական հանճարեղի վերջին ապաստանն ընդհանուր գերեզման դարձավ Լոնդոնի Բունհիլ դաշտերի գերեզմանատանը: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո իշխանությունները որոշեցին կոտրել այգին այս վայրում: Քանի որ ոչ ոք չգիտեր թաղման ճշգրիտ գերեզմանատանը, սահմանափակվում էր հիշարժան սալիկով, որի վրա նրանք գրել են, որ Բլեյքի մնացորդներն ու նրա կինը գտնվում են մոտակայքում:
21-րդ դարում Ուիլյամի ստեղծագործական երկրպագուները 2 տարի անցկացրեցին որոշակի թաղման վայր հիմնելու համար: Հին եկեղեցական գրքերն ու ժամանակակից լանդշաֆտի դիզայներ Քերոլ Հարրիդոյի գիտելիքները եկել են փրկարարական աշխատանքներին: Յուրաքանչյուր սանտիմետր ուսումնասիրություն, հետաքրքրաշարժ տեղանքը գտավ:
Լոնդոնյան հասարակության Բլեյքը հայտարարեց բանաստեղծի հուշարձանի համար նվիրատվությունների հավաքագրման մասին, ոչ թե անտարբեր մարդկանց թվարկեց գրեթե 40 հազար դոլար, իսկ 2018-ի օգոստոսին ռոմանտիզմի տեղը գտավ ուխտագնացություն: Ուիլյամ Բլեյքի գերեզմանի վրա տեղադրեց սպիտակ մարմարե ափսե, կյանքի, կյանքի եւ մահվան ամսաթվով եւ մակագրությամբ. «Բանաստեղծ: Նկարիչ. Մարգարե »: Photo of the Tombstone Հրատարակված հրատարակությունը The Guardian.
Հետաքրքիր փաստեր
- 1949-ին Ավստրալիայի իշխանությունները ստեղծեցին Ուիլյամ Բլեյքի մրցանակը `կրոնական արվեստում ունեցած ներդրման համար:
- Բլեյքի մահից երկար տարիներ անց, Գնոստիկ կաթոլիկ եկեղեցին դասեց Սրբերը, չնայած հակա-կրոնական դիրքորոշմանը:
- 1931-ին Լոնդոնի թատրոնի բեմում «Հին Վիկ» -ը հանձնվեց բալետի գործ. Դիմակ պարելու համար, որն առաջին անգամ ստեղծվել է ամբողջովին բրիտանական ստեղծագործական թիմի կողմից: Բալետը հիմնված է Աստվածաշնչից Հոբի գրքի վրա եւ ոգեշնչվել է 1826-ին լույս տեսած Ուիլյամ Բլեյքի նկարազարդ հրատարակությամբ:
- Գրել է «Վագրը, վագրը, վախը վառելով, սարսափելի եք գիշերային անտառներում: Ում անմահ հայացքը, սիրող, ստեղծեց սարսափելի »: Ձայնը «Mentalist» հեռուստասերիալում Robin Tanni- ի եւ Simon Baker- ի հետ:
Մեջբերում
«Փորագրումը այն արհեստն է, որին ես սովորել եմ, ես չարժի դա եւ փորձել ապրել այլ աշխատանք: Իմ երկինքը պղինձ է, եւ իմ երկիրը երկաթ է »:«Իմ գործերը երկնքում ավելի հայտնի են, քան երկրի վրա»:
«Կյանքը գործողություն է եւ գալիս է մարմնից, եւ գաղափարը կապված է գործողության հետ եւ ծառայում է որպես կճեպ»:
«Մի կարծեք, որ դուք ավելի խելացի եք, քան մյուսները, չնայած մյուսները հավատում են, որ ձեզանից ավելի խելացի եք, եւ այս հարցում նրանց առավելությունն է»:
«Ընդլայնելով փոքրիկ բաները, ռիսկը կորցնելու համար»:
Նկարներ
- 1786 - «Օբերոն, Տիտանիա եւ փաթեթ, պարող կեղծիքներով
- 1793 - Դրախտի դարպասները: «Կորած դրախտ» բանաստեղծության համար մի շարք նկարազարդումներ
- 1794 - «Ալբիոն ուրախ օր կամ պար»
- 1795 - «Իսահակ Նյուտոն»
- 1805 - «Մեծ կարմիր վիշապը եւ կինը հագնվում էին արեւի տակ»
- 1810 - «Քոթեջլ Բլեյք»
- 1820 - «Լվացքի ուրվականը»
- 1820 - «Արեւի բարկության մեջ»
- 1827 - «Անտեյ, Դանթեի եւ Վերգիլը դժոխքի վերջին շրջանում»
- 1827 - «Սիրահարների հորձանուտ»
Մատենագրություն
- 1783 - «Բանաստեղծական էսքիզներ»
- 1789 - «Անմեղության երգեր»
- 1792 - «Ազատության երգ»
- 1793 - «Դրախտի եւ դժոխքի հարսանիք»
- 1794 - «Փորձի երգեր»
- 1794 - «Եվրոպա: Մարգարեություն »
- 1809 - «Միլթոն»