Կենսագրություն
Եզոպայի ստեղծագործականությունը զգալի արահետ թողեց գրական աշխարհում, եւ նրա աֆորիզմները հայտնի էին, այսօր համապատասխան: Հնության մեջ անկասկած արտահայտվեց պատկերի պատմականության մեջ, բայց XVI դարում Մարտին Լյութերը առաջին անգամ այս փաստը կասկածի տակ դրեց:
Ezopa- ի կենսագրությունը լեգենդար է, եւ դրա ծագումը գաղտնիքում է: Ըստ որոշ տեղեկությունների, նա ապրել է VI դարի կեսին, Քրիստոսի ծննդյան տարում: Նա, իբր, Ֆիգիայից ստրուկի փոքր աճ է ունեցել, ուներ դեմքի եւ կեղեւի կտրուկ հատկություններ:
![Esop հին փորագրման վրա Esop հին փորագրման վրա](/userfiles/126/13668_1.webp)
Չնայած նման արտաքին հատկություններին, ESOP- ն ուներ բառերի զարմանալի նվեր, կտրուկ միտք եւ տաղանդներ `առակներ ստեղծելու համար: Ինչպիսի ընտանիք կար ապագա ֆաբուլիստ. Հայտնի չէ, որ ծնողների մասին տեղեկություններ կան նաեւ: Նրա հայրենիքը երբեմն կոչվում է փոքր Ասիա, որը հիմնավոր է թվում անվան բնույթի պատճառով:
Եզոպայի կյանքի տարբերակներից մեկի խոսքով, առաջին սեփականատերը որոշեց վաճառել անհայտ ազգության անառողջ եւ անօգուտ ստրուկ: Նրան ձեռք են բերել Սամնֆի կողմից Սամոսից, որին Եղբը հարվածեց սրամիտ պատասխաններին: Երբեք հին հունական փիլիսոփան զղջաց ձեռքբերման մասին, քանի որ խորամանկության եւ հնարամիտ ծառայի շնորհիվ Xanf- ը մնաց սերունդների հիշատակին, քանի որ լեգենդը շատ կատակներ եւ իմաստուններ ունի:
![Ստրուկ EZOP ծառայող սեփականատերերին Ստրուկ EZOP ծառայող սեփականատերերին](/userfiles/126/13668_2.webp)
Լեգենդը տարածված է այն բանի համար, թե ինչպես է Քսանը պատվիրել ESOPA- ին ձեռք բերել նախատեսված տոնի համար «ամենալավը», որը աշխարհում է: Եվ ստրուկը բերեց պատրաստման տարբեր մեթոդների որոշ լեզուներ եւ բացատրեց զարմացած սեփականատիրոջը, որ լավագույնը լեզու է, քանի որ նրանք ստեղծում են օրենքներ եւ պայմաններ, արտահայտում են իմաստուն մտքեր:
Xanp- ը մտածում էր, եւ հաջորդ օրը Ezop- ին խնդրեց գնել «բոլոր վատը»: Եվ ստրուկը նորից լեզուներ բերեց, ապացուցելով, որ ավելի վատ բան չկա. Նրանք խաբում են, նրանք սկսում են վեճեր եւ բախումներ: Սեփականատերը, չնայած նա նայում էր իրավիճակը, բայց նա ճանաչեց Եզոպի ճիշտ կետը:
![EZOPA- ի դիմանկարը EZOPA- ի դիմանկարը](/userfiles/126/13668_3.webp)
Մի անգամ, հոյակապ փառատոնից հետո, Xanf- ը դաժանորեն ասաց, որ կարող է խմել ծովը: Հաջորդ օրվա առավոտյան սարսափով Եզոպայի տերը հիշեց իր խոստումը: Բայց ծառան նրան փրկեց ամոթից, խորհուրդ տալով պայման դնել. Այնպես, որ հակառակորդը փակեց ծովը հոսող գետերը, քանի որ Xanf- ը նրանց չի խոստանում ավելի շատ խմել: Այսպիսով, փիլիսոփան դուրս եկավ ծանր իրավիճակից եւ խուսափեց նվաստացումից:
Ezop- ը եւս մեկ անգամ խնդրեց Xanf- ին տալ իրեն, բայց նա չցանկացավ ազատվել իմաստուն ծառայի: Ամեն ինչ փոխվել է, երբ տարօրինակ իրադարձություն է տեղի ունեցել. Խորհրդի նիստի ընթացքում արծիվը գրավել է պետության կնիքը եւ թույլ տալ, որ նա սինուսին դիմի:
![Esop եւ աքաղաղ Esop եւ աքաղաղ](/userfiles/126/13668_4.webp)
Հայցադիմումում նա արձագանքեց յուրահատուկ. Ասաց, որ իրեն թույլ չեն տալիս խորհուրդ տալ ազատ մարդկանց, բայց եթե նա աշխատանքից հեռացվի, կարող է դա անել: Երբ ժողովուրդը համաձայնեց, Եղբը բացատրեց, որ արծիվը թագավորական թռչուն է, ինչը նշանակում է, որ թագավորը որոշեց նվաճել քաղաքը:
Հանգստացնող բնակիչները նախկին ծառան ուղարկեցին թագավորին հաշտեցման: Իշխողին դուր եկավ Եղեւինը, նա նրան դարձրեց խորհրդատու եւ իջավ քաղաքի բնակիչների հետ: Լեգենդը ասում է, որ դրանից հետո Սեյսը գնում էր բաբելոնյան եւ եգիպտական թագավորություն, հանդիպեց իմաստներով եւ գրեց շատ հետաքրքիր Բասեն:
Ստեղծում
Ezop- ը փառավորվել էր ոչ միայն մեջբերումներով եւ առակներով, նա համարվում է առաջին ավազանին, քանի որ այն Եղբայրն էր, որը դարձավ այս ժանրի աղբյուր: Basney- ն կարճ բանաստեղծական պատմություն է անվանում ուսանելի բովանդակությամբ: Նիշերը տարբեր կենդանիներ եւ բույսեր են, որոնց գործողություններում տեսանելի են եւ ծաղրում են մարդու արատները: Այս թաքնված ենթատեքստային գործերը կոչվում են Էսոպով:
![Esop եւ կենդանիներ նրա բասից Esop եւ կենդանիներ նրա բասից](/userfiles/126/13668_5.webp)
Մեր ժամանակներից առաջ Հին Հունաստանից գրքեր կային, որոնք պարունակում էին կարճ առակներ, որոնց հեղինակությունը վերագրվում էր Եզոպուին: Այսօրվա ընթերցողները գիտեն այս աշխատանքները Ժան Դե Լաֆոնտենի, Իվան Կրիլովի, Գուլակ-Արտյոմովսկու եւ այլ բազանտների վերամշակման գործում:
Հաշվարկվում է, որ հունական բանաստեղծի գործով ներգրավված էր մոտ 80 կենդանիներ եւ 30 աստվածներ, առասպելական պատկերներ եւ տարբեր մասնագիտությունների ներկայացուցիչներ:
![Նկարազարդում Basna Ezop- ին Նկարազարդում Basna Ezop- ին](/userfiles/126/13668_6.webp)
Ezop- ը հետաքրքիր առակ ունի խորամանկ էշի մասին. Երբ կենդանին անցավ գետը բեռով աղով պայուսակների տեսքով: Բայց գյուղը չկարողացավ դիմակայել Հարփի կամուրջին եւ ընկավ. Աղը լուծարվեց, եւ ավելի հեշտացավ գնալ: Գյուղը ուրախացավ, եւ հաջորդ անգամ արդեն միտումնավոր ընկավ, բայց բեռը բուրդ էր, որը կուլ էր տալիս ջրից եւ բադը խեղդվում էր: Այս առակի բարոյականությունն ասում է, որ չարաշահելի հնարքը կործանարար է:
Նման ժողովրդական իմաստությունը, ընդհանուր իմաստը եւ արդարության հույսերը, որոնք արտահայտվում են սրամիտ ձեւով, ստեղծեցին ezopa անմահ:
Անձնական կյանքի
Կան մի քանի հղումներ, որոնք ասում են, որ սիրելի Եզոպան թեւկապ էր եւ ստրկության մեջ էր Jaadon- ում: Ըստ Հերոդոտոսի, Ռոդոպիսից լեգենդի տարբերակներից մեկում եւ Եզոպա է եղել գաղտնի սերը ինտրիգ:
![Esop եւ rhodope Esop եւ rhodope](/userfiles/126/13668_7.webp)
Անհայտ ժամանակահատվածում Ռոդոպիսի կյանքը մի տեսակ հեքիաթ է ձեռք բերել Մոխրոտիկի մասին: Այն տատանումներից մեկում, որ Ստրաբոն վերադառնում է, երբ Ռոդիիսը լողանում էր, արծիվը առեւանգում էր աղջկա սանդալը: Այս պահին թագավորը դատարանը դրեց դրսում, իսկ արծիվը, հացահատիկը գլխին, նետեց ծնկների սանդալու փայտը: Զարմանված թագավորը իր թեման հրամայեց գնալ որոնելու իրենց կոշիկները կորցրած մի աղջկա: Եվ, ըստ լեգենդի, երբ գտան այն, Ռոդոպիսը դարձավ թագավորի կինը:
Մահ
Դելֆիում Եզոպի ընդհանուր մահը այս ժամանակի լեգենդը վերականգնվում է Հերոդոտոյի եւ Արիստոֆանի կողմից, համատեղելով ուշ վկայություններով:
![Կիսանդրին էլզոպա Կիսանդրին էլզոպա](/userfiles/126/13668_8.webp)
Համարվում է, որ Դելֆիում գտնվելով, Եզրափը նրա մռայլությունը զայրույթ է առաջացրել մի քանի քաղաքացիների, ովքեր որոշել են պատժել նրան: Դրա համար դելֆինները առեւանգեցին տաճարի պարագաներից ոսկե կտորները եւ դրեցին Եզրոպի ճանապարհի մեջ, մինչեւ տեսավ: Զգացիները որոնեցին, հայտնաբերեցին կորուստը եւ, ինչպես սարդի պես, խփեցին քարեր:
Երկար տարիներ անց նրանք գտան բազանտայականի անմեղությունը, եւ նրա մարդասպանների սերունդները վճարեցին կույսը, թե ով է այդ Ja ավը, որը համարվում էր առաջին պարոն Եզոպը:
Մեջբերում
Երախտագիտությունը հոգու ազնվականության նշան է: Նա խոսում է, որ Չիլոնը հարցրեց EZOP- ը. «Ինչ է Զեւսը»: Եզրոնը պատասխանեց. «Բարձր ցածր եւ ցածր բարձրություն է առաջացնում»: Եթե մարդը վերցվում է երկու դեպքերի համար, ուղղակիորեն հակառակվելով միմյանց, նրանցից մեկը, անշուշտ, իր գործն է: Պատահական գանձ մարդկանց համար `աշխատելու ունակություն:Մատենագրություն
- «Գայլ եւ գառ»
- «Fox and Grapes»
- «Dragonfly and Ant»
- «Գորտ եւ հատ»
- «Գյուղացին եւ օձ»
- «Խոզ եւ առյուծ»
- «Ձկնորս եւ ձուկ»
- «Առյուծ եւ մուկ»
- «Raven and Fox»
- «Բզեզ եւ մրջյուն»