Նիշերի պատմություն
Հին Ռուսաստանի ժամանակ մարդիկ հավատում էին, որ բնության ցանկացած երեւույթ է առաջանում ավելի բարձր էակների քմահաճույքների մեջ: Վառ զտման կրակ չի գերազանցել: Մարդիկ բոցավառվում են կենդանի էության պես: Ռուսիչին անունով անուն է տվել կրակով, ինչպես նաեւ նրան հորինել է հատուկ նկարագրություն, կերպարի հատկություններ եւ պատասխանատվության շրջանակ: Զարմացած, իր հերթին, տվեց մարդկության ջերմությունը եւ հույսը պայծառ ապագայի համար:Ծագման պատմություն
Խորհրդավոր հեթանոսական աստվածությունը բազմաթիվ հարցեր է առաջացնում հետազոտողների կողմից: Կանխատեսանքների եւ մոլորությունների մեծ մասը ծագել է մարդու անունով: Եռակցողները հաճախ շփոթվում են զոդման հետ `հին Ռուսաստանի Գերագույն Աստվածը:
Եռակցողներին օժտված է մի քանի վայրէջքի հատկություններով: Մարդը դարձավ երկրի վրա կրակի եւ մարմնավորման անձնավորությունը: Երկու աստվածությունների նման սերտ կապի պատճառով անհնար է պարզել լվացքի ածուխի ծագումը:
Հայտնի է, որ կրակի Աստվածը հատուկ հարգանք է վայելել Բալթյան եւ արեւելյան սլավոնների ներկայացուցիչներից: Flame Patron Idol- ը տեղադրվել է RadogOste քաղաքում (մեկ այլ աղբյուրի - RIGEGOST): Սրբավայրը առանձնանում էր հսկայական չափերով եւ զարդերի հարստությամբ: Մարդիկ եկել են տաճար, Աստծուց խնդրելու համար հիվանդներին բուժել, պաշտպանել իրենց պատերազմով կամ առաջարկել ելք բարդ իրավիճակից.
«Նրանց հիմնական մասը կոչվում է լվացքատուն, բոլոր հեթանոսները հարգում եւ պատվում են դա ավելին, քան մյուսները»:
Քրիստոնեության գալով, կրակի երկրպագությունը մտավ ֆոն, բայց ամբողջովին չվերացավ: Մի քանի դար էլ մի քանի դար բերեցինք նախադասություն, եւ կրակը օժտեց առեղծվածային հատկությունները: Այնուամենայնիվ, որոշ ծեսեր պահանջարկ ունեն մինչ օրս: True իշտ է, կախարդական գործողությունների հիմնական իմաստը կորել էր եւ տեղ տվեց ծնողներից երեխաներին փոխանցվող սովորությանը:
Առասպելներ եւ լեգենդներ
Մեծ Աստված Սվարոգը հայտնի էր բարության եւ ողորմության հարազատների շարքում: Առաջին մրսածության սկզբում Kuznets Աստված նկատեց, թե քանի մարդ է տառապում երկրի վրա: Քամելով ձեր սեփական երեխաներին, զոդը նետեց կայծակաճարմանդը, որը ընկավ ճյուղավորված կաղնու մեջ: Մարդիկ, ովքեր առաջին անգամ տեսան կրակը, անմիջապես հասկացան աստվածային նվերի արժեքը:
Յուրաքանչյուր անձ վերցրեց մի ճյուղ, որը վերագրվեց իր սեփական տունը: Հրդեհը իջեցնելով օջախի տեսանկյունից, սլավոնները հավաքվել են անհայտ երեւույթի շուրջ: Այսպիսով, Ռուսաստանի տներում բնակություն հաստատեց ողջունող Որդուն, կրակի Աստվածը:
Այնուամենայնիվ, կա մի լեգենդ, որ Աստվածային նախահայրը, ով մարդուն անձնագրում է, Աստված չէր դարբին, այլ նրա որդին: Dazhbog- ը, ով ամեն օր քայլում էր արեւոտ կառքի վրա, սեղմվեց տառապող մարդկանց վրա եւ ներկայացրեց մարդկությանը որպես կայծ:
Ով կրակը ուղարկեց երկիր, նա ներկայացրեց մարդկության հույսը: Այդ ժամանակվանից ի վեր կրակը դարձել է սուրբ երեւույթ: Հինը հավատում էր, որ հրդեհից ջերմությունը օժտված է բուժիչ հատկություններով, ուստի հիվանդ մարդը գտնվում էր օջախի մոտ:
Կախարդական բոցը հայտնվելուց հետո սլավոնների կյանքը ավելի դյուրին դարձավ: Զարմացած ձմռան կեսին գյուղերի բնակիչները սովորել են կրակ օգտագործել ձկնորսության համար, չմոռանալով արտահայտել իջնող աստվածությունը:
Հանգիստ կյանքը փոխվել է գարնան գալուստի հետ: F րհեղեղը ընկավ երկրի վրա: Անընդհատ անձրեւի 6 օրվա ընթացքում ամբողջ կրակը, որը տաքացնում եւ պաշտպանում էր ստրուկների տները, զարմանքը: Խուճապը գրկեց մարդկանց: Երեխայի գլխավոր քահանայի դերի համար ստրուկների կողմից նշանակված ծերունին մնում է միայն հանգիստ:
Մի տարեց մարդ ասաց, որ անձրեւը փորձություն է, որ ողջունելիությունը գտնվում էր մարդկանց վրա: Բայց լավ եռակցվածը չի նետի իր հիվանդասենյակները: Ծերուկն ասաց, որ երազում գրավիչ շեկ երիտասարդը եկել է նրա մոտ: Երիտասարդը գնում էր կարմիր ձիու վրա, եւ նրա ձեռքում նա նիզակ էր պահում: Հերոսը ասաց ծերունուն, թե ինչպես վերադարձնել կրակը սլավոնների կյանքին: Դա անելու համար Ռուսաստանի բնակիչներին անհրաժեշտ է փայտե գագաթ, կորցնելու չոր խոտը եւ կեղեւը:
Քահանայի ձեռքում սպառիչ շփումից հետո կրակը կրկին դրվեց: Այդ ժամանակվանից Ռուսիչին չի երդվել հիանալի բոցով: Մարդիկ կառուցեցին նոր սրբավայրեր, փառաբանելով եռակցվածը եւ սկսեցին երկրպագել երիտասարդին մեծ եռանդով, կրկին ուրախությամբ եւ ջերմորեն ուրախացնելով:
Շուտով եռակցվածն ուներ իրենց անունները: Այս օրը Ռուսաստանի բնակիչները թակարդում էին ձվաբջջը (սենյակը, որի մեջ պահվում էր հացահատիկը) եւ զոհաբերություն արեց. Թարմ վարսերը կրակեցին կրակի մեջ: Աստծուն առաջարկվելուց հետո Ռուսիչին կազմակերպեց մեծահոգի տոն, փառաբանելով իր Փրկիչը եւ հովանավորը:
Հետաքրքիր փաստեր
- Աստծո անվան ճշգրիտ արժեքը անհայտ է, բայց «Սվարոգ» բառով ընդհանուր արմատը սկսեց ենթադրել, որ եռակցվածը թարգմանվել է որպես «ամենաերիտասարդ երկինք» կամ «թեթեւակի այրվել»: Նման հայտարարությունների պատճառը «ICH» վերջնական «ICH» է, նկատի ունենալով սլավների սլավակները: Տեսությունը հավասարապես տարածված է, որ Magaze- ը միայն Աստծո հայրանուն է, մատնանշելով Կուզնետների Աստծո հետ հարաբերությունները:
- Սլավոնական դիցաբանության ամենաուժեղ թալիսմանը համարվում է Svozhich-Radiat- ի կողմից: Կրկնակի ամուլետն օգնում է կուտակել ներքին ուժը եւ լսել նախնիների խորհուրդը:
- Wanch գագինալին առաջարկվում է կրել ցածր ինքնասիրության եւ սրտանց հյուրընկալող մարդկանց տառապող մարդկանց: