Նիշերի պատմություն
Փոփոխության նույնանուն հերոսը Միխայիլ Լերմոնտով: Երիտասարդը, մանկուց, իր կամքի դեմ վանքում արգելափակված է: Մեռնում է կարճ ժամանակ անց, երբ նա կարողացավ փախչել:Ստեղծման պատմություն
Միխայիլ Լերմոնտովը աշխատել է Petzyrian Poem- ի վրա 1838-1839 թվականներին: Առաջին հրատարակությունը տեղի է ունեցել 1840-ին «Պոեմ Մ. Լերմոնտովի» հավաքածուի մեջ `գրաքննության որոշ կարճաժամկետներով: Բանաստեղծությունը համարվում է ռուս գրականության ռոմանտիկ ժանրի վերջին նմուշներից մեկը: Բանաստեղծություններ Լերմոնտովը, իբր, փոխառել է մեկ պատմությունից, որը լսում էր Կովկասի հղման ընթացքում, որտեղ բանաստեղծն ուղարկվել է 1837 թվականին:
Բանաստեղծը ճանապարհորդեց հին ռազմա-վրացական ճանապարհով, որն անցնում է հիմնական կովկասյան լեռնաշղթան: Այնտեղ, Մցխեթա քաղաքում, Լերմոնտովը զրուցեց որոշակի վանականի հետ, ով պատմեց իր կյանքի բանաստեղծին: Այս վանականը տեղի է ունեցել լեռնային ընտանիքից եւ մանկուց, նրան գրավեցին: Գեներալ Ալեքսեյ Երմոլովը իր հետ երեխա էր, բայց ճանապարհը ցավում էր ճանապարհին, եւ գեներալը ստիպված էր նրան թողնել վանքում, ցեղատեսակների խնամքի համար:
Երեխան մեծացել է վանքում, բայց չկարողացավ ազատվել նոր պայմաններից եւ մի քանի անգամ փորձեց սարեր վերադառնալ: Մեկ այլ փորձից հետո երեխան լրջորեն ընկավ հիվանդ եւ համարյա մահացավ: Այս պատմությունը, իբր, այնքան տպավորված էր Լերմոնտովի կողմից, որ նա ստեղծեց բանաստեղծություն, հիմնված լսված պատմության վրա: Անկախ նրանից, թե այս դրվագը իսկապես Լերմոնտովի կյանքում է, կամ նա հորինել է վաղ կենսագրագետները, հիմա դժվար է ասել:
Բանաստեղծությունը նկատելի եւ մեծ ազդեցություն է ունենում բանահյուսական վրացական: Օրինակ, երիտասարդի կամ վագրով երիտասարդի ճակատամարտի դրդապատճառը տարածված է ժողովրդի վրացական պոեզիայում: Բանաստեղծության անունը սկզբում հնչում էր որպես «Բարի», որը թարգմանվում էր վրացերենից «վանական»: Ավելի ուշ հեղինակը փոխարինեց անունը «ՄՏՍԻ» -ում `այն բառը, որը նշանակում էր միաժամանակ եւ« սկսնակ », եւ« խորթ »-ը, որն ավելի ճշգրիտ արտացոլում է բանաստեղծության մեջ: Բանաստեղծության խմբագրումը ավելի ուշ, Լերմոնտովը գցեց տեքստի մի մասը, հավանաբար վախենալով գրաքննությունից: Այս տողերում ՄՏՍին բողոքելու է, որ հայրենիքի փոխարեն Աստված բանտ տվեց:
Պոեմ «Մցայրի»
Հերոսը ծնվել եւ մեծացել է Կովկասում հպարտ լեռան ընտանիքում: Հուշումներում հերոսը Հայրը տեսնում է մարտիկի պատկերով, մարտական հագուստով եւ զենքով: Վեցամյա տղայի հերոսը գրավեց որոշակի ռուսական գեներալ եւ վերցրեց հայրենի ծայրերը: The անապարհին երեխան հիվանդացավ, եւ գեներալը ստիպված էր լքել տղան վանքում: Այնտեղ երեխան բռնի պահվեց, եւ MCSI- ն ընդդեմ կամքի դեմ պետք է լիներ վանական:
Հերոսը պահպանել է լեռնագնացներին բնորոշ որակը, - կրքոտ եւ տաք բնույթ, հպարտ կերպար եւ «հզոր ոգի», որը երիտասարդը ժառանգել է նախնիներից: Երեխա, հերոսը հրաժարվեց հպարտությունից վանական կերակուրից եւ համաձայնեց մեռնել քաղցից: Նույնիսկ երեխան հոգով ծանր հերոս էր, երբեք չի բողոքել, լաց եղավ եւ լուռ տուժած հիվանդություններ եւ դժվարություններ:
Նրա մահից առաջ խոստովանում է, հերոսը ասում է, որ իր կյանքը լի էր «դառը տանջանքով»: Հերոսը հիշում է անցյալը `Հոր տունը եւ կիրճը, որտեղ կանգնած էր Հուլը, որտեղ ապրում էր Մցրիի ընտանիքը: Երբ հերոսը վանքում էր, մեկ հին վանական սկսեց հիվանդին խղճահարել հիվանդին: Վերականգնումը, հերոսը, սակայն, զվարճացավ, եւ թաքնվեց մարդկանցից, չխաղաց եւ առգրավվեց:
Հին վանականը, ով փրկեց տղային մահից, հույս ուներ, որ ժամանակի ընթացքում McIR- ները կվերցներ նրա հարազատներին, կմոռանան անցյալի մասին եւ տիրապետում էին վանքում: Երիտասարդը իսկապես մոռացավ սիրելիների դեմքերը եւ անորոշ կերպով հիշեց իր անցյալը, սարսափելի էր վանական կյանքի համար, սկսեց հասկանալ Սուրբ Հորը, բայց դա լավ չլիներ: Հերոսը շարունակեց իր ամբողջ կարճ կյանքը `ազատության կորուստների եւ երազանքի մասին բարձրացնելու համար եւ վանքում ընկալեց իր կյանքը որպես բանտում:
MCSI- ի ընտանիքը շարունակում է ապրել ինչ-որ տեղ Կովկասի լեռներում, եւ ծնողները հավանաբար հաշվի են առնում մեռելների հերոսը, ոչինչ չգիտի ՄՏՍիի ներկայիս իրավիճակի մասին: Մեծահասակ տղաների դառնալով, հերոսը իրեն մի բառ է տալիս, որը, անշուշտ, կտեսնի իր հարազատների հետ: Երբ հերոսը կախվածություն ունի վանքից փախչելուց: Հերոսը գիշերը դուրս է գալիս ամպրոպի ժամանակ, բայց ծախսում է երեք օրվա ազատության վրա: Այս ընթացքում հերոսը ժամանակ ունի հանդիպելու Բարեսի հետ, կռվի նրա հետ եւ հաղթել այս սարսափելի գիշատիչը:
Այս կարճ Bable- ի ընթացքում երկնքում McSiry- ն հանդիպում է նաեւ հիանալի երիտասարդ վրացի, որը դիտում էր հրապարակված: Աղջիկը իջնում է լեռան գետ, ջուրը հավաքելու համար: Վրացական, աղքատ հագուստի եւ Chadra- ի վրա, բայց աղջկա ձայնը, կարծես, «քաղցր քաղցր է»: Հերոսը տեսնում է այն տունը, որտեղ աղջիկն ապրում է, Սալուն է, ով «մեծանում է ժայռի», եւ կապույտ հոտ է գալիս, որը հոսում է հարթ տանիքի վրա: Հիվանդության հերոսի պատճառով մահացող այս հիշողությունները համարում են կյանքում առավել արժեքավոր:
Հայրենի տեղերը, սակայն, չի ստանում: Մակժին գնում է լեռներ, բայց դուրս է գալիս անտառի ճանապարհից, տառապում եւ վերադառնում է վանք, որից նա փախուստի է դիմել: Անտառի մեջ հերոսը հիվանդ է, ավելի ուշ, վանականները հայտնաբերվում են անտառում եւ կցվում են վանքին: Տղան կարծում է, որ շուտով կմեռնի հիվանդության պատճառով, եւ տխուր կլինի այն մասին, թե ինչ է թաղվելու ուրիշի երկրում եւ չի կարողանա հարազատներ տեսնել:
Մեռնելը, MCSI- ն նախատում է ծերունուներին, որ նա ապրում էր խաղաղության մեջ մեծ կյանքում եւ գնացին վանք: Բացի այդ, ծերունին արդեն թույլ եւ սերունդ է, ցանկությունների խորությունը, ուստի նա չի հասկանում երիտասարդ Մցրիխը, որը վանքում էր իր կամքի դեմ, ամբողջովին մեկ այլ երեխա եւ չէր տեսնում նրա կյանքը:
Ափսոս, որ վանականները փորձարկվում են Մցիրին, թվում է ամոթալի երիտասարդ: Միեւնույն ժամանակ, հին վանականը, ով դուրս եկավ եւ մաշեց, հերոսը դիմում է պատշաճ հարգանքով եւ կոչ է անում այդ «Հայրը»: Ծերուկն ինքն է պատկանում նաեւ Մցրիխին եւ խոստովանություն է անում երիտասարդին, երբ նա մահանում է:
Ամենից շատ հերոսը ձգտում է ձեռք բերել կորցրած ազատություն եւ երազում է վերադառնալ այնտեղ, որտեղ ապրել է մանկության մեջ: McSyry- ը խնդրում է այն տեղափոխել նախքան պարտեզում մեռնելը, որտեղից կովկասը տեսանելի կլինի երիտասարդից: Հերոսի հետագա կենսագրությունը անհայտ է. Mciry- ն կարող էր մեռնել, եւ կարող էր վերականգնել հիվանդությունից:
Մկանիսը մարդկանց համար չար չի առաջացրել, սա մաքուր մարդ է, մաքուր երեխաների հոգով, բայց վանքում Հաբիթաթի միջոցով հերոսի կենսունակությունը անհամատեղելի է: Մցրիի մտքերը ուղղված են դեպի հայրենի հող, որը հերոսը թողեց իր կամքի դեմ: Մնացեք վանականների մեջ, հերոսը ընկալում է որպես գերություն եւ կարծում է, որ սա կյանք չէ: Հերոսը ներում է իր հայրենիքում եւ միայնակ է, որում գտնվում է վանքում, չնայած վանականների ներկայությանը:
McSury- ը հարմար չէ չափված վանական կյանքի համար: Երիտասարդը լի է «ողջունում եւ կարոտ» եւ «անզոր եւ դատարկ ջերմություն»: Կյանքը տեղափոխվում էր միանգամից ուրախ եւ տապակած հերոս Սուլեն: McSyri քաղցկեղը մարդկանցից եւ նրանց մեջ զգում է անծանոթ. Հերոսը թվում է, որ ինքն է ավելի շատ նման է գազանին: Երիտասարդը հիշում է «անհանգստության եւ մարտերի հրաշալի աշխարհը», որտեղ «վոլն մարդիկ նման են արծիվների»: Երկար տարիներ հերոսը հարազատներին չի տեսել եւ կարոտում է նրանց, զգալով բեկորից եւ սիրելիներից զուրկ:
Հերոսը կախված է անձնավորությանը եւ հանուն ազատություն գտնելու, նա պատրաստ է ռիսկի դիմել կյանքը: Մեռնելը, այնուամենայնիվ, ես ընդհանրապես չեմ ուզում: Mcyri- ն ափսոսում է, որ նա այնքան քիչ էր ապրում եւ չէր կարողանում կատարել իր գաղտնի ցանկությունը `կրկին տեսնել իր հայրենիքը եւ ընտանիքը:
Չնայած այն հանգամանքին, որ Մոնոմի հերոսը բարձրացավ, նա դարձավ համարձակ մարդ, որը պատրաստ էր մենակ պայքարել վայրի գիշատիչների հետ, առանց վախենալու եւ այս պայքարը հաղթելու համար: Mcyri- ն պարզվեց, որ փառահեղ մարտիկ է, հավատարիմ եւ մոտալուտ գործադուլ, նա «լայն ճակատ» է Լեբին, ունենալով պարզ խայթոցներ: Հերոսը ամեն հնարավորությունն ուներ դառնալ հեռավոր թաքնված, եթե չար ճակատագիրը չթողեց ՄակՍիրիից վանք:
Լերմոնտովը հերոսի հոգեւոր վիճակը ցույց է տալիս բնության միջոցով: Երիտասարդը համեմատում է մեկ թերթիկի հետ, որը նետեց եւ վիճարկեց փոթորիկը: Ինքը, հերոսը, անընդհատ հիանում է Կովկասի բնույթով, ձյունը, ձյունը, որոնք այրվում են, «որպես ադամանդ» եւ բարձրանում են երկնքից: Բանաստեղծության մեջ գտնվող լեռնային բնույթը ընդդիմությունն է վանքին `գլխավոր հերոսի գտնվելու վայրը: Բնությունը կապված է ազատության հետ:
Բացի այդ, վանքը շրջապատող լեռնային լանդշաֆտը ընկալվում է տարբեր ձեւերով եւ MTSYR- ն իրենք են: Հերոսի համար, թաքնված ժայռի ամպերի մեջ `ազատության մարմնավորում, ազատ մարդկանց տունը եւ վանական Սելի Մաքիրիը ընկալում են որպես« լցոնում »: Ընդհակառակը, վանականների համար բնությունը լի է վտանգներով: Այս ընդդիմությունն ամրապնդում է հակամարտությունը McSury- ի եւ վանքի միջեւ: