Karaktertörténet
Marusya Boguslavka - az ukrán nép Duma női jellege. A hősnő munkájában személyesíti a nő hűséges hazájának képét. Mivel az idegenek foglya, a lány hazudik hazájában, növekszik az elesett kozák sorsáról. A hősnő jellemzője magában foglalja a bátorságot, a gondolatok tisztaságát, a szülők és az emberek iránti szeretetét. A rabszolga készen áll arra, hogy áldozza fel az életet az ukrán kozákok szabadságára.A karakterkészítés története
Marusi Boguslavki képének első említése ukrán kultúrában jelent meg az XVII. Században. A hősnő fogságáról szóló történeteket az orális irodalom lírai epikus műfajában fejezték ki, a "Duma" kifejezésnek nevezték. A művészi jellemzők szerint ezek a munkák közel voltak az orosz folklór történeti dalaihoz. Hagyományosan a Duma megjelent a Wandering népi énekesek munkájában - Cobbzares, Bandurists, Lirnikov munkájában. A zenei esszék fő témái a kozák életéről szóló történetek lettek a kozák lovaglásáról, a török fogságról.
Az utolsó tematikus csoport magában foglalja Marus Boguslavka mesét. Nyomtatásban az 1856-ban megjelentek az ukrán lány tatárok által az ukrán lány fogságáról. Az irodalmi kritika megjegyzi, hogy a heroin legenda számos költői verziója van. A munka szerzője ismeretlen. Annak ellenére, hogy a történet közepén - egy igazi karakter, aki néhány évszázaddal ezelőtt élt, Marusi kép, inkább egy kollektív természet.
A hősnő bátorsággal, nyitott lélekkel, önbecsüléssel rendelkezik. A fogságban való részvétel, a lány továbbra is szereti a hazájukat, emlékszel a szülőkre. A Boguslavka megjelenésének nincs leírása, a női karakter személyiségéről csak a beszédek alapján ítélhetik meg, akivel a pap lánya felszólítja a fogságban lévő kozákokat. A legendák szövegét nem említi a lány neve és pártjai is. A képet az Epitheats "fogság", "Popovskaya Boguslavka" kíséri.
Marusi Boguslavki életrajz és kép
A hősnő életrajzáról kevés. Úgy gondolják, hogy a lány a XVII. Század első negyedévében élt Boguslav városában. Marusya egy helyi papának lánya volt, amelyet szigorúan, Istennek, Istennek és családnak szerette. A hősnő apja háza a Pokrovskaya templom közelében található, a város Zarosan részében. Ha a városi terület többi része megerõsítette az erődöt, amely három oldalról vízcsatornák voltak, akkor a Zarosan-rész a török és tatár torták támadásában a leginkább sebezhető volt.
Az egyik ilyen raid, Marusya, más helyiekkel együtt, elfogták. A lánynak meg kellett tennie az utat Boguslavtól a Krím-félszigeten, ahol bemutatta a rabszolga licitálásban. A hősnő szépsége és ifjúja gyorsan vonzotta a külföldi emberek figyelmét - a kereskedőkkel együtt hamarosan a Boguslattaya Ukrajnából Törökországba vitorlázott.
A heroin-rögzítés dátuma nincs megadva. A történelmi dokumentumok szerint azonban a törökök gyakran megtámadták a pigeryt a XVII. Század első negyedévében. Innen arra a következtetésre juthatunk, hogy Marusya körülbelül 1620-ban hagyta el az őshonos várost. Ugyanebben az évben Boguslav tudta használni a Magdeburg törvényt, és a külföldi emberek gyakran elkezdtek jönni a városba. A Duma szövegéből ismeretes, hogy Marusya kiderült, hogy felesége török pasa.
Miután régóta élt egy Harem-ben, a szépséget annyira elhelyezték a férjének, megszerezte a házastárs bizalmát, hogy megadta a kulcsokat a börtönből. Itt, a legenda szerint, 30 éve, 700 kozák a fogságban. A lány, aki ezt a lehetőséget, megnyitotta a Dunnov ajtóit, felszabadította a foglyokat. Egy búcsút a hősnőnek arra kérte harcosokat, hogy Boguslav felé haladjon, hogy Marusi szülei, és jelentse, hogy már nem kell menteni a lányt a fogságról. A külföldi területeken való tartózkodás ideje alatt az ukrán "haldoklik", most már nem futhat a felszabadult.
1966-ban az elbeszélés a merész ukrán feat-ről szólt a "Marusya Bogusvka" rajzfilmben. Az animációs szalag bemutatja a hősnő elfogását, súlyos sorsát a török pasha háradásában és a kozákok üdvösségének helyszínén. A rajzfilmben, ellentétben a szöveggel, hangsúlyozza, hogy a női karakter fizet a honfitársai életének megmentéséért. A Morusi Death Scene metaforikusan jelenik meg.
A szovjet animációs képnek eredeti zenei kialakítása van, hangsúlyozva az események kifejeződését. Az elbeszélést az ukrán nyelven végzik, a legenda szövegének idézeteit használják. Ma Boguslavban, a helyén, ahol a Pokrovsk-templom és a Marusi szülei háza található, egy emlékmű jött létre.
Filmográfia
- 1966 - "Marusya Bogusvka"