Életrajz
A Xenophon egy ősi görög író és egy történész, akinek a szerzője több alkotáshoz tartozik. Bennük gyűjtötte gondolatait, és meghatározta a gazdasági, politikai és filozófiai kérdések szempontjából. Az irodalmi figurát politika és parancsnokként is megvalósították.Sors
A Xenophon körülbelül 430 BC-re született. Ns. Athénban. A szakértők azt sugallják, hogy egy gazdag családból származott, aki vonzotta a lovasokat. Az író gyermekkora és fiatalos évei a Peloponess háború hátterében voltak. Ez egy katonai nevetést okozott, hogy kapott egy fiatalembert. A fiatal korból az Xenophon a Socrates követője volt, amely részben befolyásolta a szerző jelenlegi világnézetét.
Athén elveszett a háborúban, és anti-demokratikus hangulatok, amelyek az anyaország területén vettek fel, xenophon indulva. Kira expedíciójához csatlakozott. Ezt követően a parancsnok vezeti a légitársaság a görögök helyett. A szövetségesekkel együtt az embert Babilonban tartották, részt vettek a Kunakse-i csata, látogatott Armenia és bizánci, Frakia és Pergam. Mesopotámiában a hős felállt a görög csapatok vezetőjére, és Thrace volt a főparancsnok.
Athénban az embert elítélték az állami árulásnak, mint a Spartán Tanács. Xenophon United a Sparta Azhecilam uralkodójával, amely a védnöksége alatt szolgál. Egy ideig a Warlord egy bemutatott birtokban töltötte a város Skillunta városát, ahol irodalmi tevékenységeket folytatott a háború előtt a Fivans-szel. A Leftrakh-i csata feltárta őt, hogy meneküljön, és kénytelen legyen mozogni Corinthba. Abban az időben, amikor a mondatot megszüntették hazájában, visszatérhet az Athénba, de az Xenophon életrajza hamarosan rövid volt.
A parancsnok halála az öregség volt. Nincs információ a parancsnok személyes életéről.
Teremtés
A szerző munkái jó állapotban maradtak fenn, és elérték a napjainkat. A történészek megosztják az író kompozíciókat az irányban - "Támogatási munkák", amelyhez "memorbili", "Socrates", "Pier" és "Domostroy", a történelmi és politikai regény "Kropydia" és az "Anabasis" kézirat és "Görög történelem". Emellett az "Agecilai" munkái, a "Lacedamyan", a "Gieron", a "lovaglás" és más művek munkái külön.Az író létfonlós filozófiája és világnézete jól látható az írásokban. Az athéni nép védelmezője, szemben a demokráciával. Az Xenophon csodálta a Spartan nevetést azáltal, hogy példát jelent az athéniekre. A szerző gyakran elutasította gondolatait egy harmadik féltől, dokumentálta őket sajátos beszélgetésekben, amelynek résztvevője, amelynek résztvevője ellenezte.
A Xenophon alapvető kategóriái a termesztést és az állandó tanulást tekintették. Ő prédikálta a gazdaság fenntartását és a katonai készségek jelenlétét. Az irodalmi figura figyelembe vette a fizikai kitartást kifejlődő szükségesség munkáját. A szerző munkáiban nyitott szimpátia az átlagos birtokok számára, amelyek az állam alapja lettek. Azoknak, akik nem hallgatnak, és képesek vagyunk dolgozni az anyaország javára.
Az xenofon szempontjából egy üzleti eszköz, egy rabszolga tulajdonlás, a családtagok közötti kapcsolat volt a Domostroy összetétele. Ez a társadalom arisztokratikus rétegeinek filozófiájának lényege. A szerző tervének munkájának mentessége azt feltételezi, hogy követői a mindennapi élet jellegének és eszközének oktatásában az ajánlásokra összpontosítanak.
Az Xenophon állami programja és politikai nézete a memorbrilius összetételében. Nincs dicséret a perzsák és a spártánok, de az író ismét saját nézeteit képviseli, közzéteszi őket a Socrates nevében. Ez a munka számos olyan beszélgetés, amelyben a politika helyzetét lefedik.
A "Kropeedia" -on az író az irányítási ötleteket ismerteti, felismerve a gazdasági tényezők hatását a társadalom életére. A narratív tonalitással ellátott termék egy példa a fikcióra, analógra, amely nem azokban a napokban. A filozófia és az erkölcsiség befolyásolásával az író a bátorság, a hűség, a szeretet, az érvelés kombinálásával fejeződik ki az olvasó gyakorlati tájékoztatásával a katonai taktika, a berendezések típusairól és az alkalmazottak általános képzéséről.
Az "Anabasis" és a "görög történelem" történelmi munkái megbízható elsődleges forrásoknak számítanak, és irodalmi értékek. Az "Anabasis" 7 könyvet tartalmazott. Feltételezzük, hogy a munkaerő közzététele névtelenül fordult elő, mivel a "görög történelemben" a szerző elismerte: nem szándékozik beszélni Cyrus kampányáról.
A fő formák munkái mellett az író kifejezte véleményét a politikai és katonai témák kis írásaiban. Ezek közé tartozik az "agecilai", "Gieron" és "Lac Sedamyan". Ezek az alkotások megerősítik az író anti-demokratikus helyzetét, dicséretet konkrét karaktereket, túlzó minőségüket és az erőteljes valóságot. Beszélgetés ellensúlyokban Aslaya, a Gieron képe negatív. Ezen a példában az xenofon leírja a vonalzó pozitív és negatív minőségét.
"A Demonian State-tó" egy beszélgetés a törvényekről és döntésekről, amelyek olyan személyt tapasztalnak, aki jóváhagyta őket. Sokat mond a spártai rendszerről. Az írások hátránya volt az xenofon szűk politikai és történelmi horizontja. Tévett, azt gondolta, hogy bármilyen állam, függetlenül a skála, képes volt működni a sparta példa szerint.
A történészek nehezen feltételezhetők a szerzői munkák létrehozásának időpontját, de úgy vélik, hogy erőfeszítése volt, amely alapján a szerző írta írásait. Az ilyen rekordok közé tartozik a rekreációs emlékek.
Az irodalmi alak munkái a gondolat és az integritás terén különböznek. A szerző nyelve egyszerű és érthető, a lakóhelye esztétikusnak tűnik. A retorikai technika analógiával, ellentétben és összehasonlításokkal jellemző az xenofon egyes munkáira.
Bibliográfia
- "Anabasis"
- "Görög történelem"
- "Kiropedia"
- "Agecilai"
- "Socrates" emlékek "
- "Socrates védelme a bíróságon"
- "Ünnep"
- "Domostroy"
- "Gieron"
- "Tó szekcionális politika"
- "Athén bevételei"
- "A kapcsolatról"
- "Vadászat"
- "Hipparch"