Karaktertörténet
Konstantin Levin - A Római Lion Tolstoy "Anna Karenina" jellege. A szellemi pálya hőse megtestesítette a szerző az életről szóló tükröződését. A története révén az író ellenezte a tétlenséget és a keresztény szerelem és az all-sétány fösvényét.A karakterkészítés története
Lion Tolstoy egy sor vallási és filozófiai munkát hozott létre, ahol az állam és a társadalom megállapított szabálya kritizálta. Ez magában foglalja az ilyen műveket, mint az "Isten Királyság benned", "vallomás".
Az orosz klasszikus nézeteit a szellemi és a testi emberben való konfrontáció eszméjére támaszkodott. Az ilyen kérdések tükröződése, az író kifejezte az élethez való viszonyát Konstantin Lövinen keresztül.
1873-ban Lev Nikolayevich a könyven dolgozott. 2 év elteltével az "orosz hírlevél" első részét kinyomtatták. Az 1878-ban a munka teljesen megjelent.
Tolstoy maga hasonlította össze a könyvet a "háború és a világ". A nagy történelmi események számára azonban nincs olyan hely, ahol Anna Karenina, lehetett bizonyítani a rendezett valóságot és a "töredezett világot", ahol a jó keresés nem mindig sikeres.
Az olvasók megtalálhatók a karakterekben és gondolataival, amelyek közel vannak mindenkinek. Lev Nikolayevich, Fedor Mikhailovich Dostoevsky, bemutatott olvasók az "emberi lélek pszichológiai fejlődését".
Lyowin hősségében a Teremtő számos önéletrajzi jellemzőt fektetett be. Konstantin, amelynek prototípusa maga volt Tolstoy oroszlánja, gyakran az élet, a hit, az erkölcsi egészség jelentésére gondolva. Láthatja az író és a karakter közötti hasonlóságot a név és a vezetéknév szintjén: "Lev - Lövin". Ezenkívül van valami közel és megjelenésben. A szerző leírása szerint ez egy "széleskezes ember, akit göndör szakálla".
De lehetetlen vastag prototípust hívni. Inkább a hőse művészi módja lett, amelyben a "háború és a világ" alkotója összefoglalta a problémáit.
Annak ellenére, hogy Konstantin másodlagos cselekvő személy volt a regényben és irodalmi "életében", amely megfosztott az élénk telekfordulók, a mentális szekvenciák olyan fontosak, mint a külvilág eseményei.
Konstantin Levin képe és életrajza
A hős jó embernek tűnik, nyugtalan lelkiismerettel. A nemes és a földtulajdonos a városi világi élet és a polgári átalakulások elutasításához jön az országban. Közel van a parasztsághoz, a faluban, ahol jó természetét lát, és a munkaerő - a legmagasabb haszna az erkölcsi növekedés számára.
Az irodalmi jelleg életrajza az a tény, hogy Moszkvába jön, hogy megkérdezze Kitty Shcherbatskaya kezét és szívét. Shcherbatsky herceg családja hallgatói évek óta tudta. Ha azonban egy ember javaslatot tett, megtagadta.
A földtulajdonos számára nagy csapásgá vált. Az állapot megkönnyítése érdekében a mindennapi rusztikus aggályokba merül. Bennük Lethin úgy érzi, része az embereknek, és több boldogságot hoz, mint a nemes jogosultságok.
Amikor a zacskóba megy, a többi, a fizikai munka és az egység a természetben vezeti a hős örömét. És még inkább kérjük, érezze a hasznosságát és megértését, hogy az elkötelezettsége közös okként szolgál.
A földtulajdonos úgy érzi, hogy a nyugati átalakulások belső megtagadása és a burzsoá tulajdonjog formái. Véleménye szerint az ilyen gazdasági létesítményeket a paraszt birtoka károsítja. És még az iskolák és a kórházak megjelenése is, a Lewin úgy véli, hogy haszontalan az agrár társadalom számára. Végtére is, a megvilágosodás zavarja a munkavállalót, hogy részt vegyen a mezőgazdasági munkaerőben.
A Konstantin Dmitrievich vágya és kezdeményezései javítják a szervezetet, és az optimális feltételeket az alárendeltek számára arra ösztönzik, hogy külföldön tanulhassanak. Ugyanakkor ugyanakkor az író Levina emlékeznek a családra és a szeretetre. A hős úgy látja, hogy az elutasította a citty az úton, és az érzések meggyulladnak a hármas erővel.
Visszatérve Oroszországba, a földtulajdonos találkozik egy lányt, aki obolonsky látogat. Kitty szimpatizál egy embert, és hamarosan egyetért azzal, hogy feleségül veszi. Az esküvő előtt a hősnek át kell adnia vallomást. Ez a rituálé provokálja őt, hogy gondoljon a lényegérzetről és a hitről.
Az esküvő után Newlyweds elhagyja a faluba. Az első problémákkal is szembesülnek - kis veszekedés, félreértés. A helyzetet súlyosbítja a Konstantin - Nicholas testvér halála. A Levin közelébe tartozó veszteség a test megszállott gondolataira és a lelki élet fontosságára.
A stuporból megjeleníti a felesége terhességéről szóló híreket. Ezzel ellentétben a halál és a születés állapota, a férfi szembefordul, talán a regény fő ötletével. A nem létezés és a létezés határainak kérdése teljes növekedést fog növekedni, mielőtt a karakter nem egyszer.
A szüléshez a pár Moszkvába tartozik. A régóta várt fiú elfogadásának időpontjában a Konstantint belső tapasztalatok rázzák. Ne tegye ki az orvos szavát, a hős úgy gondolta, hogy Kitty meghal. És rémült volt, rájött, hogy nem volt érzése a gyermeknek.
A földtulajdonos későbbi eseményei, kudarcai és kétségei vezetik a saját életük összeomlását. Egészséges és erős ember, amelynek családja, elkezdett gondolkodni az öngyilkosságról. És még elrejtette magát egy pisztolytól, hogy ne engedje meg a kísértést.
A hitben talált Konstantin Dmitrievich hosszú várt nyugtatója. A földtulajdonos rájött, hogy Isten és a lélek életében kellett élnie. Azonban álmodott a belügyekről, Lövin fokozatosan elfelejti a magas törekvésekről. Egyrészt a karakter boldogabbá válik, másrészt Lion Tolstoy úgy ítéli meg, hogy viselkedik a lelki élet végének viselkedését.
Őszinte és határozottan áll a Földön, egy személy a környező valósággal kompromisszumra kerül. Anna Karenina regény viharos jelenetben végződik. Egy ember, aki félelmet tapasztalt a feleségének és fiainak, végül szereti az örökösét. És hihetetlenül boldoggá teszi, jó, béke és Isten.
Konstantin Lövin filmekben
Lev Nikolayevich Tolstoy azt akarta, hogy munkája ne veszítse el a relevanciát. A telekben érintett kérdések valóban "nincs idő." Nem meglepő, hogy most "Anna Karenina" továbbra is népszerű könyv.
Ma a regény több mint 30 pajzsája van. A tragikus szerelem történetét alapuló filmeket a Szovjetunióban és külföldön forgatták.
A legnagyobb hírnév a filmet 1967-től az Alexander Zarkha rendezője használja. Tatyana Samoilova (Anna Karenina) és Vasily Lanovova (Alexey VRonsky) játszott a fő szerepeket. Érdekes tény: a filmezés kezdete idején a színészek voltak a házastársak. A Konstantin Lövin képe megtestesített Boris Golduev, amelyre ez a munka a második karrierje volt.
A nyugati filmstúdiókat ismételten címezték a telken. A kritikusok pozitívan értékelték a 2012-es képet Kira Knightley-vel a vezető szerepkörben. Természetesen ez a film nem árnyékolható. A "profil" magazin idézete szerint Joe Wright munkája a munka alapján vázlat. A példakénti család szerepe itt játszott Irish színész Donal Glison.
Sergey Soloviev 2009-ben egy mini-sorozatból állt, amely 5 epizódból áll. A földtulajdonos szerepe, egy erős orosz nemes, az emberekhez közel álló, tehetséges színész Sergey Garmash.
Érdekes tények
- A hős életkora az elbeszélés elején 32 év.
- Annak ellenére, hogy Levin és VRonsky a legjobb barátok, ellenzékük jellemzői a legnépszerűbb téma a telek megvitatásában.
- Anna Karenina véget ér egy lelkes monológ, Konstantin Dmitrievich, aki végül tudta a lény titkát.
Idézetek
- Nem, ne beszélj. Ez egy rejtély, számomra szükségem, fontos és fertőző szavak. "" Én személyesen, a szívem nyitva van, kétségtelenül, tudás, érthetetlen elme, és makacsul akarom, hogy egy elme és szavak, hogy kifejezzék ezt a tudást. "" Kérdés mások hiedelmek és kapcsolatuk. Az isteninek nincs jogom és a lehetőséget, hogy eldönthessem. "Bibliográfia
- 1878 - "Anna Karenina"
Filmográfia
- 1967 - "Anna Karenina" (USSR)
- 1997 - "Anna Karenina" (USA)
- 2000 - "Anna Karenina" (Egyesült Királyság)
- 2009 - "Anna Karenina" (Oroszország)
- 2012 - "Anna Karenina" (Egyesült Királyság)
- 2013 - "Anna Karenina" (Olaszország)