Életrajz
Hannah Rent egy német-amerikai filozófus, politikai elméleti és publicista. Ő egy zsidó, aki túlélte a holokausztot, a napok végéig, amelyek antiszemitizmust vizsgáltak. Például Otto Adolf Eichmana, Adolf Hitler egyik követője, a gondolkodó elmagyarázta, hogy a gonosz a lényegében a trite és még bürokratikus. De a fő hozzájárulás a szociológia, tökéletes, mint a Khannaya Rent, a totalitarizmus elmélete.Gyermekkor és ifjúság
Az elméleti 1906. október 14-én született Lindenben (most Hannover), a német birodalom nagy városa. Apja mérnök Paul bérleti díjak halt meg, amikor a lány 3 éves volt, és a nevelése esett az anya vállára Martha Kon - mélyen elmerül a politika szociáldemokraták.
Gyermekkor és Ifjúsági Hannah telt el Königsbergben (most Kaliningrad) nagyszülőkkel - gazdag és képzett zsidók. Nagydugókat hoztak fel a reformista judaizmus posztulátumain. Formálisan a lány nem tartozik semmilyen közösséghez, de tökéletesen tudta, hogy mi lenne a zsidó.
Már 14 éves korában a bérleti díj szellemi volt, évente. Elolvasta az Immanuel Kant "Criticizmus" Immanuel Kant és a Karl Jaspers "Pszichológiáját", mint szórakoztató regények. A filozófia mélyebbé tétele, a totalitarizmus elméletének alapja 1924-ben, a Marburgi Egyetembe való beiratkozás. Az egyik tanítója Martin Heidegger volt.
1928-ban Hannah Rant filozófia doktori szerződést kapott a Freiburg Egyetemen. A védelemben találkozott Karl Yaspersrel, akiknek könyvei feleslegben olvashatók. A gondolkodók a halálig voltak barátok.
Egy másik és az utolsó Alma Mater bérelni fog egy Gaydelberg egyetemet.
Magánélet
Martin Heidegger, a 20. század egyik legnagyobb filozófusa, nemcsak az elme, hanem a Hannah bérleti díj megjelenését is felhívta. 35 éves volt, és csak 17 éves, amikor egy szerelmi kapcsolatot vázolták.A regény titokban maradt, amíg 1982-ben a kiadvány 1982-ben a Hannah-i életrajzai az Elizabeth Young-Bruhl leírásában. A publicista bizonysága szerint a tanár és a hallgató találkozott az 1924-es években, és amikor a szerelmi por UGAS, megtartott baráti kapcsolatok. Az elválás fő oka Martin Hydegger státusza volt: félt, hogy elveszíti munkáját és családját.
Hannah személyes életében voltak és törvényes férjek voltak. Az első a Güntter Stern, később az Anders névért ismert. 1929-ben házasságot kötöttek. Rasked erős, úgy tűnik, egy pár ideológia. Emellett 1936-ban a bérleti díj találkozott Heinrich Blucher költővel, szenvedély volt. Az új regény és a kamatkülönbség arra a tényre vezetett, hogy az 1937-es házasságban véget ért.
1940 januárjában egy esküvő volt Blucherrel. Az 1970-es években nem részesültek a költő haláláig.
A bérleti díjak nem voltak gyerekek.
Politikai filozófia
A Hannah Rant politikájának iránti érdeklődés az 1930-as években kezdte gyakorolni. A téma bemerülése Karl Marx és Lion Trotsky munkáival kezdődött. Már 1932-ben írt egy cikket egy nő szerepéről a politikában.
A feminizmus távoli, a bérleti díj hangsúlyozta, hogy a nők a társadalom megvetése. Olyan felelősséggel bírnak, amely ellentmond a szabadsághoz és a függetlenséghez való joghoz. Azonban a politika - a gömb, amely hatalmat és befolyást ad, nem érdemes hozzáadni ezeket a feladatokat.
A politika a "férfi első", hangsúlyozza a filozófust. Megkérdezte a feminista mozgalom létrehozásának ötletét, mivel a nők, mint a fiatalok, nem képesek befolyásos politikai erőt alkotni.
Hanna mindig is érdekelte a nemzeti kérdés, különösen az antiszemitizmus. Röviddel az Adolf Hitler érkezése előtt Karl Jaspers betűkben meggyőzte a barátnőjét, hogy "helyes" legyen. Idézet válaszolt:
"Számomra Németország natív nyelv, filozófia és költészet."Az elmúlt napokig a bérleti díj hitt egy zsidónak. Csodálatosan nem érte el a holokauszt "húsdarálójához", és megpróbálta megvédeni másokat. A harmadik Reich idején a lakásbérlet menedékként szolgált a zsidók számára, akik elrejtették a "tisztítást". 1933 júliusában letartóztatták a teoretistát. A kihallgatás során azt mondta:
"Ha zsidóként megtámadjuk, mindkét zsidót védjük."Gestapovets, akit Hannah esetében a főnöknek neveztek ki, meleg érzésekkel behatolva. A könnyű kezével egy nő megszökött az igazságosság.
Közvetlenül a szabadság belépése után a bérleti díj Franciaországba bevándorolt. Elolvasta az antiszemitizmus előadását, tematikus könyveket írt. 1940-ben a filozófert a GURS koncentrációs táborba vitték. Egy hónappal később, kihasználva a gyilkosok zavartságát, megszökött az Egyesült Államokba.
A következő években a nő előmozdította az ötletet, hogy rendezze a forradalmat, összehívja a zsidó hadsereget. A fellebbezések nem találtak választ.
Közvetlenül a befejezése után a második világháború, Hannah, a bérleti díj középpontjában a tanulmány a nemzeti szocializmus, figyelembe véve nemcsak a tapasztalat Németországban, hanem a politika Sztálin. Az eredmény három kötetből álló könyv volt: "antiszemitizmus", "imperializmus" és "a totalitarizmus eredete".
A totalitárius Hannah egyik oka a tömeg megjelenését teszi. A háború utasította a szociális osztályok közötti falakat, és az így kapott "hatalmas, szerencsétlen, a dombornyomott magnák strukturálatlan tömege elkezdték rendezni az inkonzisztenciát. Azt akarja, hogy a többiet az Ön oldalára, ez a tömeg nem használta üldözést, hanem erőt. Ennek eredménye a Colossal emberi veszteségek.
Részletek Gonosz bérleti díj "elmozdult" a folyamat után Otto Adolf Eichman, amely véget ért 1961-ben. A filozófus volt jelen a hajókon, mint újságíró a The New Yorker, de végül írt egy könyvet - „Evil banalitás: Eichman Jeruzsálemben” (1963).
A nő azt írta, hogy a tömeggyilkosságok ideológusai nem mindig a "Supreme-Soda", mint Adolf Hitler. Lehet, hogy az Eichman legközségesebb embere lehet. Ő csak az előadó, a bürokratikus autó linkje. A filozófus hangsúlyozza, hogy Eichman olyan cselekedete, amelyek több millió ember halála felé becsültek, legfeljebb egy hülye vágy, hogy jól működjenek.
Hanna alapeledése több mint 450 monumentális művek és cikk. "Az elme élete", "felelősség és ítélet", "a forradalom", "az erőszak" - a legtöbb kulcsfontosságú könyvek.
Halál
A Hannah barátaival kötött levelezésben a bérleti díj azt mondta, hogy a halál haláláig szándékozik kifejezni gondolatait. Ezért 1974-ben egy szívroham után visszatért az íráshoz és a tanításhoz. 1975. december 4-én a filozófus újabb szívrohamot halasztott a munkahelyen. Halálát okozott.A test egy krematizált bérleti díj, és a por a felesége Henrich Blucher Henrich Blucher mellett égett a New York-i Bard főiskolai temetőben. A fényképek megítélése a helyről, a sír a szerény sírkővel díszített, a filozófus teljes nevét a halál időpontjában - Hannah Blucher, születési hely és az élet és a halál időpontja.
Idézetek
- "Szerelem, ellentétben a barátság, nem ellenáll a nyilvánosságnak."
- "Sok éven át a németek, akik elismerik, hogy szégyellnek, hogy a németek. És minden alkalommal, amikor úgy érzem, a kísértés, hogy válaszoljon nekik, hogy szégyelljem, hogy ember legyen.
- "A szerelmi élet könnyű, ha külföldön. Ahol senki sem ismeri meg, és egyedül vagy, és az egész életed a kezedben van, soha nem érzed a szeretődet.
- "A radikális forradalmárok a forradalom után másnap konzervatívokká válnak."
- "A totalitarizmus nem az emberek többszörös dominációjára törekszik, hanem olyan rendszer létrehozására, amelyben az emberek nem szükségesek."
Bibliográfia
- 1929 - "Az áldott Augustine szeretetének fogalma"
- 1943 - "Mi vagyunk a menekültek"
- 1945 - "Mi az egzisztenciális filozófia?"
- 1947 - "az imperializmusról"
- 1951 - "Totalitarian eredet"
- 1958 - "Emberi helyzet"
- 1958 - "Oktatási válság"
- 1960 - "Vita ActiA vagy a magán és a közös ókor aránya"
- 1963 - "A forradalomon"
- 1963 - "A gonoszság: Eichman Jeruzsálemben"
- 1964 - "Igaz és politika"
- 1965 - "Az erőszakról"
- 1970 - "Erő és erőszak"