Életrajz
A német filozófus és a szociológus George Wint dicsőítette a történelem, az etika, az esztétika és a kultúra munkáit. Az ember részt vett a társadalmi interakció elméletében, és a konfliktus egyik alapítója lett. A kutatót életében tiszteletben tartották, de a Zimmel fő elképzeléseit a huszadik század második felében becsülték.Gyermekkor és ifjúság
Georg 1858. március 1-jén született Berlinben. A szülők, a zsidók állampolgárság szerint úgy döntöttek, hogy megváltoztatják a hitet, és az anya fellebbezett az evangéliumhoz, és apja katolicizmusban. A fia elvette az anya vallását. Nem segített a tudósnak, hogy elkerülje az általa tapasztalt problémákat az antiszemita hangulat miatt.
Apa Edward Maria Zimmel sikerült a kereskedelemben, és a család, ahol hét gyermek nőtt, nem tudott semmit. A Chocolaterie Simmel tulajdonosa, aki Cukrászdát a Poroszországi Királyi Bíróságnak nyújtotta. Egy férfi meghalt, amikor a fia 16 éves volt. Az anya nem tudott megbirkózni az élet életével, és Franz Julia Friedlander alatt jött, egy családi barát. A berlini egyetemen dolgozott egy fiatalembert, ahol Georg 1876-ot végzett egy klasszikus gimnáziumon. Az egyetemen Zimmel filozófiát kezdett tanulmányozni.
A társadalomtudományi ciklus az egyetemen kiemelkedő tanárok és tudósok voltak Johann Gustav Drozene, Theodore Mommesen, Moritz Latsarus, Heiman Steighthal. A példa szerint a makacs és tehetséges diák tudományos munkával foglalkozott, írta cikkeket, és megpróbálta megvédeni az értekezését, de nem volt lehetséges azonnal. Georgue-t megtagadták a látható okok magyarázata nélkül, de nyilvánvaló volt, hogy állampolgársága a fiatal kutató ellen játszott.
A kitartás bemutatása 1885-ben Zimmel még mindig tudományos fokozatot kapott, megvédi az értekezését a "canting a tér és az idő tanítása" témájáról. Egy ember maradt az Alma Mater tanítására, de nem volt állandó aránya, csak a hallgatók hozzájárulásaiból származó jövedelmet kapott, amelyek hajlandóak voltak fizetni az előadásaiért. Az eredeti gondolatokkal és érdekes előadással rendelkező energetikai hangszóró, George élvezte a sikereket a közönségben, és a diákok körében szerzett hírnevet és sikert aratott.
A zimmel akadémiai karrierje azonban nehézségekbe ütközött. A private asszisztens alacsony pozícióját kellett elhelyeznie, még akkor is, ha professzorozást ért el, a filozófus még mindig szabadúszó egység maradt az egyetemen.
Magánélet
Zimmel felesége a Gertrude Kinel művésze és írója volt, amelyen egy férfi 1890-ben házasodott. A feleség írt egy könyvet a Pseudonym Maria Louise Enkendorf alatt. 1891-ben a pár született az egyetlen Hans fia, aki orvos lett. A lánya Marianna, Georg unokája híres pszichológus lett.A Charlottenburg-Westend családi háza a berlini értelmiség találkozóhelyévé vált, gyakran lehetett látni Max Weber, Rainer Maria Rilke, Edmund Gusserly.
A Zimmel személyes élete megszűnt nyugodt, miután találkozott Gertruda Kantorovich hallgatóval. A lány, aki tanulmányozta a művészetek történetét, és a résztvevő költészet a tudós asszisztense lett, és 1904-ben született lánya angyalát. A tudós életrajzának ez a ténye sikerült elrejteni a halálig.
Filozófia
A Zimmel öröksége változatos a műfajok és a spektrumok. A tudós a tanfolyamot interdiszciplináris kutatásra vette, ezért a munkái ugyanakkor több területet érintenek: filozófia, kultúra, történelem, szociológia. A bibliográfia véletlenszerű mintája lehetővé teszi, hogy milyen kiterjedt és nem kapcsolódó problémák próbáltam elemezni a szerzőt. „A pénz filozófiája”, „a nagyvárosok és a lelki élet”, „A probléma a történelmi idő”, a „fogalmát, és tragédia kultúra” felfedi csak egy része az érdekeit egy ember.
A filozófus volt elfoglalva tudománynak a társadalomra, figyelembe véve a formák emberi kapcsolatok, a társadalmi konfliktusok, női kultúra és a fejlődés az egyéniség elvesztése egységét. A tudósot megzavarta a modern társadalom formái és tartalma közötti különbség növekedése, a magányszabadságért fizetett.
Karl Marx után Zimmel beszélt a munkavállaló elidegenedéséről és a munkájának termékeiről, de ellentétben a szerző "tőke" jobban érdekelte a pszichológiai, nem pedig a folyamat társadalmi-gazdasági szempontjait.
Beszél a kapcsolat és szétválasztása mindkét kulcsfontosságú folyamatok a társadalmi élet, Georg működtetett a fogalmak a híd és az ajtók, amelyek szemléltetik a személy azon szándékát, hogy előkészítsék az utat két hely között, és korlátozza a tér elosztjuk azt a belső és külső.
A Winterman neve elválaszthatatlanul kapcsolódik a nyilvános konfliktusok tanulmányozásával, amelyeket a "Szociológia: a szocializáció formáinak tanulmányozásáról". A tudós megalapozta a modern konfliktus alapját, és ötletei később kifejlesztették Lewis Kozern német szociológusát.
Halál
Első alkalommal állandó munkatárs, a tudós 1914-ben sikerült megkapnia. Professzor felkérte, hogy tanítsa a Strasbourgi Egyetemet, és Franciaországba költözött, és a berlini tudományos közösséggel való kapcsolatok megszakítása. Itt itt tartották Zimmel életének utolsó éveit, amelyek az első világháború kezdetével az egyetem bezárása miatt maradtak fenn. A magányban egy könyvet írt. 1918. szeptember 28. Georg nem. A halál oka májráksá vált.Thorizmus
- "Egy képzett személy az, aki tudja, hol találja meg, amit nem tudja."
- "Egy olyan ember, mint a tönkrement, gyakran szomorúbb, mint tragikus."
- "Az önálló megoldás az ember azt jelenti, hogy túlmutat a határokon, hogy egy pillanatra tegyék rá."
- "Az érzések kezeletlen anyagot kapnak."
- "Egy személy döntő fordulatot tehet azáltal, hogy életét az öröm szolgálja."
Bibliográfia
- 1890 - "Társadalmi differenciálás. Szociológiai és pszichológiai kutatás
- 1893 - "A történelem filozófiájának problémái"
- 1893 - "Bevezetés az etika"
- 1900 - "Money filozófia"
- 1903 - "Nagyvárosok és szellemi élet"
- 1905 - "Fashion filozófia"
- 1906 - "Kant és Goethe"
- 1906 - "Vallás"
- 1907 - Schopenhauer és Nietzsche
- 1908 - "Szociológia. A szocializáció formáinak tanulmányozása "
- 1911 - "A kultúra filozófiája"
- 1916 - "A történelmi idő problémája"
- 1916 - "Rembrandt"
- 1917 - "Szociológia alapvető kérdései"
- 1918 - "A modern kultúra konfliktusa"