Életrajz
Auguste Cont gyermekkorból bizonyította, hogy nem gyakori szellemi képességek, amelyek lehetővé tették neki, hogy híres filozófus, szociológus és az őse a pozitivizmus. Még a halál után is a memória az idézetekben dolgozik, immortalizálva.Gyermekkor és ifjúság
Auguste Bizottság 1798. január 19-én született Montpellier francia városában. A szűrők gyűjtőjének családjában nőtt fel, az Adolf testvérével és a testvérével. A fiú otthoni nevelést kapott, majd belépett a Lyceumba, ahol bizonyította a tehetséget a matematika tanulmányozásához.
16-ban a fiatalember egy Polytechnikai iskola hallgatójává vált, és képes volt az idő kiemelkedő tudósaiból. A közös könnyen megnyerte a hatóságot a diákok, akik dicsérték a humor, vezetői tulajdonságait és szellemi képességeit.
Azonban a republikánus nézetek miatt a fickót a szülővárosában kiutasították. A szülők ragaszkodásakor Párizsba ment, ahol a matematikai órák életét szerzett. Ahogy Augusk jól ismert, párhuzamosan elkezdett lefordítani, köszönhetően, hogy találkozott Henri Saint-Simonnal.
A következő néhány évben a fickó a filozófus titkárnőjeként dolgozott, segített az iparosok katekizmusának 1. részének írására. De az együttműködésük véget vetett egy olyan jogvidék miatt, amely szükségtelenül a jobb oldali joggal, ami nem akarta elfogadni a mentor szemszögét. Ezután Auguste mentes úszásra ment.
Magánélet
Ifjúságában a tudósnak telített személyes élete volt. Paulina házas hölgye az Auguste első nagy szerelme lett, ami idősebb volt. Ennek az ördögi kapcsolatnak az eredménye Louise lánya születése volt, de fájdalmas volt, 9 évesnél idősebb volt, ami egy embernek fúvott.A gondolkodó következő vezetője Carolina Massena lett, amelyet nem feltétlenül reagált aszövetségre. 1825-ben házasodtak meg, miután a kapcsolatok a kontinensek pénzügyi nehézségeinek és féltékenységének köszönhetően váltak. Mindazonáltal nem vesztették el, és hivatalosan házastársakkal maradtak, akik 1842-ben éltek.
Miután egy másik veszekedés Carolinával, a gondolkodó megismerkedett Clotilda de, amely támogatta Platonic kapcsolatokat. Egy évvel később meghalt a tuberkulózisból, mivel az ember szentimentális lett, és érdeklődést mutatott a vallási és misztikus érdeklődésre, ami az utolsó alkotásokban érezhető.
Tudományos tevékenységek és kreativitás
Miután elhagyta Saint-Simon, Auguste továbbra is kapcsolatba lépett a diákjaival, írta cikkeket tudományos közösségükért. Abban az időben a gondolkodó egyre inkább elmélyült a pozitív filozófia felé, amelynek alapítója figyelembe veszi.
1826 óta egy férfi beszélt előadásokkal, amelyek a saját lakásában töltöttek, de a mentális produker miatt meg kellett szakítani. A tudós öngyilkossági kísérlet és majdnem megfulladt felesége a tó, így került egy pszichiátriai klinikán, majd elküldte a kezelésre haza.
Két évvel később, a betegség visszavonult, és folytatta az előadásokkal folytatott beszélgetést. Ő volt népszerű újságíró és írta a helyi újságokat, párhuzamosan a "pozitív filozófia" 1. részének első részében, a híres.
A hat kötet ülésen a tudós felvázolta a filozófiával kapcsolatos főbb ötleteket. Javasolta a tudományok besorolását a növekvő komplexitás és előírások sorrendjében, és kifejlesztette a társadalom stadion modelljét is. Az Auguste nyilatkozatai szerint a létezés során az emberiség 3 fokozatot hozott - teológiai, metafizikai és pozitív.
A legkorábbi lépés az, hogy uralja a misztikus és vallási tudást. A második szakaszban nagyobb figyelmet fordítanak a következtetésekre, emellett a társadalmi és a demokrácia elképzeléseit elosztják. A legmagasabb színpadot a tudományos ismeretek virágzásával és a szociológia irányának kialakulásával azonosítják.
A CONT értékes hozzájárulást tett a társadalom tudományának fejlődéséhez. Ő kiosztott benne a dinamika és a statika, ahol az első jellemzi a társadalmi fejlődés folyamatát, és a második a társadalom stabil létezéséhez szükséges feltételek.
A kiadvány után az ember egy polechnikai iskolában dolgozott, amellyel az életét elválaszthatatlanul összekapcsolták. Ő volt asszisztens tanár és a vizsgáztató, míg 1838-ban nem tudott teljes körű mentorvá válni. Ebben az időszakban a tudós a csillagászat előadásait is elolvasta, amely stabil jövedelmet biztosított.
Az oktatási intézmény reformjainak köszönhetően azonban kénytelen volt pénzügyi támogatást keresni a barátoktól. John Stewart Mill érkezett a mentésre, aki megtalálta a filozófus szponzorait, de később összeomlottak és megálltak.
A szerző könyvének "pozitív politika" rendszerének második közgyűlése feltöltötte a bibliográfiát a Clotilda halála után, ami a stílus és a prezentáció hangulatát teszi lehetővé. Először is megemlítették az "altruizmus" kifejezést, ami "mások számára él".
Halál
A filozófus 1857. szeptember 5-én meghalt, a halál oka gyengült az egészségre. Az Auguste sírja Lashez-i temetőn található. A gondolkodó injekciós képei nem tartják fenn, de a portrékat arra emlékeztetnek róla.Idézetek
- "Halott törvény él."
- "Az egyetlen őszinte és tartós barátság egy meglévő ember és egy nő, mert ez az egyetlen kötődés, mentes minden rivalizálásból."
- "A mitológia meghalt a tudomány fejlődésével együtt."
- "A legveszélyesebb betegségünk az elmék mély ellenéremtése az alapvető szabályok tekintetében, amelynek meggondolatlansága az igazi társadalmi rend első feltétele."
Bibliográfia
- 1830-1842 - "Pozitív filozófia útja"
- 1843 - "Az elemző geometria elemi kezelése"
- 1845 - "Filozófiai értesítés a népszerű csillagászatról"
- 1852 - "Positivista katekizmus"
- 1854 - "A pozitív politika rendszere, vagy a szociológiai értesítés, az emberiség vallásainak létrehozásáról"
- 1856 - "Szubjektív szintézis"